
نحن لا نتأمل لكي نصبح ممارسين بارعين للتأمل؛ بل نتأمل لكي نكون أكثر يقظة في حياتنا.
بيما تشودرون راهبة وكاتبة ومعلمة أمريكية في البوذية التبتية. وتشرح بلغة واضحة قائمة على التجربة تعاليم التأمل والرحمة، وسبل مواجهة الخوف والمعاناة وعدم اليقين بوعي، بما يلائم القارئ المعاصر.
ولدت بيما تشودرون، واسمها الأصلي ديردري بلومفيلد براون، في ۱۴ يوليو ۱۹۳۶ بمدينة نيويورك. نشأت في أسرة كاثوليكية، ودرست الأدب الإنجليزي، ثم نالت درجة الماجستير في التعليم الابتدائي. وعملت مدة معلمة في مدرسة، قبل أن تتجه في العقد الرابع من حياتها، على أثر أزمات شخصية، إلى التعاليم البوذية. درست أولا على يد لاما تشيم رينبوتشي، ثم تتلمذت لتشوغيام ترونغبا رينبوتشي، وأصبحت من أبرز تلاميذه.
أصبحت راهبة بوذية مبتدئة عام ۱۹۷۴، ثم أخذت النذور الرهبانية الكاملة عام ۱۹۸۱، فكانت أول امرأة أمريكية في تقليد الفاجرايانا تنال السيامة الرهبانية الكاملة. وبناء على طلب ترونغبا، شاركت تشودرون في تأسيس دير غامبو في نوفا سكوشا بكندا، وتولت إدارته عام ۱۹۸۶. وكان غامبو أول دير للبوذية التبتية في أمريكا الشمالية مخصص للنساء والرجال الغربيين.
تركز تعاليم تشودرون أساسا على كيفية مواجهة الخوف والفقد والغضب والألم وعدم الاستقرار من دون هروب. وهي تصل مفاهيم مثل اليقظة والرحمة والبوديتشيتا والتحرر من التعلق وقبول عدم الثبات بالتجارب الملموسة في الحياة اليومية. ومن أبرز كتبها «حكمة عدم الهروب»، و«ابدأ من حيث أنت»، و«عندما تنهار الأشياء»، و«الأماكن التي تخيفنا»، و«كيف نتأمل».
لا ترى تشودرون في التجارب الصعبة مجرد عقبات تعترض سبيل السلام، بل تعدها، إذا واجهناها بالوعي والرحمة، سبلا إلى اليقظة والتحرر من العادات الذهنية. وقد جعل أسلوبها الواضح والحميم مؤلفاتها مقروءة لدى جمهور يتجاوز المجتمع البوذي بكثير.
لم يُنشر أيّ مقال عن هذا المفكّر بعد.