اندیشهفلسفهخردگفتگوحکمتمعناپرسشفرهنگ
فلسفه با ناامیدی آغاز شده یا حیرت؟ در دوران «متافیزیکهای شکسته» به تعبیر واتیمو، نیهیلیسم صاحبخانه جهان شده است؛ درسگفتار عبدالحمید ضیایی نسبت امید و ناامیدی را واکاوی کرده و تفاوت نیهیلیسم فعال و منفعل را میکاود.

فلسفه با تجربه ی ناامیدی آغاز شده است یا حیرت؟ فارغ از نگاه الهیاتی، آیا امید، یگانه چاره وتوصیه ی فلسفه به آدمیان است؟ آیا ناامیدی همیشه و همه جا منفی و منفور است؟ آیا برای رهایی از ناامیدی ، یگانه چاره ی ناچارِ ما ، فرورفتن در ژرفای نومیدی نیست؟ آیا قرار گرفتن آدمی در محاصره اسطورههاي فتح در حوز هوش مصنوعي، روباتها، توليد مثل خارج از رحم و دستكاري ژنتيك و عملهاي زيبايي باید به نامحدود بودن و عدم تناهي آدمی تعبیر شود؟ به تعبیر واتیمو، دوران ما را می توان "دوران متافیزیک های شكسته" یا "دوران شكست اونتولوژی" نامید.یعنی با هیچ یك از نظام های دینی و فلسفی نمی توان به فهم خرسندكننده ای از هستی و جهان نایل آمد. در روزگار غلبه ی نیهیلیسم چه بر سر امید آدمیان می آید؟ اگر در پایان قرن نوزدهم نیچه اعلام داشت كه نیهیلیسم در آستانه ی در ایستاده است، امروز آن میهمان ناخوانده، صاحبخانه شده و جهان ما را از آنِ خود كرده است. بین ناامیدی سیاسی و دینی و نیهیلیسم فعال و منفعل چه تفاوت هایی وجود دارد؟
.
.
.
.
.
.
.
فلسفه
فلسفه
فلسفه
ادبیات
دین
گفتگو دربارهی این مطلب۴ دیدگاه
عزیزان دیگه تعلیقش خیلی طولانی شد لطفا جلسات بعدی رو یکجا بگذارید
سلام خبری از جلسه دوم نیست؟ خیلی طولانی شد
ضمن عرض سلام و تشکر,لطفا جلسات بعدی را نیز در صورت برگزاری در وبسایت قرار دهید سپاسگزارم
سلام.با سپاس فراوان از دست اندرکاران سایت گرانقدز صدانت،به ویژه آقایان ایرانمنش و کاشانی ،سخنرانی جناب دکتر ضیایی را شنیدم و همانند دیگر مطالب سودمند و معرفت افزا،بسیار بهره بردم.جز تشکر از عزیزان صدانت ،عرض دیگری ندارم.مانا باشید و پیروز.