يورغن هابرماس

يورغن هابرماس، الفيلسوف والمنظّر الاجتماعي الألماني، هو أحد أهم وجوه الفلسفة والعلوم الاجتماعية بعد الحرب العالمية الثانية. وعادةً ما يُربط بالجيل الثاني من النظرية النقدية وتقليد مدرسة فرانكفورت، وإن كان فكره لا يختزل في هذا الإطار وحده، بل تأثر أيضاً بالبراغماتية وفلسفة اللغة وعلم الاجتماع وكانط وماركس وتقليد الديمقراطية الليبرالية.

وُلد هابرماس في 18 يونيو 1929 في دوسلدورف ونشأ في غومرسباخ. كانت تجربة المراهقة في ألمانيا النازية والوعي بعد الحرب بجرائم النازية إحدى النقاط التأسيسية في تشكيل نظرته السياسية والأخلاقية. وقد رأى لاحقاً أن الديمقراطية والحوار العقلاني والنقد العام ليست مجرد مفاهيم نظرية، بل شروط ضرورية لمنع عودة الاستبداد. وتؤكد موسوعة ستانفورد للفلسفة أيضاً على دور تجربة عام 1945 في تشكيل أفقه الفكري.

درس هابرماس في جامعات غوتنغن وزيورخ وبون، وكتب أطروحة الدكتوراه حول شلنغ. وفي عام 1956، التحق بمعهد البحوث الاجتماعية في فرانكفورت وكان مساعداً لتيودور أدورنو لعدة سنوات. ثم كتب في ماربورغ أطروحة التأهيل للأستاذية بعنوان "التحول البنيوي للمجال العام"؛ وهو العمل الذي نُشر عام 1962 ورسّخ اسمه في النظرية الاجتماعية.

يُعد مفهوم "المجال العام" أو "الحيز العام" أحد أشهر مفاهيم هابرماس. فقد رأى هذا المجال فضاءً بين الدولة والسوق والحياة الخاصة؛ حيث يناقش المواطنون القضايا العامة، ويتشكل الرأي العام، ويمكن للسلطة السياسية أن تكتسب الشرعية عبر مسار الحوار والنقد العقلاني. ومن وجهة نظره، فإن الرأسمالية المتأخرة ووسائل الإعلام التجارية والمصالح الاقتصادية قد أبعدت هذا المجال عن حالته النقدية والتشاركية.

في السنوات اللاحقة، درّس هابرماس في جامعة هايدلبرغ ثم في جامعة فرانكفورت. ومنذ عام 1971، تولى إدارة معهد ماكس بلانك في شتارنبرغ، وفي هذه الفترة هيّأ الأرضية لكتابة أعظم أعماله، "نظرية الفعل التواصلي". نُشر هذا الكتاب عام 1981، وقدم فيه هابرماس نظرية حول العقلانية التواصلية: عقل لا يتجلى في الهيمنة أو الأداتية أو المنفعة الفردية، بل في الحوار الحر القابل للاستدلال والذاتي البيني.

من بين مفاهيمه المهمة الأخرى يمكن الإشارة إلى "أخلاقيات الحوار"، و"الديمقراطية التشاورية"، و"عالم الحياة والنظام"، و"استعمار عالم الحياة"، و"الوطنية الدستورية"، و"الفكر ما بعد الميتافيزيقي"، و"المجتمع ما بعد العلماني". كما ظل هابرماس دائماً مثقفاً عمومياً، وتدخل في نقاشات مثل الماضي النازي لألمانيا، وتوحيد ألمانيا، ومستقبل أوروبا، والدين في المجال العام، والهندسة الوراثية، وأزمات الديمقراطية.

سافر هابرماس إلى إيران في مايو 2002، وألقى محاضرات في جامعة طهران وجامعة شيراز وجمعية الحكمة والفلسفة. وقد لاقت هذه الزيارة صدى واسعاً في الفضاء الفكري الإيراني، لا سيما بسبب اهتمامه بالعلاقة بين الدين والعلمانية والعقلانية العامة والديمقراطية.

توفي هابرماس في 14 مارس 2026 في شتارنبرغ عن عمر يناهز 96 عاماً. أعلن ناشره، زوركامب، خبر وفاته، واعتبرته وسائل إعلام مثل الغارديان أحد أكثر فلاسفة القرن العشرين تأثيراً.