اندیشهفلسفهخردگفتگوحکمتمعناپرسشفرهنگ
طرح سيد جواد طباطبائي ضرورة صياغة نظرية جديدة حول إيران في مواجهة التحولات الإقليمية. وميز بين إيران السياسية وإيران الثقافية الكبرى، مؤكداً على الأهمية الاستراتيجية للقوقاز وتجاوز النظرة المتمركزة حول الأمة.

صباح اليوم الرابع من بهمن، كان مجمع وزارة الداخلية الثقافي والرياضي مضيفاً لعقد الندوة الثانية حول العلاقات الثقافية والتاريخية والاجتماعية بين إيران والقفقاز. جلسة عقدت بحضور أساتذة من مختلف قطاعات المجتمع الجامعي والإداري للنقاش حول طبيعة العلاقات بين إيران والقفقاز. رافق الجزء الختامي من هذه الندوة خطاب السيد جواد طباطبائي. ما ستقرأونه فيما يلي جزء من كلمات طباطبائي في هذه الجلسة. إعادة طرح موضوع إيران موضوع إيران بالطريقة التي طرحت بها منذ عقود داخل البلد أيضاً هو نقاش جديد. صحيح أن نقاش إيران نقاش قديم، لكن في كل فترة زمنية فهم وشرح وفقاً لمقتضيات تلك الفترة. لقد طرحت إيران كدولة وأكثر من ذلك كحقل ثقافي كبير جداً. لقد كنا في الماضي إلى حد كبير مثل السمك في الماء، لذلك لم نفكر إطلاقاً فيما هي إيران وعادة لم نجرِ نقاشاً نظرياً مهماً حولها. على الرغم من أن مصادرنا السابقة مليئة بالإشارات والتلميحات اللافتة للنظر، فقد حدثت أحداث في العقود والسنوات الأخيرة داخل وخارج إيران تجبرنا على النقاش مرة أخرى حول إيران وحول لماذا تحتاج إيران إلى نظرية.
النقاش الاستراتيجي حول إيران النقاش الذي أجريه هنا ليس تاريخياً أو ثقافياً أو حتى سياسياً بالمعنى الدقيق للكلمة، بل هو استراتيجي. الآن يحدث حدثان متعلقان بإيران: أحدهما خارج حدود إيران والآخر داخل إيران. خارج حدودنا السياسية الحالية - إيران الصغيرة التي هي إيران السياسة وفي تمييزها عن إيران الكبرى الثقافية - تحدث أحداث مهمة. من جهة واحدة، ظهرت قوى جديدة في شرق وغرب البلد حاصرت إيران من الجانبين وهي أعداؤها المحتومون. في تلقي هذه القوى، الإيرانية والشيعية تعطى معنى واحداً تقريباً. أحداث حدثت في المنطقة ولم ننتبه في العقود الأخيرة إلى ما هو أصلها وإلى أي حد يمكن أن تكون خطيرة على إيران.
الأمة أم الشعب؟ من الطبيعي أنه بعد الثورة الإسلامية كانت الوحدة في فهمنا للمسائل الاستراتيجية في المنطقة هي وحدة الأمة، وكان تصورنا أن وراء التعددية في المنطقة توجد وحدة نسميها الأمة. لذلك كان يجب علينا في كل تقييماتنا السياسية في المنطقة أن نأخذ في الحسبان وحدة الأمة تلك وأن تكون العامل المحدد لهذه المسألة. في العقدين الماضيين وبعد حرب صدام ضد إيران - إن لم نكن قد لاحظنا ذلك - بدأنا تدريجياً نلاحظ أن أحداثاً أخرى تحدث في المنطقة وأن إيران جغرافياً في موقع يبدو وكأن مكانها لم يكن هنا. أظهر ظهور قوى جديدة لنا نسبياً أن إيران لا تستطيع أن تضع مصالحها والحسابات الاستراتيجية لها على أساس التعريفات السابقة. السعودية ضد إيران لذلك اليوم نحن الهدف الرئيسي للهجوم الشامل. أن السعودية تحولت تدريجياً إلى عدو رئيسي لإيران في المنطقة وحولت جزءاً مهماً من الدول بشكل صريح أو ضمني إلى عدو لإيران، هذه مسألة أدركناها مؤخراً ويمكن الدفاع عن هذا المنظور. لذلك هناك مركز عداء مع إيران في السعودية الذي عبأ قوى تدريجياً في العقود الماضية دون أن ننتبه ضد إيران.
السعودية ليست دولة أستطيع أن أقول بشكل أكثر صراحة كمواطن أن قادة السعودية اليوم غاية الجرأة وغير واقعيين جداً. أي أنهم أشعلوا النار في مسألة وأطلقوا قوى في عدائهم لإيران ستلتهمهم يوماً ما. صحيح أن لإيران القدرة على الدفاع عن نفسها أو صد ضررهم، لكن بالنسبة لجزء كبير من العرب بقيادة السعودية هذه الإمكانية أقل بكثير من إيران، أي أن خطر تلك القوى على السعودية أكثر من خطرها على إيران. لأن السعودية ليست دولة وإيران دولة.
