اندیشهفلسفهخردگفتگوحکمتمعناپرسشفرهنگ
اعتبر عبد الكريم سروش، في انتقائه وشرحه لكيمياء السعادة للغزالي، الأخلاق محوراً لفكره طغى على الفقه. تتناول الجلسات بنية الكتاب، ومعرفة النفس، والآخرة، وأركان الإسلام؛ مقدمةً بذلك سرداً معاصراً.

سلسلة محاضرات مختارات وشرح كيمياء السعادة للإمام محمد الغزالي للدكتور عبد الكريم سروش بدأت يوم السبت 2 مارس 2019 الموافق للأحد 12 اسفند 1397 في المركز الإسلامي والثقافي لشمال كاليفورنيا.
في الجلسة الأولى، تناول الدكتور سروش كليات عن الإمام محمد الغزالي، ومكانته في الحضارة الإسلامية والإيرانية، وأعماله البارزة والمهمة، وقال إنه على الرغم من كونه من أهم الفقهاء والعلماء في القرون الأولى لإيران والإسلام، إلا أن قبره في إيران يواجه إهمالاً، ولم يُعامل بما يليق بهذا الفقيه والمتكلم وعالم الدين الشهير، بل لم تُعقد حتى ندوة أو تجمع مهم حوله.
وبحسب عبد الكريم سروش، كان الغزالي أول من نقد الفقه ووصفه بأنه علم دنيوي يفيد في أمور الدنيا، ولكي يعمر المسلمون آخرتهم عليهم أن يقبلوا على الأخلاق ويكتفوا بالحد الأدنى من الفقه. كتابه إحياء علوم الدين الذي اختصره الغزالي نفسه في قالب كيمياء السعادة، هو في الواقع أحكام وتعاليم الغزالي الأخلاقية في الغالب والقليلة الفقهية في توصيته للمسلمين.
يقول الدكتور عبد الكريم سروش إن ما تضخم عند الغزالي هو الأخلاق، وما ضَمُر هو الفقه.
ورغم أن نص كيمياء السعادة هو مختصر لإحياء علوم الدين، إلا أنه في الأصل كتاب جديد كتبه الغزالي من جديد للناطقين بالفارسية، ومن هذا المنظور فهو من المصادر المهمة والمعتبرة والبارزة في مجال اللغة الفارسية في القرنين الرابع والخامس الهجريين.
.
.
2 مارس 2020
حول الغزالي وفكره وآرائه
في نهاية هذه الجلسة، أشار إلى كتاب محجة البيضاء للملا محسن الفيض الكاشاني، وهو إعادة تحرير لـ 75 بالمئة من كتاب إحياء العلوم، وقال إن كلاً من الغزالي والفيض الكاشاني كانا من الفقهاء القلائل الذين لم يحرموا الموسيقى.
.
.
في الجلسة الثانية من سلسلة محاضرات مختارات وشرح كيمياء السعادة، لا يزال الدكتور سروش في مقدمة البحث. في الجلسة السابقة، ناقش عالم الغزالي وعصره، وعلاقته بسياسة زمانه، والفرق الدينية، ودوره في نشر الأفكار الدينية ومعارضته للفلسفة وعلم الكلام. في هذه الجلسة، تحدث عن أكثر من 100 كتاب ألفها الغزالي في عمره غير الطويل (55 عاماً)، وكذلك عن دوره العظيم في الحضارة الإسلامية ونشر المباحث المتعلقة بالأخلاق الإسلامية. كان المحور الرئيسي لحديث السيد سروش في هذه الجلسة هو فلسفة الأخلاق عند الغزالي. بحسب السيد سروش، في فلسفة الأخلاق يُبحث في أسباب الرذائل والفضائل الأخلاقية، وأسباب الكذب والصدق، وغيرها من المباحث الأخلاقية. ومن هذا المنطلق، تناول آراء الغزالي الأخلاقية وناقشها. كما أكد السيد سروش وتحدث عن دور الغزالي وكتاب كيمياء السعادة وكتب أخرى مثل شاهنامه الفردوسي وتاريخ البيهقي في انتشار اللغة الفارسية في القرون الأولى. وفي قسم الأسئلة والأجوبة، طُرحت ونوقشت بعض الأسئلة المتعلقة بالموضوع.
