هل يُعدّ تحميل الكتب الأجنبية من الإنترنت عملاً غير أخلاقي بالنسبة للإيرانيين؟

هل يُعدّ تحميل الكتب الأجنبية من الإنترنت عملاً غير أخلاقي بالنسبة للإيرانيين؟ بالنظر إلى السعر الباهظ للدولار من جهة، وعدم توفر الكتاب الأجنبي بشكل ميسور ومرغوب في المكتبات، وكذلك عدم تحديث الكتب الأجنبية في المكتبات المرجعية في البلاد، هل يمكن الحديث عن كون مثل هذا الفعل غير أخلاقي؟ إذا كان العيش الأخلاقي يتطلب بعض الأرضيات والشروط (في المثال المذكور، يمكن أن تكون الشروط المرغوبة هي: توفر الكتب الأجنبية بشكل ميسور، السعر المناسب للكتاب، وربما الوضع الاقتصادي الجيد للطلاب لشراء الكتاب)، فطالما لم تتهيأ هذه الشروط، يبدو أن الحديث عن الفعل الأخلاقي (عدم تحميل الكتاب بسبب الضرر الذي يلحق بالناشر الأجنبي) لم يعد له محل من الإعراب. خاصة فيما يتعلق بتحميل الكتب، ففي إيران إذا لم يقم شخص بتحميل كتابه المرغوب من الإنترنت مجاناً، فإن الخيار الآخر على الأرجح هو العدول عن شراء الكتاب (بسبب عدم توفر الكتاب)، وعدم معرفة أو جهل شخص واحد أو ربما عدد كبير من الناس. وفقاً لأخلاقيات المنفعة عند سينغر، التي تضع «الاعتبار المتساوي للمصالح» في مركز اهتمامها، في ظل مثل هذه الحالة، لا تؤخذ في الاعتبار سوى مصالح الناشر والمؤلف، دون أن يُعطى أي اعتبار لمصالح القراء الموجودين في دول العالم الثالث مثلنا نحن الإيرانيين (الذين وقعنا في مثل هذا الوضع المزري).

نتيجة عدم تحميل الكتب في إيران لأسباب أخلاقية ستكون في النهاية: 1. عدم وصولنا إلى الكتاب، 2. عدم استفادة الناشر، لأنه حتى في حالة عدم تحميلنا للكتاب، لا توجد إمكانية الشراء ولا شروطه، 3. عدم المعرفة والجهل. وبالنظر إلى أخلاقيات النتيجة عند سينغر، أستبعد أن تكون مثل هذه النتيجة مقبولة من الناحية الأخلاقية.

مقالة ذات صلة: «أخلاقيات الإنترنت» بيتر سينغر

.

---

.

هل يُعدّ تحميل الكتب الأجنبية من الإنترنت عملاً غير أخلاقي بالنسبة للإيرانيين؟

الكاتب: بهنام خداپناه

.

---

.