اندیشهفلسفهخردگفتگوحکمتمعناپرسشفرهنگ
الفلسفة
الأقدمون المعاصرون
لم يحدث تطوّر مهم في الفلسفة الإسلامية بعد ملّا صدرا، وما زلنا غارقين في صراعاتنا القديمة؛ لا يمكننا تجاهل تقدّم الغرب طيلة أربعة قرون. لم نخرج بعد من القرن الثامن الهجري، ونحن «قدماء معاصرون»؛ مذكّرة من رضا بابائي.
بعد ملاصدرا، لم يقع أي حدث مهم في الفلسفة المسماة إسلامية؛ وإن لم يكن ذاك الحدث بذي أهمية كبيرة أيضاً. في القرون الأربعة الماضية، ظهرت مئات الرسائل الفلسفية المهمة في الغرب، ولا يزال فهم واستيعاب كثير منها صعباً علينا. دع عنك الطب والاقتصاد وعلم النفس والعلوم الاجتماعية والفيزياء...، فهي تستوجب مرثية منفصلة. نظن عبثاً أن بوسعنا القفز فوق هذه القرون الأربعة لنخرج في القرن الحادي والعشرين. تفصلنا عن القرن الحادي والعشرين أربعمئة عام على الأقل. لم نخرج بعد من القرن العاشر أو حتى الثامن الهجري. لا نزال نتردد بين الوجود والماهية؛ لا نزال نظن أن الفلسفة عدو العرفان، والعرفان عدو الفقه، والفقه عدو القانون، والقانون عدو المواطن، والجميع أعداء بعضهم بعضاً؛ لا تزال أرواح الناس وأموالهم عندنا بنفس القيمة التي كانت عليها أيام الغزو المغولي؛ لا نزال ننظر إلى القانون والطرق القانونية كما ننظر إلى الحيل الشرعية في الربا؛ لا نزال نرى الحياة فرصة لإثبات حقانيتنا، لا مجالاً للعيش والراحة؛ لا نزال لا نبيع شعرة واحدة من متون القدماء وتراث الأقدمين بكل العلوم الحديثة؛ لا نزال نرى العالم غريباً يختلس النظر إلى ثرواتنا؛ لا نزال وإلى الآن نبحث عن الله في معتقداتنا؛ لا نزال على ظن أن الإنسان للمجتمع، والمجتمع للمثل العليا، والمثل العليا للركض وعدم البلوغ؛ لا نزال نفكر في اختراع شيء أدور من العجلة أو أسرع سيراً منها، لعرباتنا البالية؛ لا نزال مسرورين بأن الفقر الاقتصادي ليس دليلاً على الفقر الفكري؛ لم نصدق بعد، كما قال الفردوسي الكبير، إن القدرة في المعرفة، لا في الصخب والفحش في القول. الأقدمون المعاصرون الذين يتحدثون عنهم، هم نحن.
.
.
الأقدمون المعاصرون
الكاتب: رضا بابايي | 3/12/95
.
.
نقاش حول هذا المقال٣ تعليق
لطفا جوابیه های خواندنی حجه الاسلام اکبرنژاد به ایشان را هم در ذیل این خبر منتشر کنید پاسخ های بین این دو نفر واقعا خواندنی است.
با عرض پوزش من به شخصه این گمانهایی که فرموده اند را ندارم. مردم کتاب نخوان هم که اصلا نمی دانند فرق عرفان و فلسفه چیست ! اگر مخاطب کتاب خوانها و فرهیختگان هستند اکثرشان این قدر نادان نیستند.
با عرض پوزش اتفاقن کاملن درست گفتن ایشون. مساله شخصی نیس برادر . مصداق این نوشتار رو میشه روزی چند میلیون ایرانی دید . افتخار به گذشته ها .