اندیشهفلسفهخردگفتگوحکمتمعناپرسشفرهنگ
ما الأثر الذي يتركه التدفق المستمر للأخبار السيئة على نطاق الملايين، وكيف يختلف عن الخبر السيئ الشخصي؟ نناقش آليات المواجهة الفردية والوطنية لهذا التدفق في العالم المتصل بالإنترنت بحضور أخصائي نفسي وباحث في فلسفة الأخلاق.

ماذا تفعل بنا الأخبار السيئة؟ ما هو الأثر الذي يتركه التدفق المستمر للأخبار المؤسفة التي تتضاعف على نطاق الملايين بسبب طابعها العام؟ قبل فترة، إثر اغتيال قائد إيراني، وفي ليلة خيّم فيها شبح الحرب على إيران بعد إصابة قاعدة أمريكية بصواريخ، لم ينم ملايين الإيرانيين داخل البلاد وخارجها. وفي الأيام التالية، حتى عندما انقشع خطر الحرب، لم يدم طويلاً نفس الصعداء الذي تنفسوه. لقد خلّف سقوط طائرة حداداً عاماً وعميقاً. وكل هذا جاء بعد شهر أو شهرين كانت قد حولت شوارع إيران إلى مسرح للعنف والقمع. وكل هذا كان قبل أن يغرق البلاد في رعب كورونا. ماذا تفعل بنا الأخبار السيئة؟ كيف يختلف الخبر السيئ على النطاق العام والملاييني عن الخبر السيئ على المستوى الشخصي؟ ما هي عواقب الخبر السيئ في عالم الإنترنت المتصل وشبكات التواصل الاجتماعي حيث يتضاعف على نطاق الملايين، وما هي الآلية التي يواجه بها كل واحد منا ذلك؟ ما هي الآليات التي تواجه بها الأمم التدفق المستمر للأخبار السيئة؟
رضا كاظم زاده؛ عالم نفس
حسين دباغ؛ باحث في فلسفة الأخلاق
مريم زهدي
.
.
.
.
العلوم السياسية
الفلسفة
الفلسفة
الفلسفة
الفلسفة
نقاش حول هذا المقال١ تعليق
جان نباشد جز ( خبر ) در آزمون هر که را افزون خبر جانش فزون جان ما از جان حیوان بیشتر از چه زان رو که فزون دارد خبر پس فزون از جان ما جان ملک کو منزه شد ز حس مشترک..