اندیشهفلسفهخردگفتگوحکمتمعناپرسشفرهنگ
آرش نراقي، من مواليد طهران عام 1345هـ.ش، أستاذ مشارك في الدين والفلسفة بالولايات المتحدة. شغله الشاغل منذ طفولته مسألة الوجود وعلاقة الإنسان بالله، وصدرت مؤلفاته، ومنها «رسالة في معرفة الدين»، في مجالات فلسفة الدين والعرفان والأخلاق.

سيرة آرش نراقي؛ يصف آرش نراقي سيرته الذاتية على النحو التالي: وُلدت في طهران عام 1345. تخرجت من جامعة طهران في عام 70-1369. أول سؤال فلسفي جاش في فكري، في أيام الطفولة، كان السؤال عن الوجود وعلاقتنا نحن البشر به. لم يبتعد هذا السؤال قط عن بؤرة اهتمامي الفلسفي والوجودي، وأثار فيَّ دائمًا شوقًا لا حد له في عالم الفلسفة والعرفان والإلهيات. نُشرت مجموعة تأملاتي وأبحاثي في هذه المجالات في قالب عدة مقالات، لا سيما في مجلتي «كيان» و«راه نو». كما صدر لي كتاب بعنوان «رسالة في معرفة الدين» عن دار نشر طرح نو (1378). كذلك، وبالتعاون مع صديق، نُشر كتابان مترجمان من الإنجليزية إلى الفارسية: «مدخل إلى فلسفة الدين» (نشر طرح نو، 1376)، و«الكلام الفلسفي» (نشر صراط، 1374). أركز حاليًا، في جامعة كاليفورنيا، سانتا باربرا، على الدراسة والبحث في أطروحة الدكتوراه الخاصة بي في مجال الفلسفة الغربية، ويتركز تعليمي في مجال الفلسفة الغربية بشكل رئيسي في نطاق فلسفة الدين، ونظرية المعرفة، والأخلاق. وجدت الآن في أمريكا رفاقًا طيبين. لقد خفف لطف حضور هؤلاء الرفاق المحبين للثقافة وذوي النزعة الروحية ومصاحبتهم قليلًا من معاناتي وأتاحوا لي فرصة ثمينة لأشاركهم، في غضون ذلك، شيئًا مما تعلمته وتأملاتي وهواجسي الفكرية والروحية.
التحصيل العلمي: دكتوراه في الصيدلة من جامعة طهران؛ دكتوراه في الفلسفة من جامعة كاليفورنيا، سانتا باربرا
المؤلفات: (۱) رسالة في معرفة الدين: نموذج في تحليل الإيمان الإبراهيمي (طهران، دار نشر طرح نو، ۱۳۷۸)؛ (۲) أخلاق حقوق الإنسان (طهران، دار نشر نگاه معاصر، ۱۳۸۸)؛ (۳) مرآة الروح: مقالات حول أحوال وأفكار مولانا جلال الدين البلخي (طهران، دار نشر نگاه معاصر، ۱۳۸۸) (٤) حديث الحاضر والغائب: مقالات في إلهيات الغيبة (طهران، دار نشر نگاه معاصر، ۱۳۹۰)، (5) التسامح والمدنية (طهران، دار نشر نگاه معاصر ۱۳۹۲) .
الترجمة: (۱) عن العشق (مجموعة مقالات) (طهران، نشر ني، ۱۳۹۰) ، (۲) العقل والاعتقاد الديني: مدخل إلى فلسفة الدين- بالتعاون مع إبراهيم سلطاني (طهران، دار نشر طرح نو، ۱۳۷۶)؛ (۳) الكلام الفلسفي- بالتعاون مع إبراهيم سلطاني (طهران، دار نشر صراط، ۱۳۷۴).
المهنة: أستاذ مشارك في الدين والفلسفة، كلية مورافيان (Moravian College)، بنسلفانيا، الولايات المتحدة الأمريكية.
مجالات البحث: العرفان الإسلامي، الإلهيات الجديدة في الإسلام، نظرية المعرفة الفلسفية، الفلسفة اليونانية القديمة، الأخلاق، فلسفة الحق، فلسفة الدين.
.
.
.
.
نقاش حول هذا المقال٦ تعليق
سلام ببخشید گویا آدرس ایمیلشون نامعتبره اگه کسی امکانش رو داره ایمیلشون رو برام بفرسته ممنون میشم با تشکر
سلام استاد بزرگوار برای شما آرزوی موفقیت دارم و مشتاق زیارتتان
بنام خدا .پیری زمان ومکان .پیری زمان ومکان هرگز برای انسان محدودیتی نیستند خداوند به فراخور دل مخلوفاتش راه رادرزندگی میگشاید خوشبختانه مرد بود ن کیمیایی است که حتی درپبری بالای هشتادسال هم میتوان باانتخاب یک خانم جوان بیست ساله شت شیرین وبلند بالا ابرو کمند چشم اهویی ولب غنچه ای که برایت ده ها کاکل پسر بیاورد درمان ودرد باشد چراکه نه .تاکور شود هرانکه نتواند دید شما که پنجاه سال بیش ندارید حتی ببست وپنج ساله هم در چشمتان مینشیند فراموش ننمایید مرد بودن کیمیائیست قدر ان را بدانید خیال جماعت مردان راحت ما خانمها جهان از تمام ابعاد فرهنگی وسیاسی اجتماعی ودینی نجات میدهیم تا دنیا داران کیمیا دار لذت دنیا راببرند .سخت نگیر پری رویان نغز که از لب ولوچه شان طروات وجوانی میریزد مردان را از افسردگی ومرگ دنیوی نجات میدهندنه مرگ جاودا نه که مرگ جاودانه نیاز به داشتن کیمیای انسانی که فراتر از جنس ومردانگی است که احدی از مردان ان را نداشته ندادد ونخواهد داشت ان کیمیا زن بودن است
به نظرم بعضی از نظریات ایشون کاملا نو و ابداعی میباشد و در زمینه فلسفه و الهیات و کلا علوم انسانی خیلی سخته و افراد زیادی قادر به انجام این کار نیستن چرا که دشواری های خاص خودش رو داره و وقت و حوصله و تفکر خیلی زیاد و طولانی مدت رو می طلبه و با این وجود به اندازه دیگر رشته ها و سایر علوم چندان به چشم نمیاد.
استاد امیدوارم عمر پرمایه تون اگر با رنج خویشتن همراه نباشد هرگز به پایان نرسدکه شاهد تجربیات بکر واصیلی درشما باشیم وماتشنگان وگم گشتگان وادی عشق ومعرفت وشاید جهل وملالت از سرای سرریز شما سیراب ودریاب شویم.
جوگير نبايد شد اصولا در زندگي