السعودية ومسألة الأمة السعودية لا تملك دولة، بينما كانت إيران دائماً لها دولة وهي أمة واحدة. السعودية - على الأقل حسب معلوماتي الحالية - ليست أمة. بأموال السعودية نشأ تنظيم القاعدة في شرق إيران وتنظيم داعش على حدودنا الغربية، وهذا يشكل خطراً كبيراً على إيران. ما يمكننا القيام به - على الأقل حسب معلوماتي الحالية - هو دفع الضرر وفهم كيفية الدفاع عن حدودنا الشرقية والغربية. في جنوب إيران أيضاً، هناك دولة مهمة ومؤثرة قد تكون ذات أهمية ما، وهي السعودية؛ إلى جانب عدد من الكيانات التي أنشأتها في الخليج الفارسي. ما قلته عن السعودية ومسؤوليها ينطبق من باب أولى على عدة جزر وعدة دول حديثة التكوين معظمها مراكز مالية، وقد تشهد فجأة اهتزازات أساسية.
إيران الثقافية في الحدود الشمالية لكن في شمال إيران الحالة مختلفة تماماً. يمكننا أن نقول إن إيران الثقافية الكبيرة تمتد حتى حدود الصين وأجزاء من العراق الحالي. عندما اكتمل انهيار الاتحاد السوفييتي، لم نتمكن من القيام بعمل مهم مع الجمهوريات السوفييتية السابقة. قلت آنذاك إننا فقدنا للمرة الثانية تلك الولايات الإيرانية السابقة. جزء مهم من الدول في شمال إيران، في المسافة بين حدود إيران والحدود الجنوبية لروسيا، يُعتبر جزءاً من إيران الثقافية الكبيرة. أجزاء من إيران لا تزال موجودة هناك، وإذا كنا قادرين على اتخاذ سلوك وسياسة مختلفة، ربما كنا قد أنشأنا منطقة كبيرة بيننا وبين الحدود الجنوبية للروس.
أهمية القوقاز لإيران الثقافية الكبيرة القوقاز مهم جداً لإيران الثقافية الكبيرة. حدود إيران الثقافية هي الحدود التي توجد اليوم، وليس لها أي ادعاءات إقليمية فيما يتعلق بالحدود الحالية لإيران ولن تكون لها. لكن حدود إيران الثقافية الكبيرة كانت الحدود التي كانت موجودة. يبدو أنه يجب أن نكون قادرين على انتهاج سياسة أكثر فعالية من أجل إنشاء نوع من السوق المشتركة في الظروف الحالية مع مجموعة الدول التي تقع بين حدودنا الشمالية وجنوب روسيا. في المنطقة، إذا أردنا الدفاع عن أنفسنا، يجب أن ندخل في علاقات. أفضل منطقة يمكننا أن ندخل معها في علاقات هي القوقاز.
العلاقات المعقدة بين إيران وتركيا على الرغم من أن المسألة ليست بهذه البساطة. فمثلاً نحن مع تركيا كان لنا تاريخياً علاقات معقدة، وإلى حد بعيد حتى الحروب الإيرانية الروسية والثورة الدستورية وحتى بعدها كنا على دراية بهذه العلاقات. لكن داخل تركيا تحدث أحداث لها صلة بما يحدث داخل إيران. عندما أدركت تركيا أن زمن الخلافة قد انقضى إلى الأبد وألغت الخلافة، تسعى من خلال وسائل أخرى إلى تجديدها. نحن أحياناً في إيران نسمي هذه السياسة عثمانية جديدة، أو في رأيي، فيما يتعلق بشخص مثل أردوغان، لا نفهم الأمر بشكل دقيق تماماً ونعتقد أن سعيه هو تجديد الخلافة العثمانية الإسلامية. أعتقد أن هذا الرأي خاطئ.
عمل أردوغان يفشل ما يقوم به أردوغان، من ناحية دينية، يسير نحو الفشل، لكنه من الناحية القومية - إن جاز التعبير - أكثر نجاحاً. وهذا يتعلق بإنشاء منطقة تركية كبيرة، لكن طبيعة ذلك شيء آخر مختلف. الآن في بعض الجامعات التركية أنشأوا شيئاً يشبه الأمانة بهدف إحداث وحدة تركية كبيرة تمتد من حدود شرق أوروبا إلى تركستان الصين. لكن لماذا هذا مهم لنا؟ تركيا تسعى إلى إنشاء إمبراطورية تركية كبيرة بجانب إيران، وفي الحقيقة لتكون معقلاً للإضرار بإيران. بالطبع هذا أمر صعب جداً في الوقت الحاضر. لأنه على الرغم مما يقوله مختلف أنواع المجموعات الانفصالية والحركات اللامركزية، لا وجود لمثل هذا، لأن اللغات الثقافية في المنطقة قليلة جداً.
