التعريف بكتاب «توتير السياسة» لمحمد رهبري

محمد رهبری: کتاب جدیدم با عنوان «توئیتری‌شدنِ سیاست»، بالاخره بعد از رفت‌وبرگشت‌های فراوان منتشر شد. این کتاب با ترکیب نظریات مربوط به شبکه‌های اجتماعی و داده‌های توئیتر فارسی، منبع غنی برای مطالعه نظریات شبکه‌های اجتماعی به زبان فارسی است و اطلاعات مفیدی از اثرات توییتر بر جامعه و سیاست در ایران بدست می‌دهد.

رسانه‌های اجتماعی مانند توئیتر، بر روند جامعه‌پذیری نسل جدید و بر نوع کنشگری فعالان مدنی و سیاسی تأثیر به‌سزایی گذاشته است. با این‌حال، تاکنون مطالعه منسجمی راجع به این موضوع در جامعه ایران انجام نشده است. خوشحالم که با خلق این اثر، این تحول و تغییر در ایران و جهان را به‌زبان فارسی مورد مطالعه قرار دادم.

اگر به حوزه علوم سیاسی، جامعه‌شناسی، ارتباطات، علوم اجتماعی محاسباتی، کلان‌داده‌ها و نسبت میان فناوری، سیاست و جامعه علاقه‌مند هستید، پیشنهاد می‌کنم این کتاب را که از فردا در کتاب‌فروشی‌ها در دسترس است، مطالعه کنید.

این کتاب که برآمده از رساله دکتری‌ام بود، توسط انتشارات «اگر» و با مقدمه دکتر خانیکی منتشر شده است. از اساتید عزیزم دکتر ابوالفضل دلاوری، دکتر هادی خانیکی و دکتر حمیدرضا رحمانی‌زاده دهکردی که در زمان انجام رساله دکتری، با راهنمایی‌ها و مشاوره‌های خود به خلق بهتر این اثر کمک کردند، تشکر می‌کنم.

متن پشت جلد کتاب که در تصویر آمده است، تصویر خوبی از این کتاب بدست می‌دهد.

.

---

.

نشست کتاب « توییتری شدن سیاست» در خانه اندیشمندان

به گزارش روابط عمومی خانه اندیشمندان علوم انسانی و به نقل از خبرگزاری ایرنا، نشست "رونمایی از کتاب توییتری شدن سیاست" به همت نشر اگر و با همکاری انجمن ایرانی مطالعات فرهنگی و ارتباطات، خانه اندیشمندان علوم انسانی و پلتفرم اجتماعی کارزار، روز دوشنبه ۲۸ آبان ۱۴۰۳ در سالن فردوسی خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار شد.

