اندیشهفلسفهخردگفتگوحکمتمعناپرسشفرهنگ
ترى النزعة الخارجية في المحتوى أن محتوى الحالات القصدية يتشخّص بوساطة البيئة؛ لكن هل يتّسق هذا التصوّر مع مبدأ الامتياز في الوصول والمعرفة القبلية؟ تتناول محاضرة مرواريد إشكالية الوصول والنتيجة في هذا التلاؤم.

وفقًا لمذهب النزعة الخارجية في المحتوى، يتشخّص محتوى بعض حالات الشخص القصدية على الأقل بوساطة بيئته. لقد تحولت النزعة الخارجية، التي أصبحت رؤية سائدة في فلسفة الذهن خلال العقود الثلاثة الأخيرة، إلى تقريرات مختلفة. وبخاصة، حول ماهية محتوى فكر الشخص في حالات فقدان المرجع. ومن جملة المسائل التي أثارتها النزعة الخارجية هي ما إذا كانت متوافقة مع مبدأ الوصول المتميز أم لا. وفقًا لهذا المبدأ الحدسي، نستطيع في الظروف الاعتيادية أن نعرف قبليًا (أي دون حاجة إلى التجربة) ما هو محتوى حالاتنا القصدية. في العقود الثلاثة الأخيرة، صُممت براهين مختلفة لصالح هذا الادعاء بأن النزعة الخارجية في المحتوى لا تتوافق مع مبدأ الوصول المتميز. إن مسألة التوافق بين النزعة الخارجية والمعرفة القبلية بمضمون الحالات الذهنية، تتضمن بدورها مسألتين أصغر: مسألة التحصيل ومسألة النتيجة. مسألة التحصيل هي أنه إذا كان محتوى حالة ذهنية ما يتشخص بوساطة أمور خارجية، فكيف يمكن تحصيل معرفة قبلية بذلك المحتوى. في مسألة النتيجة، السؤال هو ما هي النتائج التي يمكن أن تترتب على صدق كلا مذهبي النزعة الخارجية والوصول المتميز إلى مضمون الحالات الذهنية، وهل هذه النتائج مقبولة أم لا.
.
.
.
الفلسفة
الفلسفة
الفلسفة
الفلسفة
الفلسفة
نقاش حول هذا المقال٠ تعليق
لا تعليقات بعد؛ ليكن صوتك أوّل الأصوات.