اندیشهفلسفهخردگفتگوحکمتمعناپرسشفرهنگ
رأى جون رولز أن العدالة هي اتفاق الأحرار في وضع منصف على مبادئ العدالة. تتناول محاضرات زالي، عبر قراءة كتاب «العدالة بوصفها إنصافًا»، هذه النظرية والمؤسسات المتوافقة معها والانتقادات الموجهة إلى الليبرالية السياسية.

يمكن اعتبار جون رولز (1920-2002) أحد أهم فلاسفة السياسة المعاصرين وأكثرهم تأثيراً. يتركّز مسعاه الأساسي على استنباط مبادئ للعدالة ناظرة إلى المؤسسات الاجتماعية الرئيسية (البنية الأساسية للمجتمع). ولهذا الغرض، يصوغ إطاراً يستند إلى النظرية الكلاسيكية للعقد الاجتماعي، تكون مبادئ العدالة بموجبه حصيلة اتفاق محايد بين أشخاص أحرار ومتساوين في وضعية متكافئة ومنصفة (الوضعية الأصلية)؛ ومبادئ العدالة المنبثقة عن هذه الوضعية المنصفة (المبدأ الأول (المساواة في الحقوق والحريات الأساسية)، والمبدأ الثاني (المؤلّف من مبدأي تكافؤ الفرص المنصف ومبدأ الاختلاف))، تُعرف بالعدالة بوصفها إنصافاً.
يمضي رولز في كتابه "نظرية العدالة" في ثلاثة أقسام، شارحاً العناصر الأساسية لنظريته: ففي القسم الأول، وبعد شرح تمهيدي حول منهجه الخاص في إطار مبادئ العدالة وتمييزه لها عن البدائل القائمة (النفعية والحدسية)، يتناول وصف مبادئ العدالة ثم يتطرق إلى طريقة استنتاج هذه المبادئ وإثبات تفوقها على البدائل الموجودة. ويُخصّص القسم الثاني من النظرية للمؤسسات الناتجة عن العدالة بوصفها إنصافاً؛ ويوضح رولز في هذا القسم أن من بين النظم السياسية القائمة، ثمّة نظامان هما الليبرالية الاشتراكية وديمقراطية المُلاك، يتوافقان مع مقتضيات مبدأي العدالة. أمّا القسم الثالث من نظرية العدالة فيُعنى بإثبات استقرار المجتمع المنظم (المجتمع الناشئ عن العدالة بوصفها إنصافاً). وفي هذا القسم، يثبت رولز أولاً أن العدالة بوصفها إنصافاً تتوافق مع السيكولوجيا الأخلاقية البشرية، وثانياً أن مبادئ العدالة بوصفها إنصافاً هي جزء جوهري من خير الإنسان (الحجة المعروفة بالتطابق). غير أن رولز، وفي منعطف شهير نحو الليبرالية السياسية، يسعى إلى حلّ بعض التناقضات في نظرية العدالة، ويستبدل تحديداً حجة التطابق بالإجماع المتداخل. تهدف هذه الدروس في نظرية العدالة عند جون رولز، والتي يلقيها الدكتور مصطفى زالي، إلى مواجهة مباشرة مع العناصر الرئيسية لنظرية جون رولز في العدالة من خلال قراءة كتابه المختصر، "العدالة بوصفها إنصافاً: إعادة صياغة". هذا الكتاب هو حصيلة تحرير مذكرات رولز الدراسية لتدريس نظرية العدالة في جامعة هارفارد، ويمكن اعتباره بياناً موجزاً لمسائل أصيلة في كتابي "نظرية العدالة" و"الليبرالية السياسية". وفي سياق قراءة هذا الكتاب وعلى هامش شرح وتوسيع العناصر الأساسية لفكره، تُتناول بعض المفاهيم الأساسية الأخرى كمفهوم العقل العمومي، ويُشار بإيجاز إلى بعض الانتقادات الموجهة لنظريته والنزاعات التي تشكلت في إطارها، مثل نظرية المثالي في مقابل نظرية غير المثالي، وضرورة أو عدم ضرورة التبرير الواقعي للمعايير، وحدود التدخل المشروع للدولة في الاقتصاد.
.
.
.
.
.
.
نقاش حول هذا المقال٢ تعليق
باسلام کسی می داند در این درسگفتارها کدام ترجمه و از کدام کتاب جان رالز توصیه شده است؟
عدالت به مثابه انصاف، ترجمه عرفان ثابتی