تناول محمد جواد ظريف، المعاون الاستراتيجي لرئيس الجمهورية، بصفته أحد المتحدثين في هذه الندوة، الآثار الواسعة لتويتر في العالم، وقال: في العالم الدولي، لا تعرف الاتصالات حدودًا، وفي هذا السياق يُعد تويتر أداة لتحقيق اتصالات بلا حدود. وأشار إلى دور تويتر في إيصال رسالة شعب غزة ضد النظام الصهيوني، وتابع: في الماضي، كانت دعايات الحكومات قادرة على السيطرة لأن غزة ليست المثال الوحيد لسلوك إسرائيل بل هي مثال على هذا السلوك، أما اليوم فقد حطم تويتر احتكار وسائل الإعلام الرئيسية هذه، ورأيتم كيف وصل صوت شعب غزة المظلوم إلى مسامع العالم، وكان لتويتر دور بارز في ذلك. وشدد ظريف على أن البشر فاعلون في عالم اليوم، وقال: لقد فقدت الحكومات احتكار الفعل الدولي، ولا يمكننا فهم العالم بناءً على مفاهيم الدولة-الأمة، بل دخلنا عالمًا يكون فيه الفرد فاعلًا، تلك الفتاة الباكستانية، وتلك الفتاة السويدية يمكنهما أن تكونا فاعلتين، وذلك في عالم لا ترغب الحكومات الغربية في سماع هذه الكلمات. وأقر قائلًا: إن وسائل الإعلام الدولية مضطرة للركض خلف تويتر، ففي الماضي كانت وسائل الإعلام تصنع الخبر، أما اليوم فلا يمكنها أن تكون غير مبالية بنشر الأخبار على تويتر. وأكد المعاون الاستراتيجي لرئيس الجمهورية: أن أحد أدوات فاعلية الفرد في العالم هو تويتر. وردًا على سؤال حول كيفية تشخيصه لجمهور تغريداته، قال ظريف: لا توجد اليوم إمكانية لمعرفة الجمهور في فضاء تويتر، ففي الوقت نفسه يمكنك التحاور مع رجال الدولة في أمريكا أو مع مواطني هذا البلد، ومن جهة أخرى قد يكون جمهور تغريدتك هو المقاومة الإسلامية. إن تحول السياسة إلى تويتر هو عالم من التهديدات والفرص كما تناول هادي خانيقي، الأستاذ الجامعي، بصفته متحدثًا آخر في الندوة، أهمية الموضوع المطروح في كتاب «تحول السياسة إلى تويتر»، وقال: أرى من واجبي أن أقول إن الذين يدخلون هذا المجال تقع على عاتقهم مهمة مهمة، لأنهم ينقلون النظرية من المجتمع إلى الجامعة، وينقلون الفهم من الجامعة إلى المجتمع. هذا الكتاب هو أطروحة دكتوراه تم نشرها مع بعض التغييرات، ويجب أن نشكر دار نشر «إكر» التي دخلت بشكل جيد جدًا إلى هذا الموضوع وهذه القضية التي يعاني منها إيران. وأضاف أستاذ الاتصالات هذا: إن الهاجس الأساسي هو أننا تجاوزنا مراحل تحت عنوان إعلامنة السياسة وشبكتها وافتراضنتها، ودخلنا مجال تحول السياسة إلى تويتر. في كتاب «تحول السياسة إلى تويتر» تمت متابعة نقاش الشبكات الاجتماعية والقضايا التي تترتب عليها في المجتمع الشبكي والمنصاتي، وكذلك المباحث التي نواجهها في مجال هندسة الإجماع في تويتر. وقال خانيقي: من منظور اتصالي، فإن تحول السياسة إلى تويتر هو عملية تصبح فيها التغريدة محورية لتشكيل الخطابات السياسية وتتحول إلى عامل لاتصال السياسيين بالناس. هذا الموضوع يتحدى الأساليب التقليدية للاتصالات، وبالطبع فإن محدودية الأحرف تؤدي إلى إيجاز المحتويات واستقطابها وقوة الانتشار السريع وجعلها فيروسية من خلال إعادة النشر. وتابع هذا المخضرم الإعلامي: إن تحول السياسة إلى تويتر يشكل تحولًا في مجال السياسة يخلق عالمًا مليئًا بالخوف وعالمًا مفعمًا بالأمل في آن واحد. عالم تحول السياسة إلى تويتر هو عالم التهديدات والفرص، فالإتاحة المباشرة وبدون وسيط تخلق فرصة لاتصال الساسة المباشر بالجمهور، مما أوجد ظاهرة جديدة نسميها ثقافة المقاطع الصوتية، وتتشكل كظاهرة قصيرة وموجزة بدلًا من الخطاب القائم. كتاب «تحول السياسة إلى تويتر» نُشر في الوقت المناسب كما قال محمد فاضلي، الكاتب والباحث، في هذه الندوة، مشيرًا إلى أن الكتاب يبدأ بنظريات مفصلة: عندما تستطيع وسائل الإعلام العمل على نطاق واسع، ينشأ فضاء ديمقراطي في المجتمع. إن تطور وسائل الإعلام يؤدي إلى تطور الديمقراطية. وأضاف قائلًا إن الكتاب يرى أن تويتر كوسيلة إعلام يوسع الثقافة السياسية، وقال: هذه هي الثقافة الموجودة في العقدين السابع والثامن. يقول يورغن هابرماس إنه كلما زاد الحوار في المجتمع، زادت الديمقراطية فيه. على الرغم من أننا نتوقع أن يساعد تويتر ثقافة الديمقراطية، لأن الحوار يجعلنا نقبل الاختلافات، ونبذ العنف هو جزء من المجتمع الديمقراطي، ويتم تعزيز التضامن بين المجتمعات. دائمًا ما يخلق تضامن وسائل الإعلام هذا الفضاء.