الفارسية أقدم لغة حديثة في العالم اللغة الفارسية هي إحدى هذه اللغات وتعتبر من أقدم اللغات وأقواها. الفارسية أقدم لغة حديثة في العالم، أي أننا منذ ألف سنة نتحدث وننكتب بهذه الطريقة. لذلك فقط هذه اللغات هي التي تحولت إلى لغات ثقافية عظيمة. اللغة التركية لا تملك لغة معيارية ولا يمكن أن تمتلكها في الظروف الراهنة. إذا ذهبت من أذربيجان إيران إلى ما وراء الحدود ومررت عبر تركيا، فلن نفهم لغة بعضنا البعض. العمل الهام الذي تقوم به تركيا هو تقديم لغة معيارية، والمركز الذي يقوم به هذا العمل هو إحدى جامعات تركيا. بهذا العمل، تسعى تركيا إلى أن تقرب اللغات الأوزبكية والقرغيزية والتتارية والتركمانية وغيرها من لغة هي ثمرة حقبة أتاتورك. هذا خطر عظيم بالنسبة لنا. إحياء الخلافة الإسلامية انهزم منذ الآن ولا يمكن أن ينجح لأسباب متعددة، لكن هذا العمل يمكن أن ينجح. سعي إردوغان هو إنشاء سوق مشتركة كبرى في منطقة واسعة وتدريجياً من خلال هذا العمل، تشكيل إمبراطورية تركية عظيمة بخلق لغة وثقافة معيارية.
إيران قوية بالقدر الكافي طبعاً، لو كانت هذه المسألة تحدث خارج حدود إيران، لما كانت تشكل خطراً كبيراً علينا. إيران دولة قوية بالقدر الكافي، ولها تراث وطني وتاريخي، والوحدة والدولة المتينة التي امتلكتها في كل الفترات، رغم كل الأحداث التي وقعت. لكن هذه المرة، لتوحيد لغة تركستان الكبرى ممثلون داخل إيران لم نعتبر بهم كثيراً حتى الآن، ولم ندرك ما الذي يجري داخل البلاد. هذا الخطر موجود في قطاعات مهمة داخل إيران بالنسبة لنا ويمكن أن يكون ضاراً جداً لوحدة البلاد.
الدولة الإيرانية دولة وطنية خطة إيران في الظروف الراهنة ليست إسمنتاً نستطيع من خلاله تدعيم هذا الهيكل الذي حدثت فيه اهتزازات. فهمنا لإيران مهم. حتى قبل 30 أو 40 سنة، كانت معظم وسائل الإعلام في يد الدولة، لكن هذا الاحتكار خرج بشدة من أيدي الحكومات وحفظ هذا الاحتكار لن يكون ممكناً. كل دولة إما أن تكون دولة وطنية أو أنها ليست دولة. الدولة الإيرانية دولة وطنية. السعودية، لأنها ليست وطنية، ليست دولة. الدولة الوطنية لها مصالح وطنية، والمنطق الخاص بكونها أمة ودولة وطنية يفرض نفسه على من يقف على رأس تلك الدولة.
إيران تحتاج إلى نظرية ما قلته من أن إيران تحتاج إلى نظرية، ولم نكن نملك هذه النظرية، ولم نشعر بضرورتها، ينبع من حقيقة أن تحولات أساسية قد حدثت في العلاقات الاستراتيجية للمنطقة لم نكن نعرفها ولم نكن جزءاً منها. إيران كانت نظرية حفظناها بشكل غريزي وفكرنا بها، لكن اليوم هذه المسألة أصبحت ضرورية والأحداث التي وقعت في المنطقة تظهر أن الأزمة قد تصبح أعمق ضد مصلحة إيران. الأزمات في المنطقة تشتد تدريجياً. إحدى تلك الأزمات داخل البلاد يمكن أن تكون لها تأثيرات مدمرة على وحدتنا الوطنية ووحدتنا الإقليمية بطريقة مؤلمة.
حفظ الوحدة الوطنية مرتبط بحفظ التاريخ الوطني إذا أردنا الخروج من هذه الأزمة بأقل ضرر للمصالح الوطنية الإيرانية، يجب أن نلتفت إلى أن جزءاً من مصالحنا الوطنية والثقافية يقع في منطقة القوقاز، وطبيعياً لدينا أصدقاء في هذه المناطق، وفي هذه المنطقة يمكننا أن نصبح أحد الأقطاب المهمة الثقافية والاقتصادية والسياسية والدبلوماسية مما هو مهم جداً بالنسبة لنا. للوصول إلى هذه النقطة، يجب قبل كل شيء تعزيز إمكانيات وشروط الوحدة الوطنية. يجب حفظ الوحدة الوطنية مع التركيز على التاريخ الوطني، وأن نفهم إيران كفصل جديد من وحدة تاريخية، وأن نأتي بها إلى المدارس الابتدائية والثانويات والجامعات ونعلمها.
.
.
.
.
.
.
العلوم السياسية
علم الاجتماع
العلوم السياسية
العلوم السياسية
العلوم السياسية
نقاش حول هذا المقال٠ تعليق
لا تعليقات بعد؛ ليكن صوتك أوّل الأصوات.