اندیشهفلسفهخردگفتگوحکمتمعناپرسشفرهنگ
يتناول سعيد غرمارودي آراء دونالد هوفمان؛ أستاذ العلوم المعرفية الذي يرى أن المثالية أكثر اتساقاً مع معطيات هذا الحقل من المادية. ويحاجج بأن الآليات التطورية قد حجبت واقع الوجود.

في هذه المجموعة من الفيديوهات، يستعرض سعيد غرمارودي، الباحث في مجال علم النفس، آراء دونالد هوفمان بإيجاز. سعيد غرمارودي خريج إدارة من جامعة طهران، وهو حالياً طالب دكتوراه في علم النفس بجامعة كليمسون في الولايات المتحدة. يشتغل بالبحث بشكل خاص في مجالي الثقافة التنظيمية وعلم نفس الدين.
تُعد مسألة العقل والجسد من الموضوعات المثيرة للاهتمام بين الفلاسفة والعلماء. تتأثر النقاشات الدائرة في هذا المجال بنتائج أبحاث العلوم المعرفية وعلوم الأعصاب. على سبيل المثال، دفع اكتشاف التناظر والتزامن بين الأنشطة الدماغية ومحتويات الوعي الكثيرين من الثنائية الديكارتية نحو المادية. لكن دونالد هوفمان، الأستاذ المخضرم في مجال العلوم المعرفية من جامعة كاليفورنيا في إرفاين، لا يرى الثنائية ولا المادية، بل (متفقاً مع كانط وباركلي) يرى المثالية النظرة الأكثر اتساقاً مع النتائج الأخيرة للعلوم المعرفية. سعى في كتابه الأخير، الذي يحمل عنوان "قضية ضد الواقع"، إلى أن يُظهر لماذا تتعارض الافتراضات المسبقة للماديين مع بعض المشاهدات العلمية، بينما يتسم النهج البديل، أي المركزية حول الوعي، باتساق أكبر مع النتائج العلمية الحديثة. يتناول الكتاب أيضاً مراسلاته المتبادلة مع فرانسيس كريك، الحائز على جائزة نوبل، والذي كان يرى أن الوعي ناتج عن نشاط الخلايا العصبية الدماغية.
أمضى دونالد هوفمان أكثر من ثلاثين عاماً من عمره في دراسة الوعي والإدراك وعلم النفس التطوري. تحدث في محاضرته الشهيرة على تيد عام 2015 بعنوان "هل ندرك الواقع كما هو؟"، عن أن الآليات التطورية تسببت في بقاء حقيقة الوجود محجوبة. حصل على درجة الدكتوراه من معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا (إم آي تي)، ويُعد إلى جانب برناردو كاستروب، من أبرز المدافعين المعاصرين عن النظرة المثالية.
.
.
مشاهدة الجلسة الأولى على يوتيوب | أبارات
مشاهدة الجلسة الثانية على يوتيوب | أبارات
مشاهدة الجلسة الثالثة على يوتيوب | أبارات
مشاهدة الجلسة الرابعة على يوتيوب | أبارات
مشاهدة الجلسة الخامسة على يوتيوب | أبارات
مشاهدة الجلسة السادسة على يوتيوب | أبارات
مشاهدة الجلسة السابعة على يوتيوب | أبارات
.
.
نقاش حول هذا المقال٠ تعليق
لا تعليقات بعد؛ ليكن صوتك أوّل الأصوات.