اندیشهفلسفهخردگفتگوحکمتمعناپرسشفرهنگ
علم النفس
إميلي إصفهاني سميث: الحياة أكثر من مجرد سعادة
تسعى ثقافتنا إلى السعادة سعيًا وسواسيًا، لكن غياب المعنى يولّد اليأس؛ تقدّم إميلي إصفهاني سميث في محاضرتها أربع ركائز للحياة ذات المعنى: الانتماء، والغاية، والسمو، وسرد القصص.
ثقافتنا تنظر إلى السعادة نظرة هوسية، لكن ماذا لو كان هناك مسار أكثر إرضاءً؟ تقول الكاتبة إميلي إصفهاني سميث إن السعادة تأتي وتذهب، أما امتلاك معنى في الحياة -- خدمة شيء يتجاوز الذات وتنمية أفضل ما في دواخلك -- فيمنحك شيئاً تتشبث به. تعلم المزيد عن الفرق بين أن تكون سعيداً وأن تمتلك معنى في الحياة مع اقتراحات سميث للأركان الأربعة لحياة ذات معنى.
00:40
في النهاية، قررت الالتحاق بالجامعة لدراسة علم النفس الإيجابي لأفهم ما الذي يسعد الناس حقاً. لكن ما اكتشفته هناك غير حياتي. أظهرت البيانات أن السعي وراء السعادة يمكن أن يجعل الناس تعساء. وما أثر فيّ حقاً هو: معدلات الانتحار ترتفع حول العالم، ووصلت مؤخراً في أمريكا إلى أعلى مستوى لها في ثلاثين عاماً.على الرغم من أن الحياة تتحسن بموضوعية بكل المعايير التي يمكن تصورها تقريباً، إلا أن المزيد من الناس يشعرون باليأس، والاكتئاب والوحدة. هناك فراغ ما يعذب الناس، وليس من الضروري أن تكون مكتئباً سريرياً لتشعر به. أعتقد أننا جميعاً نسأل أنفسنا عاجلاً أم آجلاً: أهذا كل ما في الأمر؟ ووفقاً لهذا البحث، فإن ما ينبئ بهذا اليأس ليس غياب السعادة. إنه غياب شيء آخر، غياب امتلاك معنى في الحياة.
01:42
لكن هذا الأمر أثار تساؤلاتي. هل هناك ما هو أسمى من السعادة في الحياة؟ وما الفرق بين أن تكون سعيداً وأن يكون لحياتك معنى؟ يعرّف كثير من علماء النفس السعادة بأنها حالة من الراحة والرفاهية، أن تشعر بإحساس جيد في اللحظة الراهنة.أما المعنى، فهو مفهوم أعمق. يقول عالم النفس الشهير مارتن سيليغمان إن المعنى يأتي من الانتماء إلى شيء أسمى من الذات وخدمته ومن تنمية أفضل ما في داخلك. تنظر ثقافتنا إلى السعادة نظرة هوس، لكنني أدركت أن السعي وراء المعنى طريق أكثر إشباعاً للرضا. وتُظهر الأبحاث أن الأشخاص الذين لديهم معنى في حياتهم، هم أكثر مرونة وصلابة، وأكثر نجاحاً في المدرسة والعمل،وحتى أنهم يعيشون أعماراً أطول.
02:31
كل هذا جعلني أتأمل: كيف يمكن لكل واحد منا أن يعيش حياة ذات معنى أكبر؟ لاكتشاف ذلك، أمضيت خمس سنوات أجريت فيها مقابلات مع مئات الأشخاص ودرست آلاف الصفحات من مباحث علم النفس، وعلم الأعصاب والفلسفة. وبعد تجميع كل هذا، توصلت إلىأن هناك أشياء أسميتها الأركان الأربعة لحياة ذات معنى. ويمكن لكل منا، ببناء بعض أو كل هذه الأركانفي حياتنا، أن نخلق حيوات مفعمة بالمعنى.
03:01
الركيزة الأولى هي الانتماء. الانتماء ينبع من التواجد في علاقات حيث تُقدَّر كينونتك الداخلية وأنت بدورك تقدِّر الآخرين. لكن بعض الجماعات والعلاقات تُظهر نوعاً رخيصاً من الانتماء؛ حيث تُقيَّم بناءً على معتقداتك أو على من تكره، وليس على ما أنت عليه حقاً. الانتماء الحقيقي ينبع من الحب. إنه يحيا في اللحظات بين الأفراد، وهو اختيار -- يمكنك أن تختار أن تمنح انتماءك للآخرين.
