اندیشهفلسفهخردگفتگوحکمتمعناپرسشفرهنگ
ناقش مترجم الكتاب وعدد من الاقتصاديين كتاب «صعود الأمم وسقوطها» لأولسون في ندوة، حيث يرجع الكتاب أصل مشكلات المجتمعات إلى تشكّل جماعات المصالح الخاصة والتصلّب الاجتماعي، ويرى أن أفول الدول ناتج عن تراكمها.

وُلد مانسور أولسون عام 1933 في غراند فوركس بولاية داكوتا الشمالية. كان والداه مزارعين مهاجرين من النرويج. خلال تلك الفترة، أتاحت الاستثمارات العامة الحكومية في المؤسسات التعليمية، مثل جامعة داكوتا الشمالية في غراند فوركس وكلية داكوتا الشمالية الزراعية (حيث تلقى أولسون تعليمه الجامعي)، إمكانية الحراك الاجتماعي للجميع. أخرجت إنجازات أولسون الأكاديمية الباهرة وحماسته المتدفقة للأفكار الجديدة من مغمورية داكوتا الشمالية. فاز أولسون بمنحة رودس الدراسية المرموقة لمواصلة دراسته في جامعة أكسفورد، وحصل على الدكتوراه في الاقتصاد من هارفارد عام 1963، وأصبح أستاذاً مساعداً في جامعة برينستون. بعد أربع سنوات، أصبح مساعداً ومعاوناً لوزير الصحة والتعليم والرفاه في الولايات المتحدة. في عام 1967، نشر أول تحفة له، كتاب "منطق العمل الجمعي". في السنوات الثماني عشرة بين نشر كتابي "منطق العمل الجمعي" و"صعود الأمم وهبوطها"، انتقل أولسون إلى جامعة ميريلاند وأصبح شخصية مهمة بين الاقتصاديين. أخيراً، توفي أولسون في فبراير 1998 بعد أن أرسى نهجاً جديداً في الاقتصاد السياسي.
والآن، بعد 40 عاماً من تأليف كتاب "صعود الأمم وهبوطها"، تُرجم هذا العمل المهم لمانسور أولسون إلى اللغة الفارسية. محمد فاضلي وجعفر خيرخواهان هما مترجما هذا الكتاب، وقد قدمته دار نشر روزنه. في منتصف شهر مارس 2024، خُصصت الجلسة الرابعة والسبعون من لقاءات گفتار و انديشه (شيراز)، التي نظمها حزب اتحاد ملت ايران اسلامي (فارس)، لتقديم ومراجعة هذا الكتاب بحضور الدكتور جعفر خيرخواهان (مترجم الكتاب) والدكتور علي حسين صمدي (عضو هيئة التدريس بجامعة شيراز).
جعفر خیرخواهانينبغي أن نعتبر مانسر أولسون عالِمًا اجتماعيًا أكثر من كونه اقتصاديًا، فهو شخص حاول، من خلال المزج بين العلوم الاقتصادية والسياسية وعلم الاجتماع والاستفادة الواسعة من المعرفة التاريخية، أن يجعل إدراكنا وفهمنا لجذور المشكلات الرئيسية للمجتمعات البشرية وأسبابها أفضل وأكثر واقعية. إن أهم إرث وأثر فكري لأولسون في هذا المجال هو كتاب «صعود الأمم وهبوطها: النمو الاقتصادي، والركود التضخمي، والتصلب الاجتماعي» الذي يجعل علة العلل لمشكلات المجتمعات البشرية واتهامها يتجهان نحو تشكّل «جماعات المصالح الخاصة» وأدوارها، ويُظهر بشكل جيد آثارها وتبعاتها السلبية على النمو الاقتصادي وعدم المساواة في المجتمعات. وفقًا للدراسات التاريخية المقارنة التي أجراها أولسون داخل بعض البلدان وفي فترات زمنية مختلفة، عندما يحقق بلد ما ازدهارًا ونموًا اقتصاديًا لفترة من الزمن ويصل إلى مزيد من الاستقرار والعمر، تبدأ ما يُعرف بدورة أولسون، بحيث يزداد عدد جماعات المصالح الخاصة شاء أم أبى، والتي تميل أكثر فأكثر نحو المصالح النقابية والفئوية والحزبية المحدودة وضيقة الأفق، وتتسبب في انخفاض الديناميكية والابتكار والإنتاجية الاقتصادية. هذه الجماعات ستمهد في نهاية المطاف الطريق لانحدار البلدان وسقوطها. وبعبارة أخرى، فإن تكاثر وازدياد مثل هذه الجماعات التي تلجأ إلى التواطؤ والتآمر ضد المصالح العامة، وإنشاء الكارتلات وتشكيل الاحتكارات من خلال ممارسة الضغط والتدخل والنفوذ في دوائر صنع السياسات ومراكز وضع القوانين، لكي تخدم مصالحها الجماعية والفئوية الحقيرة، يؤدي إلى اضطراب وانحراف في الأهداف العامة والخير الجماعي، وينتهي إلى شلل مؤسسي في الأجهزة الحكومية