
العلاقة بين العلم والدين، فلسفة الدين والفيزياءأمريكي
يُظهر لنا العلم كيف يعمل الكون، لكن اللاهوت يساعدنا على فهم لماذا يوجد الكون وما معناه.
إيان باربور (1923–2013) كان فيزيائياً ولاهوتياً وفيلسوفاً أمريكياً بارزاً يُعرف بأنه مؤسس المجال الحديث «العلم والدين». من خلال تقديمه نموذجاً رباعياً للتفاعل بين العلم والدين (الصراع، الاستقلال، الحوار، والتكامل)، وضع إطاراً منهجياً لدراسة العلاقة بين الاكتشافات العلمية والمعتقدات الدينية. حصل باربور على جائزة تمبلتون المرموقة عام 1999.
وُلد إيان غريم باربور عام 1923 في بكين، الصين (لأبوين أمريكيين كانا أستاذين جامعيين). بدأ تعليمه العالي في الفيزياء وحصل على درجة الدكتوراه في الفيزياء من جامعة شيكاغو، حيث أجرى أبحاثه تحت إشراف فيزيائيين كبار مثل إنريكو فيرمي. لكن اهتمامه العميق بالقضايا الأخلاقية واللاهوتية دفعه، بعد سنوات من تدريس الفيزياء، إلى الالتحاق بجامعة ييل حيث حصل على شهادة في اللاهوت. ثم أمضى سنوات طويلة في التدريس والبحث كأستاذ للفيزياء وأستاذ للدين في كلية كارلتون في مينيسوتا.
كان أعظم إنجازات باربور هو تنظيم الحوار بين العلم والدين وجعله منهجياً. وقد كرّس كتابه الرائد «قضايا في العلم والدين» (Issues in Science and Religion - 1966) هذا الموضوع رسمياً كمجال بحث أكاديمي مستقل. في أعماله اللاحقة، وخاصة كتاب «الدين في عصر العلم» (Religion in an Age of Science)، قدم باربور نموذجه الرباعي الشهير لتصنيف العلاقات بين العلم والدين: 1) الصراع (Conflict)، 2) الاستقلال (Independence)، 3) الحوار (Dialogue)، و4) التكامل (Integration).
كان باربور أيضاً من المدافعين عن «الواقعية النقدية» (Critical Realism) في كل من مجالي العلم واللاهوت؛ أي أنه كان يعتبر القوانين العلمية والقضايا الدينية على حد سواء أوصافاً استعارية لكنها تشير إلى واقع مستقل. في فلسفة الدين واللاهوت، تأثر باربور بـ«فلسفة الصيرورة» (Process Philosophy) لألفريد نورث وايتهد، وسعى إلى تقديم تصور عن الله يتوافق مع النتائج التطورية وفيزياء الكم. توفي إيان باربور عام 2013.
