اندیشهفلسفهخردگفتگوحکمتمعناپرسشفرهنگ
سعت الديمقراطية الليبرالية إلى تجاوز «استبداد الأغلبية». الأصولية الدينية لا تتوافق معها، أما الحداثة الدينية فيمكنها التوافق؛ محاضرة لعلي محمودي؛ علاقة العيش المؤمن بالديمقراطية، والحاجة إلى «اقتباس واعٍ».

الديمقراطية الكلاسيكية هي الشكل البسيط للديمقراطية القائم على حكم الأغلبية. لقد أظهرت تجربة هذا النوع من الديمقراطية عبر التاريخ أن صعود الأغلبية يمكن أن يؤدي إلى "استبداد الأغلبية" وإهدار حقوق الأقلية.
كانت الديمقراطية الليبرالية تدبيراً سعى إلى معالجة العيب الكبير للديمقراطية من خلال تقديم آليات معينة.
تتمثل الأركان الأساسية للديمقراطية الليبرالية في: الإنسان وتشخّصه الفردي، الحرية، المساواة، التعددية، الكونية، حقوق الإنسان، اختيار الأفراد لمفاهيم الخير وأسلوب الحياة، حياد الدولة في اختيارات الأفراد بوصفها حقوقاً للمواطنة، الحق في الدفاع عن النفس، الالتزام بالعهد والميثاق، عدم التدخل في شؤون الآخرين، التساهل والتسامح، حكم الشعب، حياد الدولة، الشفافية، مساءلة الدولة، الانتخابات الحرة، الفصل بين السلطات، استقلال السلطة القضائية.
في العصر الحديث، تشكل الليبرالية جوهر الديمقراطية ومرتكزها، بوصفها أكمل صورة ممكنة.
لا تجتمع الأصولية والتقليدية الدينية مع الديمقراطية الليبرالية، ولكن يمكن من منظور التجديد الديني التوافق مع معظم تعاليم الديمقراطية الليبرالية.
في بعض الحالات، تتعارض الديمقراطية الليبرالية مع التدين المؤمن. في الديمقراطيات المتقدمة، لم تقبل بعض الحكومات عدداً من تعاليم الديمقراطية الليبرالية.
نحن في إيران بحاجة إلى "اقتباس واعٍ" من الديمقراطية الليبرالية (كما هو الحال مع أي مذهب أو تعليم أو آلية). هذا الأسلوب عالمي وشائع في أيامنا هذه.
محاور المحاضرة:
ما هي الفروق بين الديمقراطية الكلاسيكية والديمقراطية الليبرالية؟
ما هي أسس الليبرالية ومبادئها؟
ما هو "استبداد الأغلبية" وأي من الفلاسفة السياسيين طرحه؟
بأي آليات تكبح الديمقراطية الليبرالية "استبداد الأغلبية"؟
لماذا وكيف تدافع الديمقراطية الليبرالية عن "أولوية الحق على الخير"؟
هل مبادئ الديمقراطية الليبرالية متوافقة مع العيش المؤمن والأخلاق؟
أي قراءة للدين يمكنها أن تتوافق مع الديمقراطية الليبرالية؟
هل يمكن التوفيق بين الديمقراطية الليبرالية بشكل كامل مع الدين والعيش المؤمن؟
.
.
.
.
محاضرة سيد علي محمودي في جلسة «الجمعية العلمية للعلوم السياسية بجامعة العلامة الطباطبائي»، مصحوبة بأسئلة وأجوبة
الزمان: 13 آذر/ديسمبر 1399
.
.
العلوم السياسية
الفلسفة
العلوم السياسية
الفلسفة
الدين
نقاش حول هذا المقال٠ تعليق
لا تعليقات بعد؛ ليكن صوتك أوّل الأصوات.