منظور من از خدا، ذهن یا شخصی بدون بدن است که جاودانه، قادر مطلق، عالم مطلق و مطلقاً خیرخواه است.
زندگی و اندیشه
ریچارد سوئینبرن (متولد ۱۹۳۴) فیلسوف تحلیلی برجسته بریتانیایی و استاد سابق کرسی نولثیان در دانشگاه آکسفورد است. او به عنوان یکی از مهم‌ترین مدافعان فلسفی خداباروری در سنّت تحلیلی معاصر شناخته می‌شود. سوئینبرن با به‌کارگیری استدلال‌های احتمالاتی و آمار بیزی، تلاش‌های نوآورانه‌ای برای اثبات عقلانیت باور به وجود خدا و صدق آموزه‌های مسیحی انجام داده است.
ریچارد سوئینبرن در سال ۱۹۳۴ در بریتانیا متولد شد. او تحصیلات عالی خود را در دانشگاه آکسفورد در رشته‌های فلسفه، سیاست و اقتصاد (PPE) و سپس فلسفه علم آغاز کرد. سوئینبرن پس از سال‌ها تدریس در دانشگاه‌های هال و کیلی، به دانشگاه آکسفورد بازگشت و از سال ۱۹۸۵ تا ۲۰۰۲ دارنده کرسی معتبر نولثیان در فلسفه دین بود. او همچنین عضو آکادمی بریتانیاست و نقش محوری در احیای فلسفه دین تحلیلی در نیمه دوم قرن بیستم ایفا کرده است.
شهرت و اعتبار فکری سوئینبرن عمدتاً به خاطر سه‌گانه مشهور او درباره خداباروری است: «منطق خداباروری» (The Coherence of Theism - ۱۹۷۷)، «وجود خدا» (The Existence of God - ۱۹۷۹) و «ایمان و عقل» (Faith and Reason - ۱۹۸۱). ویژگی منحصربه‌فرد روش‌شناسی او، استفاده از اصول منطق استقرا و احتمال بیزی (Bayesian Probability) برای ارزیابی شواهد جهان‌شناختی، نظم‌شناختی و تجارب دینی است. او ادعا می‌کند که گرچه هیچ برهان قطعی برای وجود خدا وجود ندارد، اما مجموعه شواهد جهان‌شناختی در کنار هم، فرضیه وجود خدا را محتمل‌تر از عدم وجود او می‌سازد.
بخش دیگری از پژوهش‌های سوئینبرن به تبیین فلسفی مسئله شر، آگاهی و دفاع از دوگانه‌انگاری ذهن و بدن اختصاص دارد. او در کتاب‌هایی مانند «مسئله شر» و «تکامل روح» ادعا می‌کند که امکان وجود شرور طبیعی و اخلاقی، لازمه ضروری وجود آزادی اراده انسان و امکان رشد اخلاقی و معنوی اوست. آثار سوئینبرن از متون کلاسیک و مرجع در فلسفه دین تحلیلی به شمار می‌روند.
