لماذا هذا الكتاب؟
- يُظهر التقابل بين الإيمان الظاهري والعمل الأخلاقي في قلب قصة آسرة.
- يضع مسألة مساعدة اللاجئين ومسؤولية الإنسان تجاه معاناة الآخر في مركز السرد.
- يستخدم إعادة تمثيل آلام المسيح لنقد السلطة والنفعية والعلاقات الاجتماعية.
- تحول مانوليوس من ممثل لدور المسيح إلى إنسان منخرط في التزامات الدور نفسه هو المحور الجذاب للرواية.
- يربط الفضاء التاريخي للمجتمع اليوناني تحت الحكم العثماني بالقضايا الأخلاقية والدينية.
عن الكتاب
«المسيح يصلب من جديد» رواية لنيكوس كازانتزاكيس تدور أحداثها في قرية ليكوفريسي الخيالية في الأناضول تحت الحكم العثماني. يقرر أهالي القرية، وفقاً لتقليد دوري، تقديم مسرحية آلام المسيح، ويقوم أعيان القرية بتوزيع الأدوار الرئيسية بين الناس. يُختار مانوليوس، الراعي الشاب المتواضع، لأداء دور المسيح، ويتولى عدد آخر من الأهالي أدوار الحواريين ويهوذا ومريم المجدلية.
ما كان في البداية مجرد تحضير لعرض ديني، يتسلل تدريجياً إلى الحياة الواقعية للشخصيات. نقطة التحول في القصة هي حين تصل مجموعة من اللاجئين المطرودين من ديارهم إلى القرية ويطلبون المساعدة من سكانها. هنا، يجد أولئك الذين سيُمثّلون قصة المسيح وتعاليمه أنفسهم مضطرين ليقرروا في حياتهم الواقعية كيف يتعاملون مع بشر جائعين وبلا مأوى.
يستغل كازانتزاكيس هذا الموقف لطرح التعارض بين صورة الإيمان وحقيقته. فالشخصيات لم تعد مجرد ممثلين؛ الأدوار التي قبلوها تؤثر رويداً رويداً في سلوكهم ومصيرهم. ويواجه مانوليوس أكثر من غيره معنى الدور الذي اضطلع به، ويختبر المسافة بين تمثيل معاناة المسيح والتقبل العملي لتبعاتها الأخلاقية.
تتناول الرواية من خلال هذه القصة موضوعات كالإيمان والسلطة والفقر والظلم والتضحية والمسؤولية تجاه الآخر. ويمكن صياغة سؤالها المحوري على النحو التالي: إذا ما دخلت التعاليم الأخلاقية والدينية من مستوى الطقوس والتمثيل إلى الحياة اليومية، فما الذي يجب أن يتغير في علاقاتنا الفردية والاجتماعية؟ هذا السؤال بالذات هو ما يجعل «المسيح يصلب من جديد» أحد أبرز أعمال كازانتزاكيس في المعالجة الأدبية للصراع بين الإيمان والعمل.