اندیشهفلسفهخردگفتگوحکمتمعناپرسشفرهنگ
الدين
قراءة في كتاب «الله والأخلاق» لآن جيفري يقدّمها ياسر ميردامادي
دورةٌ من ستّ جلساتٍ لقراءة كتاب «الله والأخلاق» لآن جيفري، بتدريس ياسر ميردامادي، تدرس التفسيرات الإيمانية لأنطولوجيا الأخلاق والإشكالات الواردة عليها. وقد حُلِّلت في هذه الجلسات أفكارُ الكتاب وصيغُ التفسير.
دورة قراءة كتاب «الله والأخلاق» للفيلسوفة الأمريكية آن جيفري ستكون في ست جلسات، والحضور فيها مفتوح ومجاني، وسيقوم الدكتور ياسر ميردامادي بتدريس حوالي عشر صفحات من الكتاب في كل جلسة.
.
.
قراءة كتاب «الله والأخلاق» لآن جيفري يقدّمها ياسر ميردامادي
برعاية حلقة دیدگاه نو
المحاضر: ياسر ميردامادي
تحميل ملف PDF لكتاب «الله والأخلاق» لآن جيفري
God and Morality (Elements in the Philosophy of Religion)
.
.
الجلسة الأولى | ۳ فبراير ۲۰۲۲
الجلسة الأولى من نقاش «الله والأخلاق»، استناداً إلى كتاب يحمل العنوان نفسه لآن جيفري. ملف العرض النصي للنقاش مرفق أيضاً. إذا أردتم، قبل الاستماع إلى النقاش أو بدلاً منه، الاطلاع على محتواه بشكل موجز، فإن قراءة الملف النصي تحقق هذا الغرض. في هذه الجلسة نقدم الكتاب والمجموعة التي صدر الكتاب ضمنها. ثم نعرف بالمؤلفة ونشرح الفكرتين الرئيسيتين للكتاب: ۱. أن الإيمان بالله يفسر الأخلاق على نحو أفضل من اللاأدرية أو الإلحاد، ۲. أن الإيمان بالله الديني (الأقصى) يفسر الأخلاق على نحو أفضل من الإيمان بالله الفلسفي (الأدنى).
الاستماع على أنكور | كاست بوكس
.
الجلسة الثانية | ۱۰ فبراير ۲۰۲۲
الجلسة الثانية من «الله والأخلاق»، قراءة لكتاب الفيلسوفة الأمريكية آن جيفري. في هذه الجلسة شرحنا ماهية «التفسير الأفضل». ثم تطرقنا إلى الخلاف حول أفضل تفسير للأخلاق. ثم قررنا الصورة الكلية للتفسير الإيماني لأنطولوجيا الأخلاق. ثم شرحنا أن هذه الصورة الكلية مبنية على الموضوعية. ثم قررنا إشكالاً مشهوراً على التفسير الإيماني لأنطولوجيا الأخلاق: الإشكال القائم على «نظرية الخطأ» (Error Theory) التي تقول إن القيم الأخلاقية الموضوعية غير موجودة. ثم طرحنا ونقدنا حجة لصالح نظرية الخطأ هي حجة الغرابة (Queerness).
الاستماع على أنكور | كاست بوكس
.
الجلسة الثالثة | ۱۷ فبراير ۲۰۲۲
الجلسة الثالثة من قراءة كتاب «الدين والأخلاق» لآن جيفري. في هذه الجلسة نتناول إشكالاً آخر ضد التفسير الإيماني لأنطولوجيا الأخلاق: إشكال اللامصدرية الذي يقول إن موضوعية الأخلاق غير قابلة للتفسير. ثم سنقرر النسخة الثانية من التفسير الإيماني لأنطولوجيا الأخلاق التي تركز على الإلزامات الأخلاقية. كانت النسخة الأولى تركز على القيم الأخلاقية. ثم نطرح نموذجاً من نسخة الإلزامات الأخلاقية: تفسير نيكولاس ولترستورف، الفيلسوف الأمريكي، للأسس الإيمانية لحقوق الإنسان. ثم ندخل في الإشكالات على هذه النسخة.
.
الجلسة الرابعة | 24 فبراير 2022
في الجلسة الرابعة من قراءة كتاب «الله والأخلاق» لآن جيفري، قمت بطرح الإشكالات التي وردت على التفسير الإيماني لأنطولوجيا الإلزامات الأخلاقية. الإشكال الأول كان إشكال عصيان الإرادة الإلهية. الإشكال الثاني كان إشكال الاستقلال الذاتي (الأتونومي). الإشكال الثالث كان إشكال قصور الإرادة. والإشكال الرابع كان إشكال اعتباطية الأخلاق. بعد طرح كل إشكال، نوقشت بعض الردود عليه أيضاً.
.
الجلسة الخامسة | 3 مارس 2022
في هذه الجلسة تناولنا الرؤية التركيبية، وهي رؤية تسعى إلى إبقاء الأخلاق متجذرة في الله مع الرد في الوقت نفسه على إشكال اعتباطية الأخلاق. ثم طرحنا عدة إشكالات ترد على الرؤية التركيبية: 1. إشكال علم الله بالأمور الممكنة، 2. إشكال افتقار الله إلى العلم النمطي، 3. إشكال الاحتجاب الإلهي، 4. إشكال كفاية النزعة الاتفاقية في تفسير منشأ الإلزامات الأخلاقية. ثم شرحنا النسخة الثالثة من التفسير الإيماني لأنطولوجيا الأخلاق. كانت النسختان السابقتان هما نسخة القيم الأخلاقية ونسخة الإلزامات الأخلاقية. النسخة الثالثة هي نسخة الخيرية الأخلاقية. ستناقش الإشكالات على هذه النسخة في الجلسة القادمة.
.
الجلسة السادسة
الجلسة السادسة (الأخيرة) من سلسلة جلسات قراءة كتاب «الله والأخلاق» لآن جيفري. نوقشت في هذه الجلسة الحجة الأنطولوجية لصالح التفسير الإلهي لأنطولوجيا الخير الأخلاقي. ثم تناولنا أنواع الإشكالات على هذا التفسير: ١. إشكال عدم الاتساق، ٢. إشكال كفاية الخير الدنيوي، ٣. الإشكال القائم على اللاهوت السلبي، ٤. الإشكالات القائمة على لاهوت ما بعد الحداثة. ثم شرحنا تفسيرين إلهيين مختلفين لأنطولوجيا الأخلاق: التفسير الإني (من المعلول إلى العلة) مقابل التفسير اللمي (من العلة إلى المعلول). ثم طُرح تفسير لمي إلهي لأنطولوجيا الأخلاق. ثم طُرح عليه إشكالان: ١. الإشكال القائم على وحدة الوجود، ٢. الإشكال القائم على علاقة الله بالزمن
الاستماع عبر أنكور | كاست بوكس
.
.
نقاش حول هذا المقال٠ تعليق
لا تعليقات بعد؛ ليكن صوتك أوّل الأصوات.