03:32
إليكم مثالاً على ذلك. كل صباح، يشتري صديقي جوناثان جريدة من بائع متجول واحد في نيويورك. لكنهما لا يتبادلان مجرد معاملة مالية بسيطة. إنهما يتوقفان، ويتحدثان، ويعاملان بعضهما كبشر. لكن ذات مرة، لم يكن بحوزة جوناثان ما يكفي من النقود فقال البائع، "لا يهم." لكن جوناثان أصر على الدفع، فذهب إلى متجر واشترى شيئاً لا يحتاجه ليحصل على فكة. لكن عندما أعطى النقود للبائع تراجع البائع. لقد شعر بالإهانة. لقد أراد أن يقوم بعمل طيب لكن جوناثان رفضه.
04:13
04:36
بالنسبة لكثير من الناس، الانتماء هو المصدر الأساسي للمعنى ذلك الارتباط بالعائلة والأصدقاء. بالنسبة لآخرين، مفتاح المعنى هو الركن الثاني: الهدف. الآن، العثور على هدفكم ليس كالعثور على وظيفة تجعلكم سعداء. الهدف يتعلق أكثر بما تمنحونه لا بما تريدونه.أخبرني عامل نظافة في مستشفى أن هدفه هو شفاء المرضى. كثير من الآباء يقولون لي، "هدفي هو تربية أطفالي." مفتاح الهدف هو استخدام قوتكم لخدمة الآخرين. بالطبع، بالنسبة للكثيرين منا، يتحقق هذا من خلال العمل. هكذا نساهم ونشعر بأننا مطلوبون. لكن معناه أيضًا أن مشكلات مثل عدم المشاركة في بيئة العمل، والبطالة، وانخفاض مشاركة القوى العاملة -- ليست مجرد مشكلات اقتصادية، بل هي مشكلات وجودية أيضًا. بدون القيام بشيء يستحق العناء يقع الناس في مشكلة.بالطبع، لستم مضطرين لإيجاد الهدف في العمل، لكن الهدف يمنحكم دافعًا للحياة، "لماذا" تدفعكم إلى الأمام.
05:42
أما الركن الثالث للمعنى فيعود أيضًا إلى تجاوز الذات، ولكن بطريقة مختلفة تمامًا: السموّ. الحالات السامية هي تلك اللحظات الصافية التي ترتفع فيها فوق صخب الحياة اليومية، ويتضاءل إحساسك بأنانيتك، وتشعر أنك متصل بواقع أسمى. بالنسبة لأحد الأشخاص الذين تحدثت إليهم، كان السموّ يأتي من مشاهدة الفن. وبالنسبة لآخر، كان يحدث في الكنيسة. أما بالنسبة لي، فأنا كاتبة، ويحدث لي من خلال الكتابة. أحيانًا أنغمس في تلك الحالة لدرجة أن الزمان والمكان يفلتان مني. هذه التجارب السامية يمكنها أن تغيرك. في إحدى الدراسات، طُلب من طلاب أن ينظروا لمدة دقيقة من الأسفل إلى الأعلى، إلى أشجار أوكالبتوس بارتفاع 60 مترًا. بعد ذلك، شعروا بتمركز أقل حول الذات، وحتى عندما واجهتهم فرصة مساعدة الآخرين، تصرفوا بكرم أكبر.
06:33
الانتماء، الهدف، السموّ. والآن، الركن الرابع للمعنى الذي وجدته، يثير دهشة الناس. الركن الرابع هو سرد القصص. القصة التي ترويها لنفسك عن نفسك. خلقُ سردية من أحداث حياتك يجلب الوضوح. يساعدك على فهم كيف أصبحت أنت أنت. لكننا لا ندرك دائمًا أننا مؤلفو قصصنا وأنه يمكننا تغيير طريقة سردها. حياتك ليست مجرد قائمة من الأحداث. يمكنك تحرير قصتك وتفسيرها وإعادة روايتها، حتى عندما تكون الحقائق مقيدة لك.