.
.
1 يونيو 2019 حول الغزالي وفكره وآرائه
في الجلسة الثالثة من شرح كيمياء السعادة للإمام محمد الغزالي، شرع الدكتور عبد الكريم سروش في قراءة مقدمة الغزالي لكتاب كيمياء السعادة. وأوضح أن كتاب كيمياء السعادة هو إعادة كتابة وتلخيص لكتاب إحياء علوم الدين. لفهمٍ أفضل وأدق لكليات هذا الأثر وجزئياته، يمكنكم الرجوع إلى المقالة المطولة للدكتور سروش في كتابه الأخير، أرباب المعرفة-٢، حيث أفرد فصلاً مشبعاً بالحديث في هذا المجال.
.
.
13 يوليو 2019
في الجلسة الرابعة من سلسلة دروس مختارات وشرح كيمياء السعادة للإمام محمد الغزالي، يتناول الدكتور سروش تقسيمات الغزالي في هذا الكتاب، ويقوم في الواقع بمراجعة مختصرة لفهرس المحتويات وترتيب الفصول والعناوين والأصول. يذكر السيد سروش في هذه الجلسة أن الهدف من اختيار هذا الكتاب وشرحه هو تلخيصه وإعطاء رواية عصرية له على نحو ما. بناءً على تقسيم الغزالي وما ورد عن الدكتور سروش في هذه الجلسة، ينقسم الكتاب إلى أربعة أركان: العبادات، والمعاملات، والمهلكات (الرذائل الأخلاقية) وركن المنجيات (الفضائل الأخلاقية)
.
.
3 أغسطس 2019
في الجلسة الخامسة من شرح كيمياء السعادة، يتناول الدكتور عبد الكريم سروش مختارات وشرح العنوان الرئيسي المسمى "في معرفة النفس"، والذي يقوم على ١٨ فصلاً، حيث تم شرح ودراسة الفصول حتى الفصل الحادي عشر في الجلسة الماضية. في هذه الجلسة من العنوان الرئيسي، يتناول السيد سروش الفصلين الثالث عشر والرابع عشر من هذا العنوان الرئيسي. الفصل الثالث عشر "شرف القلب من جهة القدرة"، والفصل الرابع عشر الذي تمت مناقشته ودراسته في هذه الجلسة يحمل عنوان الفصل الرابع عشر "حقيقة النبوة والولاية"، وقد حظي بشرح ودراسة مستفيضة.
.
.
7 سبتمبر 2019
.
.
5 أكتوبر 2019
.
.
2 نوفمبر 2019
.
.
7 ديسمبر 2019
.
.
4 يناير 2020
.
.
15 مارس 2020
العنوان الرابع؛ في معرفة الآخرة (الفصل الثاني والخامس والسادس)
تزامنت الجلسة الحادية عشرة من مختارات وشرح كيمياء السعادة للإمام محمد الغزالي من قبل الدكتور سروش مع بدء تفشي وباء كورونا، وقد قدّم في بداية الجلسة توضيحاً حول هذا الفيروس والظروف الصعبة التي أوجدها للبشرية. ثم يتناول بالاختيار والشرح والنقد تتمة العنوان الرابع من كتاب كيمياء السعادة المسمى "في معرفة الآخرة". في هذا المبحث أو العنوان يتم شرح ونقد الفصول الثاني والخامس والسادس.
.
.
4 أبريل 2020
العنوان الرابع؛ في معرفة الآخرة (الفصل الثامن والثاني عشر والخامس عشر)
في الجلسة 12 من درس مختارات وشرح كيمياء السعادة للإمام محمد الغزالي، يتناول الدكتور عبد الكريم سروش شرح الفصول 8 (حقيقة ودرجات عذاب القبر) حتى نهاية عنوان "في معرفة الدنيا".
