
الأدب والفكر الاجتماعيإيراني١٩٢٣–١٩٦٩
أقول التغرب كما يُقال التفشّي بالوباء... كلا، هذا الكلام ليس دقيقاً. لأقل مثل ضربة الشمس. ولكن لا، ليس هذا أيضاً بشيء. التغرب من تلك الأشياء ذات القدمين. أي أن قدماً له في الغرب وقدماً فينا.
جلال آل أحمد (1302-1348هـ.ش) كاتب ومترجم وناقد اجتماعي إيراني. يُعدّ بكتابه "التغرب" ونثره اللاذع النقدي من الوجوه المؤثرة في التنوير الإيراني خلال عقدَي الثلاثينيات والأربعينيات من القرن الرابع عشر الهجري الشمسي.
جلال آل أحمد، 1302-1348هـ.ش، كاتب ومترجم وكاتب مقالات وناقد اجتماعي إيراني. وُلد في طهران في أسرة متدينة، وتلقى تعليماً دينياً لفترة، ثم مال إلى الأدب والنشاط السياسي والثقافي. تخرّج آل أحمد عام 1326هـ.ش من دار المعلمين العالية في طهران في فرع الأدب الفارسي، واشتغل بالتعليم سنين طويلة. وفي عام 1329هـ.ش تزوّج من سيمين دانشور، القاصّة الإيرانية البارزة.
يُعدّ آل أحمد من الوجوه المؤثرة في النثر الفارسي المعاصر. وتظهر آثاره في ثلاثة مجالات رئيسية: كتابة القصة الاجتماعية، وكتابة المقالة النقدية، وأدب الرحلة/الإثنوغرافيا. نثره لاذع، موجز، قائم على المحادثة، ومتوتر، وعادةً ما يتناول قضايا التنوير، والتعليم، والتقليد، والدين، والاستعمار، والريف، والنفط، والتغرب، وعلاقة إيران بالحداثة. كان أحمد فرديد قد طرح مفهوم "التغرب"، غير أن آل أحمد حوّله بكتابه "التغرب" إلى أحد المصطلحات المركزية في الفكر التنويري الإيراني في عقد الأربعينيات الهجرية الشمسية.