07:11
لقد التقيت بشاب يُدعى إمكا أصيب بالشلل أثناء لعبه كرة القدم. بعد إصابته، قال إمكا لنفسه، "كانت حياتي رائعة عندما كنت ألعب كرة القدم، لكن انظروا إليّ الآن." الأشخاص الذين يروون قصصهم بهذه الطريقة -- "كانت حياتي جيدة. أما الآن فقد أصبحت سيئة." -- يميلون أكثر نحو القلق والاكتئاب. وكان إمكا على هذه الحال لبعض الوقت. لكن مع مرور الزمن، بدأ ينسج قصة مختلفة. قصته الجديدة كانت، "قبل إصابتي، كانت حياتي بلا هدف. كنت ألهو كثيراً وكنت أنانياً جداً. لكن إصابتي جعلتني أدرك أنه كان بإمكاني أن أكون شخصاً أفضل." هذا التعديل غيّر قصة حياة إمكا. بعد أن روى هذه القصة الجديدة لنفسه، بدأ إمكا بتعليم الأطفال، واكتشف ما كان هدفه: خدمة الآخرين. يسمي عالم النفس دان مكآدامز هذا بـ"قصة الخلاص". حين يعوّض الخيرُ الشرَّ. لقد وجد أن الأشخاص الذين يعيشون حياة ذات معنى، تُعرَّف قصص حياتهم بشكل أكبر بالخلاص والنمو والحب.
08:20
ولكن ما الذي يدفع الناس إلى تغيير قصصهم؟ يطلب البعض المساعدة من معالج نفسي، لكن يمكنكم القيام بذلك بأنفسكم أيضًا، يكفي أن تراجعوا حياتكم بتأمل، كيف شكلتكم تجاربكم المميزة، ماذا كسبتم، وماذا خسرتم.هذا ما فعلته إمكا. قصتكم لا تتغير بين ليلة وضحاها؛ قد تستغرق سنوات وتكون مؤلمة. على أية حال، جميعنا عانينا، وجميعنا نكافح. لكن تقبل تلك الذكريات المؤلمة يمكن أن يؤدي إلى بصيرة وتعقل جديدين، وإلى إيجاد ذلك الجزء الجيد الذي يمنحكم الاستمرارية.
08:54
الانتماء، الهدف، السمو، رواية القصص: هذه هي أركان المعنى الأربعة. عندما كنت أصغر سنًا، كانت لدي فرصة أن أكون محاطًا بكل هذه الأركان. كان والداي يديران خانقاه في منزلنا في مونتريال. التصوف مدرسة عرفانية تُعرف برقصة السماع وبالشاعر مولوي. مرتين في الأسبوع، كان الصوفيون يأتون إلى منزلنا للتأمل، وشرب الشاي الإيراني، ومشاركة قصصهم. في مذهبهم أيضًا توجد خدمة جميع الكائنات بالقيام بأعمال صغيرة بدافع الحب. بمعنى أن تكون لطيفًا مع الناس حتى عندما يسيئون إليك. لكن هذا كان يمنحهم هدفًا: أن يسيطروا على الأنا.
09:40
أخيراً، تركت المنزل لألتحق بالجامعة وبدون التعاليم اليومية للتصوف في حياتي شعرت بأنني سفينة بلا مرساة. وبدأت بالبحث عن الأشياء التي تجعل الحياة جديرة بأن تُعاش. كان هذا ما دفعني إلى هذا المسار. بالنظر إلى الماضي، أفهم الآن أن الخانقاه كانت تمتلك ثقافة معنوية حقيقية. كانت الأعمدة جزءاً من عمارتها، ووجود هذه الأعمدة ساعدنا جميعاً على أن نحيا بعمق أكبر.
10:06
بالطبع، تنطبق هذه المبادئ نفسها على المجتمعات القوية الأخرى أيضاً -- بما فيها الجيد والسيئ. عصابات المجرمين، الطوائف: هذه ثقافات معنوية تستخدم هذه الأعمدة وتمنح الناس شيئاً يعيشون ويموتون من أجله. لكن لهذا السبب تحديداً، يجب علينا كمجتمع أن نقدم بدائل أفضل. علينا أن نبني هذه الأعمدة في عائلاتنا ومنظماتنا لمساعدة الناس ليكونوا أفضل نسخة من أنفسهم. لكن عيش حياة ذات معنى يتطلب جهداً. إنها عملية مستمرة. مع مرور كل يوم، نصنع حياتنا باستمرار، ونضيف إلى قصصنا. وفي بعض الأحيان قد ننحرف عن المسار.