.
.
2 مايو 2020
كتاب أركان الإسلام (الأصل الثاني - في طلب العلم، والأصل السادس؛ في الصوم)
في الجلسة الثالثة عشرة من درس مختارات وشرح كيمياء السعادة للإمام محمد الغزالي، يتم بحث ودراسة مبحث أو كتاب أركان الإسلام. يُخصص القسم الأول من هذه الجلسة للأصل الثاني من الركن الأول المسمى العبادات، وعنوانه في طلب العلم، حيث يُطرح فيه نقاش موسع حول نظرة الغزالي إلى مكانة العلم والعالم. أما القسم الثاني من هذا الدرس فيختص بمبحث الصوم، حيث يتم بحث ودراسة شروط الصائم فيه.
.
.
6 يونيو 2020
كتاب أركان الإسلام (الأصل الثامن - في قراءة القرآن؛ آداب الباطن)
في الجلسة الرابعة عشرة، لا يزال الدكتور سروش في ركن العبادات، وقد تطرق هذه المرة إلى قراءة القرآن وكيفيتها من منظور الإمام محمد الغزالي في كتاب كيمياء السعادة. في هذا الجزء، ناقش آداب قراءة القرآن بالتركيز على باطن قراءة القرآن، وتناول ستة آداب لقراءة القرآن تؤدي إلى جلاء باطن القارئ أو المخاطب أو التالي. وفي غضون ذلك، تطرق السيد سروش إلى نقاشات حول آرائه في كتاب الحلم الرسولي، وفي النهاية أجاب على بعض الأسئلة حول كتابه وآرائه، وكذلك سؤال حول وجهة نظر الدكتور محمد مجتهد شبستري.
.
.
4 يوليو 2020
كتاب أركان الإسلام (الأصل التاسع - في ذكر الله تعالى)
يتناول الدكتور سروش في الجلسة الخامسة عشرة من درس گفتار مختارات وشرح كيمياء السعادة للإمام محمد الغزالي الأصل التاسع من باب العبادات المسمى بذكر الله تعالى. وفي هذه المرة، بعد تقديم موجز عام عن الذكر وشروطه، يتناول حقيقة الذكر ويبينها. يوضح درجات حقيقة الذكر، ويبيّن أن لب لباب جميع العبادات هو الذكر، وأن الذكر الحقيقي هو أن يخطر على البال عند الأمر والنهي فيذكر العبد ربه، وأن يكف يده عند المعصية، ويطيع عند الأمر.
.
.
1 أغسطس 2020
في آداب النكاح (الجزء الأول)
تتناول الجلسة السادسة عشرة من مختارات وشرح كيمياء السعادة للإمام محمد الغزالي قسماً وعنواناً من الركن الثاني باسم ركن المعاملات والباب الأول في فوائد النكاح وآفاته. يشرح الدكتور سروش في هذا الحديث النظرة إلى النساء قبل 900 عام (حقبة الغزالي) ويصف بدقة النظرة الشرعية لنشاط المرأة، ويقارنها بالعصر الحالي. هذه هي الجلسة الأولى من دراسة وشرح ونقد آداب النكاح والزواج، وفيها يتناول السيد سروش بالنقد والتحليل الآفات الثلاث للنظر حتى نهايتها.
.
.
5 سبتمبر 2020
في آداب النكاح (الجزء الثاني)
في الجلسة السابعة عشرة، وهي الجزء الثاني والأخير من آداب النكاح، يتناول الدكتور سروش أولاً نقاشاً عاماً حول كتاب كيمياء السعادة وكذلك إحياء علوم الدين، ويقول إن بعض مباحث الكتاب مثل آداب النكاح، نظراً لكونها من جملة مسائل الحياة وآدابها، فمن الطبيعي أن تواجه انتقادات كثيرة في هذا العصر والزمان. ثم يتناول البابين الثاني والثالث، وكذلك آداب الزوج وحقوقه على الزوجة.