بحسب قول فاضلي، تظهر أدلة في تويتر أن قبائل تشكلت فيه لا تعزز إلا أفراد قبيلتها، ولا تتحدث مع القبائل الأخرى بل تحاربها. وإذ شدد فاضلي على أن تويتر لا يخلق فضاءً للحوار فحسب، بل يؤدي إلى تشكّل "الانتهازيين"، أضاف قائلاً: في تويتر، وفي أكثر الظروف حرجاً، ما يتصدر الترند هو "انتهازي اصمت". وبحسب قول هذا الباحث، تشير الإحصاءات إلى أن 3 في المئة فقط من الإيرانيين موجودون في تويتر، ومن بينهم 140 ألف شخص ناشطون. لكن ذلك الناشط في تويتر يصارع مثل هذا الفضاء. وإذ قال إن المستخدمين يريدون أن يطلعوا على أوضاع البلاد عبر وسائل الإعلام، أوضح أن مستخدمي تويتر تسوء حالهم بعد استخدامه ويصبحون غير راضين عن الحياة، ويترك المستخدمون تويتر بعد البقاء فيه فترة، لأن تويتر يشدد على بناء مجتمع أسود. هذا يدل على أن الأفراد الأكثر تطرفاً والذين يتلونون بلون معاداة العقل، يحصلون على إعجابات أكثر من غيرهم. وإذ افترض فاضلي أن المجتمع يتوق إلى الديمقراطية، أضاف قائلاً: إن مستخدمي تويتر غارقون في الراديكالية والفردية والتشظي. وصنع السياسات في إيران يأخذ خيوطه من هذا الفضاء ذاته، وقد يبني سياسة ما بناءً على هذا الفضاء. وإذ قال هذا الباحث إن هذا الكتاب جاء في وقته، أضاف: إن الأفراد الموجودين في تويتر، إذا أرادوا أن يحضروا في الفضاء الواقعي، فإنهم يجلبون إرثهم إلى الفضاء العام. وإذ قال فاضلي إن من الضروري إجراء دراسة مقارنة حول فضاء تويتر، قال: إذا ما سُمح لمجتمع ما بأن تكون له فعالية سياسية في الخارج، فلن تُصب كل العداوات في داخل تويتر، وبالطبع فإن محدودية عدد الأحرف يمكن أن تساهم في حدة المنشورات. الجيل زد يستخدم تويتر أكثر من الأجيال السابقة كما أوضح محمد رهبري، مؤلف كتاب "توتير السياسة"، بضع نقاط حول الكتاب قائلاً: إن نقاط الضعف والمطالب التي قيلت حول محتوى الكتاب دقيقة وصحيحة. لقد ألفت هذا الكتاب في زمن يعتقد فيه كثير من الباحثين أنه ينبغي دراسة المسوح الوطنية، وأن ما يحدث في الفضاء الافتراضي هو انعكاس للمجتمع. وإذ قال هذا الباحث إن التحولات داخل الشبكات الاجتماعية تؤثر في تحولات المجتمع، أضاف: في مجتمع ما بعد الصناعي، تتأثر كيفية تنشئة الناس الاجتماعية بالفضاء الداخلي للشبكات الاجتماعية. يمكن القول إن 3 في المئة فقط من المجتمع هم أعضاء في تويتر، لكن يجب الانتباه إلى أن 25 في المئة من الطلاب الجامعيين يستخدمون تويتر، مما يدل على أن الجيل الجديد يستخدم هذا الفضاء أكثر بكثير، وأن الجيل الجديد يقع تحت تأثير الفضاء السائد. وتابع: هؤلاء يصنعون مستقبلنا، وبالتالي سينشط أفراد أكثر في تويتر في المستقبل، وسيتغذى الجميع، بشكل مباشر وغير مباشر، من محتواه، وهذا المسار يترك أثراً إيجابياً أو سلبياً على المجتمع، وبسبب التأثيرات التي يحدثها، يجب دراسة تويتر. وبحسب قول هذا الكاتب، فإن تويتر يؤجج الشعبوية ويزيد من النشاطات الشعبوية. يقول الأفراد في تويتر كلاماً ليحصلوا على إعجابات ومتابعين أكثر. وتستوعب الشعبوية الفضاء النخبوي والسياسي شيئاً فشيئاً. وأضاف: يشعر المستخدمون أن النشاط في تويتر ذو تأثير، ولا يشعر الفرد بأن عليه أن تكون له فعالية جمعية. كما تنتشر الراديكالية في الشكل والمحتوى. فالروح السائدة على مطالب تويتر وأدبياته هي روح راديكالية. وإذ أعلن رهبري أن نظرته إلى تويتر نقدية وتشاؤمية، أضاف: إن فلترة تويتر جعلت كل التأثيرات أبرز، وعندما نقوم بفلترة فضاء ما، فإننا نحول دون وجود وجهة نظر نقدية. يجب أن نترك الفضاء مفتوحاً وحراً حتى تكون هناك وجهة نظر نقدية تجاهه. إذا كان فضاء تويتر حراً، تقل الراديكالية وينظر إليه الأفراد بنظرة نقدية أكثر.

.

---

.

مشاهدة جلسة كتاب «توتير السياسة» على يوتيوب | آپارات

الاستماع إلى صوت كلمة محمد جواد ظريف في هذه الجلسة

الاستماع إلى صوت كلمة هادي خانیكي في هذه الجلسة

الاستماع إلى صوت كلمة محمد رهبري في هذه الجلسة

الاستماع إلى صوت كلمة محمد فاضلي في هذه الجلسة

.

---

.

تقرير صحيفة شرق عن جلسة إزاحة الستار عن كتاب «توتير السياسة»

.

---

.

تقرير صحيفة هم‌ميهن عن جلسة إزاحة الستار عن كتاب «توتير السياسة»

.

---

.

توتير السياسة