الفلسفة تبدأ باليأس.
سايمون كريتشلي فيلسوف إنجليزي وُلد عام 1960، وهو أستاذ الفلسفة في المدرسة الجديدة للبحوث الاجتماعية في نيويورك. يُعد من أبرز وجوه الفلسفة القارية المعاصرة، وتتناول أعماله الأخلاق، والسياسة، والظاهراتية، والأدب، والموت، والفكاهة، والتراجيديا. تكمن أهميته في ربطه تقاليدَ مثل ليفيناس ودريدا وهايدغر بأسئلة أعمّ حول الالتزام الأخلاقي والمقاومة السياسية والحياة اليومية.
سايمون كريتشلي، واسمه الكامل سايمون جيمس كريتشلي، وُلد في إنجلترا عام 1960. درس الفلسفة في جامعة إسكس ثم تابع دراسته في جامعة نيس في فرنسا. يُدرّس كريتشلي منذ عام 2004 في المدرسة الجديدة للبحوث الاجتماعية في نيويورك، ويحمل لقب أستاذ الفلسفة كرسي هانس يوناس في هذه المؤسسة.
مجال عمله الرئيسي هو الفلسفة القارية المعاصرة، لا سيما في صلتها بالظاهراتية، والأخلاق، والنظرية السياسية، والأدب، والتحليل النفسي. ينخرط كريتشلي في أعماله مع مفكرين أمثال إيمانويل ليفيناس، وجاك دريدا، ومارتن هايدغر، وموريس بلانشو، ولاكان، وهيغل، وسعى إلى إعادة صياغة العلاقة بين الأخلاق والسياسة.
من أبرز أعماله: "قليل جداً... لا شيء تقريباً"، و"الطلب اللامتناهي"، و"كتاب الفلاسفة الموتى"، و"إيمان بلا إيمان"، و"في الفكاهة"، و"الأشياء هي فحسب"، وكتابات حول التراجيديا الإغريقية، وشكسبير، وكرة القدم، وديفيد بوي، والانتحار. يُظهر اتساع الموضوعات التي يتناولها أن الفلسفة بالنسبة لكريتشلي ليست مجرد نقاش أكاديمي، بل هي طريقة للتفكير في الموت، والالتزام، والفكاهة، والمعاناة، والسياسة، والثقافة العامة.
في فكر كريتشلي، ترتبط الأخلاق بتجربة المسؤولية تجاه الآخر، وتنبثق السياسة من صميم هذا المطلب الأخلاقي. وفي مواجهة التشاؤم والعدمية والسلبية السياسية، يؤكد على إمكانية الالتزام والمقاومة وأشكال من الفعل الجمعي، وإن كان لا يرى هذه الإمكانية بسيطة أو قطعية أو خالية من التناقضات.