والمنظمات الرسمية، وتصلب اجتماعي، وانشقاق وتفرق سياسي. وبما أن هذه الجماعات تمتلك قوة نسبية أكبر، فإن النجاحات التي تحققها تدريجيًا في العمل الجماعي تمنع أي حركة إصلاحية، وتكتسب دور الطفيليات والعلق الذي يمتص عصارة حياة الاقتصاد. في الواقع، إنها في أعلى مستويات الحكم، تغير قواعد لعبة الحوكمة من حالة عادلة ومنصفة، أي لعبة رابح-رابح، إلى لعبة محصلتها صفرية ثم سلبية. وبالطبع، توجد في كل مجتمع جماعات مصالح عامة واسعة النطاق ويمكن أن تتشكل، ولكن وفقًا لتحليل أولسون، وللأسف، فإن غالبية هذه الجماعات، حتى لو وُجدت، تبقى عادة في حالة كامنة وخاملة، ونادرًا جدًا ما تتحول من القوة إلى الفعل. فيما يتعلق بالمجتمع الإيراني، يمكن الادعاء بأن جزءًا كبيرًا من انخفاض النمو الاقتصادي للبلاد خلال العقد الماضي والسنوات القادمة، كان وسيكون نتاجًا وصنيعة لتزايد وتمكن مثل هذه الجماعات ذات المصالح الخاصة، التي تمنع التوزيع العادل للمناصب والمواقع السياسية والفرص والهبات الاقتصادية، وتضغط مثل الكابوس على حلق الاقتصاد والسياسة والمجتمع والثقافة في إيران، وتسلب القدرة على التنفس والحركة من الفاعلين والجماعات المعززة للنمو والتي تخدم الرفاه العام.
الدكتور علي حسين صمدي قسم الاقتصاد بجامعة شيراز
مانسر أولسون حاصل على شهادة البكالوريوس في الاقتصاد من جامعة داكوتا الشمالية في أمريكا، والماجستير من أكسفورد، والدكتوراه من هارفارد. نُشرت أطروحته للدكتوراه عام 1965 في كتاب بعنوان "منطق العمل الجماعي: السلع العامة ونظرية المجموعة". يجيب في هذا الكتاب على سؤالين أساسيين: ما هي العوامل المؤثرة على العمل الجماعي؟ وما هي العلاقة بين حجم المجموعة وفعالية العمل الجماعي؟ أدت الإجابة على هذين السؤالين إلى تقديمه لنظريته الأولى: "كلما قل حجم المجموعة، زاد احتمال التوافق على توفير السلعة الجماعية". وقد وفرت الموضوعات المطروحة في هذا الكتاب فكرة تأليف كتاب "صعود الأمم وهبوطها: الركود التضخمي، النمو الاقتصادي والتصلب [القصور الذاتي] الاجتماعي"، وأدت في الواقع إلى تقديم نظرية أولسون الثانية: "كلما طال الأمد الزمني للمجموعة، توفرت للجماعات الاجتماعية فرصة أكبر لتراكم رأس المال وتغيير الأساليب الفنية وابتكار طرق إنتاج جديدة." يسعى أولسون في كتاب صعود الأمم وهبوطها إلى اكتشاف سر المعجزات الاقتصادية لدول مثل ألمانيا واليابان بعد الحرب العالمية الثانية. وقد تم اكتشاف هذا السر بناءً على توسيع المنطق المطروح في كتاب منطق العمل الجماعي. القاسم المشترك بين الكتابين المذكورين هو أنهما يظهران كيف يوجد في معظم الحالات اختلاف بين تفضيلات الأفراد والمجموعة؟ وكيف تعيق ممارسات جماعات الضغط التقدم الاقتصادي؟ وفي هذا السياق، يقدم مفهوم الائتلافات التوزيعية (ومفاهيم أخرى مثل المصالح الشاملة، والدولة المعززة للسوق، والتصلب أو القصور الذاتي الاقتصادي والاجتماعي) ويجعلها أساس تحليلاته. على الرغم من أن لأولسون كتباً أخرى، إلا أن كتاب القوة والازدهار (2000) هو كتاب مهم آخر نُشر بعد وفاته. الفكرة الواضحة لهذا الكتاب هي دمج الموضوعات الأساسية للعلوم السياسية وعلم الاقتصاد: القوة والازدهار. بالنظر إلى القواسم المشتركة بين هذه الكتب الثلاثة، يتضح أن الإنجاز الرئيسي لأولسون في علم الاقتصاد كان إدخال السياسة إلى علم الاقتصاد وتحويلها إلى جزء لا يتجزأ من التفكير الاقتصادي وصياغة السياسات الاقتصادية. على الرغم من أنه عمل في أيامه الأخيرة على أصل الدول الموفرة للسلع العامة، والسياسات المالية للدول الديمقراطية والملكية، وبشكل بارز على دور حقوق الملكية والعقود في التنمية الاقتصادية، وهو الموضوع الرئيسي لكتاب القوة والازدهار.
