عزة الله فولادوند (وُلد عام ١٩٣٥ في أصفهان) كاتب ومترجم إيراني حاصل على الدكتوراه في الفلسفة من جامعة كولومبيا، غدا من خلال ترجماته الدقيقة والعميقة لمفكرين مثل كانط وبوبر وآرنت وفروم أحد أهم قنوات نقل الفلسفة السياسية الليبرالية إلى اللغة الفارسية. وهو أيضًا الشخصية الرئيسية التي عرّفت الوسط الفكري الإيراني بأفكار كارل بوبر.
وُلد عزة الله فولادوند في ٢٦ ديسمبر ١٩٣٥ في أصفهان. كان والده، غلام رضا فولادوند، قاضيًا وعضوًا في البرلمان، وكان جده، عزيز الله خان فولادوند، شخصية سياسية ونائبًا برلمانيًا أيضًا. أكمل جزءًا من تعليمه الابتدائي والثانوي في طهران وإنجلترا، ثم توجّه إلى باريس لدراسة الطب؛ لكنه بعد قراءته كتاب «مسائل الفلسفة» لبرتراند راسل، ترك الطب وسافر إلى الولايات المتحدة لدراسة الفلسفة. أكمل درجاته الجامعية والعليا والدكتوراه في الفلسفة بجامعة كولومبيا في نيويورك على يد أساتذة منهم آرثر دانتو وروبرت كامينغ وسيدني مورغنبيسر.
عمل فولادوند من عام ١٩٦٤ إلى ١٩٨٠ في مناصب مختلفة في الشركة الوطنية الإيرانية للنفط ووزارة الشؤون الاقتصادية والمالية، مع مواصلته العمل الثقافي والترجمة. وقد نال عن ترجمته الأولى البارزة، «الهروب من الحرية» لإريك فروم (١٩٦٩)، لقب «المترجم المتميز في العلوم الاجتماعية» عام ١٩٧١. ثم ترجم كتابًا عن ألبير كامو (١٩٧٠) ومقالة «في العنف» لحنة آرنت — وهي ترجمة أُنجزت في وقتٍ كان فيه العنف الثوري يُقدَّس من قِبل تيارات سياسية إيرانية مختلفة، حيث فتح فولادوند، بمعزل عن الاستقطاب بين اليسار واليمين، طريقًا جديدًا لتفاعل جيل ما بعد الثورة مع الفلسفة السياسية الليبرالية.
ومن أهم أعماله ترجمته لمحاضرات حنة آرنت حول فلسفة كانط السياسية (صدرت بالفارسية بعنوان «فلسفة كانط»، ونالت جائزة كتاب العام الإيرانية في دورتها الثامنة)، وكتاب «الوعي والمجتمع» لهـ. ستيوارت هيوز (الفائز بجائزة كتاب العام في الدورة التاسعة)، وكتابَي براين ماغي «رجال الأفكار» و«الفلاسفة العظام» (اللذين يضمان حوارات حول كبار فلاسفة الغرب مع مفكرين معاصرين)، وكتاب جيريمي شيرمور «الفكر السياسي لكارل بوبر»، وكتابَي كارل ياسبرس «سيرتي الفلسفية» و«نيتشه والمسيحية»، وكتاب باربرا توخمان «مسيرة الحماقة» — الذي نال جائزة «الكتاب المتميز» الإيرانية عام ٢٠٠١.
ويشتهر فولادوند بين المترجمين الإيرانيين بدقته اللغوية، وبحثه الدؤوب عن مقابلات فارسية أصيلة للمفاهيم الفلسفية، وأمانته لدقائق النص الأصلي الفكرية. وهو، أكثر من كونه مجرد مترجم، عبر اختياره لأعمال حول الحرية والمجتمع المفتوح ونقد الأيديولوجيات الشمولية والفلسفة السياسية الكانطية، غدا واحدًا من أهم القنوات التي تعرّف من خلالها القراء الناطقون بالفارسية على تقليد الفكر السياسي الليبرالي في القرن العشرين.
لم يُنشر أيّ مقال عن هذا المفكّر بعد.