.
.
3 أكتوبر 2020
في آداب الكسب والتجارة
في الجلسة الثامنة عشرة من درس گفتار مختارات وشرح كيمياء السعادة للإمام محمد الغزالي، ينتقل الدكتور عبد الكريم سروش إلى فصل وعنوان آخر من هذا الكتاب الحكمي الديني، مما يُكثر الحديث عنه في العلاقات المعاصرة أيضاً، وهو فصل باسم آداب الكسب والتجارة.
.
.
7 نوفمبر 2020
في معرفة الحلال والحرام والشبهة
(نظرة على الفكر السياسي للغزالي)
في الجلسة التاسعة عشرة من سلسلة محاضرات الدكتور عبد الكريم سروش في مختارات وشرح كيمياء السعادة للإمام محمد الغزالي، قدّم مقدمة مطولة نسبيًا (أكثر من 50 دقيقة) حول أهمية هذا الفصل وكذلك أهمية الفصل المتعلق بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، واعتبر هذين الفصلين نافذة على الفكر السياسي للغزالي. ثم تطرق إلى نقطة مفادها أنه خلافًا لبعض الباحثين الذين يعتقدون أن آراء الغزالي السياسية قد جُمعت في كتابه نصيحة الملوك، فإنه بالإشارة إلى تحقيق العلامة محمد قزويني وبعض الباحثين الآخرين، شكك في نسبة الكتاب المنشور (بناءً على تصحيح الدكتور جلال الدين همائي) وقال إنه قد ثبت الآن تقريبًا أن كتاب نصيحة الملوك المذكور لا ينتمي إلى الغزالي. كما أشار إلى آراء شخصين أطلق عليهما لقب "ممتنعانديش" (مستعصيا الفكر)، وقال إنهما على الأرجح لم يقرآ كتاب الغزالي الأصلي (إحياء علوم الدين) ولا حتى ترجمة هذا الكتاب وتلخيصه (كيمياء السعادة) وخاصة الفصلين المهمين المذكورين، وقد أطلق أحدهما على هذا الرجل العظيم لقب "دهاتي" (ريفي جاهل) والآخر لقب "فريبكار" (مخادع). في حين أن الغزالي لو كان يسعى إلى الخداع لما أدار ظهره لتلك الإمكانيات الكبيرة التي كانت متاحة له ولما اختار زاوية العزلة ليؤلف ويصنف مثل هذه الآثار. وبحسب اعتقاد الدكتور سروش، فإن الغزالي في تلك الفترة، وخاصة من خلال طرحه للموضوعات التالية، استطاع عمليًا أن يولي اهتمامًا جيدًا بالعلاقات بين الناس بعضهم ببعض وبالشؤون الاجتماعية في ذلك العصر. بعد هذه المقدمة الطويلة، قرأ الدكتور سروش أجزاءً من فصل "في آداب الحلال والحرام" على الحاضرين وأجاب على أسئلة الجمهور.
.
.
5 ديسمبر 2020
في معرفة الحلال والحرام والشبهة (2)
(نافذة على الفكر السياسي للغزالي)
متابعو ومستمعو سلسلة محاضرات الدكتور عبد الكريم سروش في مختارات وشرح ونقد كيمياء السعادة للإمام محمد الغزالي، إن كانوا يتذكرون، ففي الجلسة التاسعة عشرة اختار السيد سروش موضوع "معرفة الحلال والحرام والشبهة" من كتاب كيمياء السعادة الحكمي الأخلاقي (الصفحات 366 إلى 389 - المجلد الأول) بتصحيح حسين خديو جم، وقام بتحليله، ومن منظور محلل دقيق، قام بفحص النقود المعاصرة ومعتقدات المؤلف التاريخية. لكن ذلك البحث بقي غير مكتمل، وسيأتي استكماله في هذه الجلسة.