الموضوع الرئيسي لكتاب صعود الأمم وهبوطها هو أنه يشرح كيف يؤدي تزايد جماعات الضغط والكارتيلات في المجتمعات الديمقراطية إلى انخفاض ديناميكية تلك المجتمعات. سعى أولسون إلى شرح "المرض البريطاني" -تباطؤ الاقتصاد البريطاني وتضخمه- والنمو المذهل لليابان وألمانيا بعد الحرب. يشرح في هذا الكتاب بطريقة منهجية كيف تتأثر الأمم بالديناميكيات الداخلية للمجتمع؟ كيف يمكن للدول أن تنمو وتتراجع كعمالقة اقتصاديين بسبب المنافسة بين مختلف الفاعلين؟ يعبر عن رأي الاقتصاديين الآخرين حول كيفية نمو الدول، وتجربة الركود التضخمي والانحدار، على النحو التالي: «إنهم يتتبعون مياه النهر في مساره حتى الجداول والبحيرات التي تأتي منها، لكنهم لا يفسرون المطر. هؤلاء لا يفسرون الوحل الموجود في مجاري التقدم الاقتصادي (بتعبير أولسون: معيقات النمو growth retardants)». (ص 46). الإنجاز الأساسي والجوهري لهذا الكتاب هو أنه يتحدث عن تشريح 'التصلب أو القصور الذاتي الاقتصادي' economic sclerosis. كما يسعى إلى شرح كيف ينمو هذا المرض الاقتصادي ولماذا يحتمل أن يهاجم أي مجتمع ديمقراطي يتمتع برفاهية مستقرة؟ ينظم أولسون هذا الكتاب في جزأين: نظري وتطبيقات. في الجزء النظري (الذي يشمل الفصول الثلاثة الأولى من الكتاب)، يتناول في الفصلين الأولين دراسة الحجة الأساسية لكتابه السابق (منطق العمل الجماعي)، لكنه يجعل الفصل الثالث استمراراً نظرياً لمنطق العمل الجماعي. إحدى مناقشات أولسون المهمة هي أنه نظراً لأن معظم المنافسة تحدث حول إعادة التوزيع في القطاع السياسي، فإن الدولة تلعب دوراً أكبر في الاقتصاد. ومع نمو المجموعات وتوسع القطاع السياسي، تصبح عملية صنع القرار أكثر صعوبة ويتفاعل الاقتصاد بشكل أبطأ مع الظروف المتغيرة. يخلق الاقتصاد نوعاً من الجمود المؤسسي institutional sclerosis. والنتيجة هي الركود والانحدار.
كما أن عدد الائتلافات يتراكم بمرور الزمن، وتنمو معها مجموعة متشابكة من الترتيبات المؤسسية (المصممة لإعادة التوزيع بدلاً من زيادة الدخل). في الفصل التاسع، يفحص دلالات نظريته ويعرضها. وفي الدلالة السابعة نقرأ: إن ائتلافات التوزيع تُبطئ قدرة المجتمع على استخدام التقنيات الجديدة وإعادة توزيع الموارد استجابة للظروف المتغيرة، وبذلك تقلل من معدل النمو الاقتصادي. (ص ١٢٣) أما في الجزء الثاني من الكتاب، فيشير إلى تطبيقات في المجالات التالية. - نمو الديمقراطيات المتقدمة في فترة ما بعد الحرب، - الأسواق الموحدة ومعوقات التجارة، - اللامساواة والتمييز، و - الاقتصاد الكلي.
هذا الكتاب، على الرغم من كونه كتاباً قيماً للغاية، إلا أنه لم ينتبه إلى بعض المسائل. فيما يلي الإشارة إلى ثلاث منها: ١- لا يهتم أولسون في تحليلاته الواردة في هذا الكتاب بدور الحكومة ودور الزمن. في الواقع، لا يقدم أولسون أي نظرية حول سلوك الدولة، ولا يشرح متى أو لماذا تساعد الدولة في تشكيل هذه الجماعات أو تحلها؟ كما أنه لم يعر أي اهتمام جاد لمسألة عدد توازن الجماعات أو مقدار إعادة التوزيع. ٢- هناك الكثير بشأن كيفية اتخاذ المجتمعات للقرارات استجابة للتحديات والفرص وتخصيص مواردها، لا تأخذها مقولات أولسون بعين الاعتبار. ٣- الفكرة العامة المطروحة في هذا الكتاب لا تختلف كثيراً عن نظرية الانحطاط عند ابن خلدون (العصبية وبذرة الانحطاط).
.
جلسات حوار وفكر | الجلسة ٧٤ عرض ومناقشة كتاب صعود الأمم وهبوطها المؤلف: مانسر أولسون | منشورات روزنه
بحضور: الدكتور جعفر خيرخواهان (مترجم الكتاب) الدكتور علي حسين صمدي (أستاذ دكتور في جامعة شيراز)
مارس ٢٠٢٤ حزب اتحاد ملت إيران الإسلامية | فرع فارس
.
العلوم السياسية
الفلسفة
الدين
علم الاجتماع
علم الاجتماع
نقاش حول هذا المقال٠ تعليق
لا تعليقات بعد؛ ليكن صوتك أوّل الأصوات.