مفكّر أجنبي
دونالد ديفيدسن
Donald Davidsonفلسفة اللغة والعقلأمريكي
لا شيء في العالم، لا شيء ولا حدث، يمكن أن يكون صادقاً أو كاذباً لو لم توجد كائنات مفكرة.
الحياة والفكر
دونالد هربرت ديفيدسون (1917–2003) فيلسوف أمريكي وأحد أكثر الشخصيات تأثيراً في الفلسفة التحليلية في النصف الثاني من القرن العشرين. من خلال نظريات مثل التأويل الراديكالي، والأحادية الشاذة، والتثليث، أسهم إسهاماً جوهرياً في فلسفة اللغة وفلسفة العقل ونظرية الفعل. ولا تزال أعماله المرجع الرئيسي في النقاشات المتعلقة بالمعنى والمحتوى والعلاقة بين العقل والعالم.
وُلد دونالد هربرت ديفيدسون في 6 مارس 1917 في سبرينغفيلد، ماساتشوستس. بعد دراسته في هارفارد (حيث تعرّف على وايتهد وكواين) وخدمته في الحرب العالمية الثانية، حصل على الدكتوراه من هارفارد عام 1949. درّس في جامعات مختلفة منها ستانفورد وبرينستون وروكفلر، وبشكل خاص في جامعة كاليفورنيا في بيركلي حيث بقي أستاذاً للفلسفة حتى نهاية حياته.
يُعرف ديفيدسون بمقالاته المجموعة أكثر مما يُعرف بكتبه المنهجية. أهم أعماله هي: «الأفعال والأسباب والعلل» (1963)، و«الحقيقة والمعنى» (1967)، و«التأويل الراديكالي» (1973)، و«الأحداث الذهنية» (1970) التي طرح فيها نظرية الأحادية الشاذة، والمقالات المتعلقة بالتثليث في ثمانينيات وتسعينيات القرن العشرين.
في فلسفة اللغة، و بإلهام من تارسكي، أسس نظرية المعنى على شروط الصدق وجادل بأن فهم اللغة يستلزم مبدأ الكرم (principle of charity). وفي فلسفة العقل، تدّعي أحاديته الشاذة أن الأحداث الذهنية متطابقة مع الأحداث الفيزيائية لكن لا يوجد أي قانون نفسي-فيزيائي دقيق. أما مفهومه عن التثليث فقد استُخدم لحل مشكلة المحتوى الذهني وموضوعية العالم: فالمحتوى لا يتشكل إلا في التفاعل الثلاثي بين ذاتين وعالم مشترك.
توفي ديفيدسون في 30 أغسطس 2003. ولا يزال إرثه حياً في الفلسفة المعاصرة للغة والعقل والميتافيزيقا.
