اندیشهفلسفهخردگفتگوحکمتمعناپرسشفرهنگ
روانشناسی
درسگفتارهای «قضاوت نقادانه و باور به توطئه» از آذرخش مکری
درسگفتارهای آذرخش مکری مرز توهم توطئه و قضاوت درست را تعیین نمیکند، بلکه فرآیند کارکرد ذهن را در باور به روایتهای غیررسمی بررسی میکند. نشان میدهد چه چیزی در ذهن میگذرد که به برداشتهای توطئهگونه میرسند.
در درسگفتارهای «قضاوت نقادانه و باور به توطئه» بنا نیست توضیح داده شود که چه چیزهایی توهم توطئه هستند و چه چیزهایی قضاوت درست. بلکه قصد این است که نشان داده شود فرآیند تصمیمگیری ذهن و فرآیند کارکرد ذهن و مغز در اینگونه موارد چگونه است و چرا برخی برداشتشان از یک رویداد توطئهگونه است و برخی خیر. چه چیزی در ذهن این افراد میگذرد که به به روایتهای غیررسمی باور دارند؟ در هر رویدادی ما یک روایت و توصیف رسمی داریم که همه چیز آشکار است و ساده به نظر میرسد اما توصیف غیررسمی آن رویداد پیچیدهتر است و عناصر و دستهای پنهانی وجود دارد. مثلاً با توجه به رویدادهای اخیر، این پرسش مطرح شده که آیا ویروس کرونا دستساخت عدهای بوده؟ یا اینکه اینها بدبینی است و اساساً افراد خاصی ویروس را نساختهاند؟ این قبیل باورهای توطئه در بسیاری از عرصههای زندگی وجود دارد. مثلاً در مسائل اقتصادی نیز این باور وجود دارد که عدهای با هدف و نیت خاص بازار را اداره میکنند. هدف این درسگفتارها این نیست که گفته شود کدام دیدگاه درست است و کدام غلط، بلکه در این درسگفتارها نشان داده میشود که در مغز و ذهن انسان چه میگذرد که انسانها چنین برداشتهایی میکنند.
.
.
درسگفتارهای «قضاوت نقادانه و باور به توطئه» از آذرخش مکری
.
هر قسمت از این درسگفتارها حدود 20 دقیقه است.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
گفتگو دربارهی این مطلب۲ دیدگاه
غیر اخلاقی ترین عادت بشر اینست که مدام و بی وقفه، در باره هرکس و پیش از آنکه بفهمد ودرک کند قضاوت می کند. این آمادگی پرشور برای قضاوت کردن، نفرت انگیزترین حماقت و مخرب ترین شرارتهاست ! وصیت خیانت شده/ میلان کوندرا
اگر باور به وجود سناریو در پس کردار مردم و پیامدهای آن ، بی مصداق و گواه بود ، در گستره جهانی تسری نمی یافت و دائماً بازتولید نمی شد . تداوم و تحکیم اعتقاد به دخالت عمدی رخدادها مستند به تجربه است و بسیاری از منتقدان « فرضیه توطئه » هم خود بدان گرایش دارند و گاهی به عنوان ابزار فریب بدان متوسل می شوند .