علي کريمي وصوت الحقيقة

لا شك أن أعداء الحقيقة يسعون دوماً إلى إقامة حدود زائفة للتغطية على الحقيقة. فجميع الحدود القومية والدينية والعرقية واللغوية وحتى الطبقية، إذا ما أُريد لها أن تُعلن طرفاً ما عين الحقيقة والخير، والطرف الآخر باطلاً وشراً مطلقاً، فإنها ستؤدي إلى معارك عبثية لا تعود بالنفع على أحد، باستثناء أعداء الحقيقة بالطبع. ولا فرق جوهرياً في أن تضع هذه الذهنية، في قالب نوع من "تغريب هوياتي"، "نحن" الإيرانيين في مقابل "هم" العرب، أو أن تجعل مثلاً "نحن" الأكراد في مواجهة "هم" الفرس. الشاهد الرئيسي على هذه الحدود الزائفة ليس سوى أن أعداء الحقيقة يضعون أنفسهم في "كلا جانبي" الحدود وإلى جانب كل واحد من "نحن". شيء يشبه أن ينسب مدير حكومي فاسد، حين يستشعر خطر الانكشاف، القضية برمتها فوراً إلى أولئك "الأجانب" ويطالب "أبناء الوطن" بأن يكونوا على "اتحاد" وألا يعملوا ضد مصلحة "مسؤولينا"، لأن النتيجة ستكون على حساب "الجميع".

وعلى هذا القياس، فإن إحدى الحدود التي أدى تجوهرها خلال أكثر من نصف القرن الأخير إلى خلق حد زائف آخر، هي ثنائية الاستقلال وبيرسبوليس. إذ يتحدث مشجعو الاستقلال وبيرسبوليس "المتعصبون" وكأنهم هم، وفريقهم، وجماهيرهم، ومدربوهم، وإداريوهم، وأبناء جلدتهم عين الخير والحقيقة، بينما الطرف الآخر، وفريقه، وجماهيره، ومدربوه، وإداريوه، وأبناء جلدته عين الشر والباطل. هذه الصورة، التي تمثل ذروة الثنائية الزائفة، ليست في الحقيقة سوى تمهيدات لإخفاء الحدود الواقعية بين الخير والشر. ... من البديهي أن انتماء الفرد إلى الاستقلال أو بيرسبوليس هو، في غالبية الحالات، حدث عَرَضي. فقد تصبح مشجعاً لفريق آخر فقط بسبب معرفتك بصديق وتأثرك به في طفولتك، تماماً كما قد تولد بدين آخر، أو لغة أخرى، أو حتى عرق آخر حين فتحت عينيك على العالم.

في هذا المعنى، فإن طريق الحقيقة هو طريق نفي هذه الثنائيات الزائفة. لقد سعى الصادحون بالحق عبر التاريخ دوماً إلى تحطيم هذه الحدود الزائفة، ولم يوفقوا إلا حين خاطبوا "الكل"، أو بعبارة أخرى "الجميع"، بدلاً من الوقوف في جانب زائف واحد: بكل عرق ودين وقوم ولغة. إن مخاطَب كبار الصادحين بالحق في التاريخ ليس شريحة من الناس، بل هم جميع الناس حقاً، لأن هدفهم هدف "كلي" لا غاية له سوى: خلاص الجميع عبر كشف الكذب. لذا، فإن هذه الدعوة الكونية إلى الحقيقة وحدها هي التي تحطم الحدود المصطنعة وتدفع الجميع، على اختلافاتهم الشكلية، إلى الحركة.

من هذا المنظور، فإن ما يكتسب أهمية في حوار علي كريمي ليلة الاثنين في برنامج ۹۰، هو أن كلا طرفي هذا الخلاف الزائف، مشجعي بيرسبوليس والاستقلال على حد سواء، دعموه بغض النظر عن معارضة أو موافقة الناديين الرسمية لتصريحاته. وبهذا المعنى، ليس مهماً كثيراً ما قاله علي كريمي أو لم يقله، بل الوجه المهم في القضية هو أن تعبير كريمي صار صوت الحق المكتوم الذي حطم التعصبات الفردية والهوياتية، وبتجاوزه الجدالات الثنائية التقليدية التي لا تنتهي، دفع طرفي مجادلة بهذا الزيف نحو وحدة حقيقية نافية؛ شيء يشبه دعوة حقيقية، للجميع، للوقوف إلى جانب الحق، لا إلى جانب من يشابههم، فإذا كان لحقيقة أن تتجلى، فلن يكون ذلك إلا عبر هذه الومضات العابرة للهويات والصرخات، بل وحتى التلعثمات، الموجهة إلى الجميع.

لكنَّ علي كريمي، في المقابل، أدّى بأفضل صورةٍ دورَ الحافظِ الحقيقيِّ لهذه الثنائياتِ الزائفةِ والحاجبةِ للحقيقة. فكلماته، وموقعهُ الفوقيُّ، وهدوؤه الودود، وابتساماته الدبلوماسية، بل حتى تمالكه الظاهريُّ لنفسه، وحديثه عن «وحدة الجميع لأجل انتصار المنتخب الوطني» (لا الوحدة النابعة من حقيقةٍ كليةٍ وكونية، بل «الوحدة» بوصفها «اسماً جذاباً ومُغرياً» للتغطية على الحقيقة ذاتها)، وكذلك إقراراته الواثقة من نفسها – التي لم يطل بها الوقت حتى نهاية البرنامج لينكشف زيفُها – كلُّ ذلك كان حِيَلَ بهلوانٍ محترفٍ لإخفاء جوهر القضية. غير أن انتصار كريمي، أكثر من كلماته، ناجمٌ عن فهم جمهورٍ انتبه إلى إحجامه المتعمَّد عن الانحياز المصلحيِّ إلى أحد طرفي القضية، وإلى ميله إلى أن يكون ذاتَه بوضوح، وحيداً ومُثقَلاً بالضعف، فبعيداً عن الهويات الزائفة للأحمر والأزرق، هبُّوا بصوتٍ واحدٍ للدفاع عن كريمي، الذي مثَّلَ خذلانَ الحقِّ لنوعٍ من المصلحة والخوف والعافية: فالوحدة الحقيقية للشعب لن تتحقق إلا عبر تجاوز الحدود الزائفة وفضح الخداع والفساد والثنائيات المصطنعة للوضع القائم.

.

---

.

علي كريمي وصوت الحقيقة

الكاتب: محمد مهدي أردبيلي

المصدر: صحيفة اعتماد، 29 بهمن 1396

.

---

.