اندیشهفلسفهخردگفتگوحکمتمعناپرسشفرهنگ
ترى ثنائيةُ الإيمان والإلحاد أن الدعاء حكرٌ على المؤمنين بالله؛ لكن ميردامادي يدافع عن إمكانية ورغبة الملحدين في الدعاء، ويرى في ذلك سبيلاً جديداً للحوار بين المؤمن والملحد، ضرورةً تفرض نفسها بعد عهد الأصولية والإلحاد العدائي.

ثمة تقابل راسخ، يشترك فيه المؤمنون والملحدون على حد سواء، مفاده أنه لكي يقدم المرء دعاءً طلبيًا إلى الله، فلا بد أن يكون مؤمنًا، مما يعني أن الملحدين (بمن فيهم اللاأدريون) لا يستطيعون الدعاء لله. وقد شكك مؤخرًا عدد من الفلاسفة، من خلفيات مذهبية مختلفة، في هذا الأمر، معتبرين إياه تقابلًا زائفًا. في هذه المحاضرة، يعيد السيد ميردامادي صياغة المسألة ويدافع عن نسخة معدلة من إمكانية واستحسان دعاء الملحد لله. ويجادل بأن هذا الموقف يفتح سبيلًا جديدًا للحوار بين المؤمن والملحد –– وهو حوار يُعد مطلبًا ملحًا خاصة بعد الموجات الجديدة من الأصولية الدينية، من جهة، وصعود الإلحاد المتشدد، من جهة أخرى.
.
.
.
.
نقاش حول هذا المقال٠ تعليق
لا تعليقات بعد؛ ليكن صوتك أوّل الأصوات.