تعريفات خاطئة لتقدير الذات

في كتب علم النفس المبسطة والتعليم الذاتي الرائجة اليوم، والتي تحظى بإقبال كبير، والتي يُؤسف أن كثيرًا منها يُعد من كتب التنمية البشرية غير الموثوقة، طُرحت تعريفات لتقدير الذات غير مقبولة. من ذلك قولهم: 1-  ينبغي أن يحمل الإنسان تجاه نفسه مشاعر واتجاهات إيجابية. هذا التعريف في نظري خاطئ من وجهين: الأول أن الإنسان كثيرًا ما يحمل تجاه نفسه مشاعر واتجاهات إيجابية، لكنه يخطئ في تقدير ما يملكه وما هو عليه، وفي الحقيقة يكوّن مشاعر واتجاهات إيجابية تجاه هذا الخطأ تحديدًا. فمثلًا، يظن أنه أعظم رياضي في إيران، ومن ثم يكوّن مشاعر واتجاهات إيجابية تجاه نفسه، مع أنه لو أجرى أدنى بحث لاتضح له خطؤه. ينبغي أن يحمل الإنسان تجاه نفسه مشاعر واتجاهات إيجابية، ولكن بشرط أن تستند هذه المشاعر والاتجاهات إلى ما يملكه حقًا وما هو عليه حقًا. ومن وجه آخر، أحيانًا يمتلك الإنسان تقييمًا صحيحًا لما يملكه وما هو عليه، لكن حكمه القيمي عليها خاطئ؛ فكثيرًا ما لا يكون ما يملكه الإنسان أو ما هو عليه أمرًا مرغوبًا فيه حقًا. 2-  كما يرى البعض أحيانًا أن تقدير الذات يعني ألا يرى الإنسان نفسه أقل من الآخرين في شيء. بعبارة أخرى، يطرحون تقدير الذات في سياق المقارنة والسباق مع الآخرين، وكأنهم يقولون: قارن نفسك بالآخرين وسابقهم ولا تر نفسك أقل منهم في شيء. لكن المسألة هنا أن المقارنة والسباق مع الآخرين لا يتسقان مع تقدير الذات أولًا، وثانيًا إذا دخل شخص ما في مقارنة أو سباق مع آخر، فلماذا ينبغي ألا يرى نفسه أقل أبدًا؟ هذا، بتعبير سيمون فايل، نوع من الوهم. 3- وهناك تعريف ثالث قُدِّم لتقدير الذات، وهو أن تقدير الذات يعني ألا يُظهر الإنسان عجزه في أي نوع من العلاقات الاجتماعية، وإلا فسيؤدي ذلك إلى أن يركب الآخرون على أكتافه. لكن أليس من الممكن أن يُظهر الإنسان عجزه، سواء من الناحية العلمية أو العملية، ومع ذلك لا يسمح لأحد بأن يركب على أكتافه؟ في رأيي أن إظهار العجز لا يتنافى مطلقًا مع تقدير الذات، وإلا لكان على الإنسان أن يقبل أي عمل أو وظيفة تُعرض عليه، أيًا كان مقدار قدرته ومعرفته، وألا يُظهر عجزه حتى لا يتعارض ذلك مع تقدير ذاته. في الواقع، كلما أظهر الإنسان عجزه، عرف حدوده بشكل أفضل، وهذا لا يعني مطلقًا أنه مستعد لأن تُنتهك حرمته.

.

---

.

تعريفات خاطئة لتقدير الذات

مصطفى ملكيان | علم النفس الأخلاقي ج40 (مؤسسة پُرسش)

تقطيع من قناة الأستاذ مصطفى ملكيان الرصينة

.

---

.