في مقدمة البحث وقبل البدء باستكمال مبحث الجلسة السابقة، تطرق السيد سروش إلى حدثين وقعا في إيران، أولهما اغتيال أحد العلماء النوويين وانتقاده للثغرات التي ينبغي التنبه إليها في النظام الأمني في إيران، والتي هي نتيجة لسوء الإدارة وتنصيب -بحسب اعتقاده- خفيفي العقول ووضعهم على رأس الأمور والأعمال المهمة، والآخر كان في ذكرى الدكتور محمد ملكي، أحد المناضلين قبل الثورة وبعدها. في الاستمرار، تناول السيد سروش الجزء الثاني من حديثه حول الفكر السياسي للغزالي بالنظر إلى بحث الحلال والحرام وبناءً على كتاب كيمياء . السعادة وكذلك أصل هذا البحث في كتاب إحياء علوم الدين الذي يبلغ حجمه 7 أضعاف بحثه في كيمياء السعادة.
الجلسة 20 هي استمرار للجلسات المرتبطة ببحث الحلال والحرام، والتي أشار فيها الدكتور عبد الكريم سروش إلى درجات الورع التي هي من وجهة نظر الغزالي خمس درجات، وقد أوردها الغزالي في الباب الثاني من الكتاب في شبهة الحلال والحرام. وقد جاء في مطلع كلام الغزالي في الكتاب: اعلم أن للحلال والحرام درجات، وليست كلها من نوع واحد، فبعضها حلال وبعضها حلال طيب، وبعضها أطيب. وكذلك الحرام بعضه أشد وأخبث. كما أن المريض الذي يضره الحر، فما كان أشد حرًا كان ضرره أكثر؛ والحرارة على درجات - فالعسل ليس كالسكر؛ والحرام كذلك: درجات الورع هي: ورع العدول، وورع الأخيار، وورع المتقين، والدرجة الرابعة ورع الصديقين، والدرجة الخامسة ورع المقربين، وهو ما سيقوم السيد سروش بتحليله ودراسته في نهاية هذا القسم نفسه نقلاً عن الكتاب. كما قام بنقاش ونقد جزء من الباب الثالث في فصل الحلال عن الحرام والبحث فيه.
.
.
6 فبراير 2021
في معرفة الحلال والحرام والشبهة (3) (نظرة على الفكر السياسي للغزالي)
.
.
6 مارس 2021
في أداء حق الصحبة مع الخلق
في الجلسة الثانية والعشرين من مختارات وشرح كيمياء السعادة للإمام محمد الغزالي، تناول الدكتور سروش الأصل الخامس من هذا الكتاب الحكمي الأخلاقي والتعليمي. خصص الغزالي هذا الأصل لأداء حق الصحبة مع الخلق، وحفظ حق الأقارب والجيران والعبيد، وحفظ حق الأصدقاء وحق الدراويش والإخوان في الله. في هذا الأصل الذي ينقسم إلى ثلاثة أبواب، والذي يعتبره الدكتور سروش من أفضل مباحث الغزالي في هذا الكتاب، قُدمت أحاديث وتحليلات جذابة: الباب الأول عن الصداقة والأخوة في الله، والباب الثاني في حقوق الأصدقاء، والباب الثالث في حقوق المسلمين وذوي الرحم والأقارب والعبيد وغير ذلك.
.
.
10 أبريل 2021
.
.
1 مايو 2021
.
.
5 يونيو 2021
.
.
10 يوليو 2021
.
.
7 أغسطس 2021
.
.
.
.
4 سبتمبر 2021
.
.
4 ديسمبر 2021
.
.
8 يونيو 2022
.
.
.
.
الدين
الدين
الدين
الأدب
الدين
نقاش حول هذا المقال٠ تعليق
لا تعليقات بعد؛ ليكن صوتك أوّل الأصوات.