تأمل في «الإبداع» والفرق بين الإبداع الإلهي والإبداع البشري

تأمل في «الإبداع» والفرق بين الإبداع الإلهي والإبداع البشري

؟ الإنسان حيوان «مُبدِع» (شبيه بالإله).

؟ الله خالق «الوجود»، أما الإنسان فخالق «العدم».

؟ الله هو المُوجِد، حتى حين يُعدِم (يُميت).

؟ الإنسان، في المقام الأول، ليس حيوانًا فانيًا (صارر إلى العدم)، بل حيوانًا مُفنيًا (مُعدِمًا).

؟ الله يخلق «الوجود» من «العدم»، أما الإنسان فيخلق «العدم» من «الوجود».

؟ «العدم» ليس «لاوجود / لاشيء»، بل هو «الوجود» نفسه بعد أن غيَّره الإنسان، وهو تارةً أدنى وأصغر من الوجود، وتارةً أسمى وأرفع منه.

؟ «القبح» هو الوجود الأصغر والمُنحدَر. و«الجمال» هو الوجود الأسمى والمُتعالي.

؟ الوجود، في ذاته، ليس قبيحًا ولا جميلًا. العدم هو قبح الوجود وجماله عينه.

؟ الله خالق الوجود، أي العالم. والإنسان خالق القبح والجمال في العالم.

؟ الله شرط تحقّق العالم، أما الإنسان فهو شرط انحطاط العالم (القبح) وشرط تعاليه (الجمال).

؟ عديمو العقل هم خالقو القبائح، أما العارفون فهم خالقو الجماليات.

؟ «الموت» أقبح مخلوقات الإنسان وأدنى القبائح. و«العشق» أجمل مخلوقات الإنسان وأسمى الجماليات.

؟ الله خالق الوجود، أي الحياة. والإنسان خالق الموت والعشق في الحياة.

؟ الله موجود دائمًا، دون أن يموت أو يعشق.٭ الإنسان وحده هو الذي «يمكنه» أن يموت أو أن يعشق.

٭ الله حيٌّ دائمًا وعاشق أبدًا.

؟ العشق هو خلود الإنسان الحقيقي وأبديته. موت العشق هو الموت الحقيقي للإنسان.

؟ الجاهلون الواقعون في أسر «الجمود» و«الوهم»، كلٌّ على طريقته، يخلقون القبح والموت في العالم. أما الحكماء المتمتعون بحرية «التأمل» و«التخيل»، فكلٌّ على طريقته، يخلق الجمال والعشق في العالم.

؟ الوهم الجامد هو «إبداع الإنسان غير العاقل» الذي يفضي في نهايته إلى موت العشق والجمال، إلى «العبث / العدمية». والتخيل المتأمل هو «إبداع الإنسان العاقل» الذي يُفضي في نهايته إلى خلق العشق والجمال، إلى «الفن».

؟ العبث هو «عدمٌ مُعدِم»، و«موت ثقافي»، و«الشقاء والدمار الحقيقيان» للإنسان. الفن هو «عدمٌ موجِد»، و«نهضة روحية»، و«السعادة والخلاص الحقيقيان» للإنسان.

.

---

.

تأمل في «الإبداع» والفرق بين الإبداع الإلهي والإبداع البشري

(جزء من مجموعة «كلمات باطل»)

الكاتب: مسعود زنجاني

نسخة جديدة ـ آذر ۱۳۹۵

.

---

.