10:48
كلما حدث لي هذا، أتذكر تجربة قوية مررت بها مع والدي. بعد بضعة أشهر من تخرجي من الجامعة، أصيب والدي بنوبة قلبية حادة كادت أن تودي بحياته. لقد نجا بأعجوبة، وعندما سألته عما كان يدور في ذهنه عندما واجه الموت، قال إن الشيء الوحيد الذي استطاع التفكير فيه هو الحاجة إلى البقاء حياً ليكون بجانبي أنا وأخي، وهذا ما منحه الإرادة للقتال من أجل الحياة. عندما خُدِّر لإجراء الجراحة الطارئة، بدلاً من العد التنازلي من عشرة، كان يردد أسماءنا كالذكر.لقد أراد أن تكون أسماؤنا آخر الكلمات التي ينطق بها على الأرض إذا ما مات.
11:32
11:59
12:12
12:13
.
.
00:12
00:40
في النهاية، قررت الالتحاق بكلية الدراسات العليا لدراسة علم النفس الإيجابي لأتعلم ما الذي يجعل الناس سعداء حقاً. لكن ما اكتشفته هناك غيّر حياتي. أظهرت البيانات أن ملاحقة السعادة يمكن أن تجعل الناس تعساء. وما صدمني حقاً هو التالي: معدل الانتحار آخذ في الارتفاع حول العالم، وقد وصل مؤخراً إلى أعلى مستوى له في ثلاثين عاماً في أمريكا. على الرغم من أن الحياة تتحسن موضوعياً بكل المعايير التي يمكن تصورها تقريباً، إلا أن المزيد من الناس يشعرون باليأس والاكتئاب والوحدة. هناك فراغ ينخر في الناس، وليس عليك أن تكون مكتئباً سريرياً لتشعر به. عاجلاً أم آجلاً، أعتقد أننا جميعاً نتساءل: هل هذا كل ما في الأمر؟ ووفقاً للبحث، فإن ما ينبئ بهذا اليأس ليس نقصاً في السعادة. إنه نقص في شيء آخر، نقص في امتلاك معنى للحياة.
01:42
لكن ذلك أثار بعض الأسئلة لدي. هل هناك ما هو أكثر من الحياة من مجرد أن تكون سعيداً؟ وما الفرق بين أن تكون سعيداً وأن يكون لحياتك معنى؟ يعرّف العديد من علماء النفس السعادة بأنها حالة من الراحة واليسر، الشعور بالرضا في اللحظة الراهنة. أما المعنى، فهو أعمق. يقول عالم النفس الشهير مارتن سيليغمان إن المعنى يأتي من الانتماء إلى شيء يتجاوز ذاتك وخدمته ومن تطوير أفضل ما في داخلك. ثقافتنا مهووسة بالسعادة، لكنني توصلت إلى أن البحث عن المعنى هو الطريق الأكثر إشباعاً. وتُظهر الدراسات أن الأشخاص الذين لديهم معنى في الحياة، هم أكثر مرونة، ويؤدون بشكل أفضل في المدرسة والعمل، بل ويعيشون حياة أطول.
02:31
لذا، جعلني كل هذا أتساءل: كيف يمكن لكل منا أن يعيش حياة ذات معنى أكبر؟ لمعرفة ذلك، أمضيت خمس سنوات في إجراء مقابلات مع مئات الأشخاص وقراءة آلاف الصفحات في علم النفس،وعلم الأعصاب والفلسفة. وبجمع كل ذلك معاً، وجدت أن هناك ما أسميه أربع ركائز للحياة ذات المعنى. ويمكن لكل منا أن يصنع حياة ذات معنى من خلال بناء بعض أو كل هذه الركائز في حياتنا.
03:01
الركيزة الأولى هي الانتماء. الانتماء ينبع من كونك في علاقات تُقدَّر فيها لذاتك بشكل جوهري وحيث تقدّر الآخرين أيضًا. لكن بعض الجماعات والعلاقات تقدم شكلاً رخيصًا من الانتماء؛ فأنت تُقدَّر لما تؤمن به، ولمن تكره، لا لذاتك.الانتماء الحقيقي ينبع من الحب. إنه يعيش في لحظات بين الأفراد، وهو اختيار -- يمكنك أن تختار تنمية الانتماء مع الآخرين.
03:32
إليكم مثالاً. كل صباح، يشتري صديقي جوناثان صحيفة من بائع الشارع نفسه في نيويورك. لكنهما لا يجريان مجرد صفقة تجارية. بل يأخذان لحظة للتمهل، والتحدث، ومعاملة بعضهما البعض كبشر. لكن ذات مرة، لم يكن مع جوناثان الفكة المناسبة،فقال البائع،
04:36
بالنسبة لكثير من الناس، الانتماء هو المصدر الأكثر جوهرية للمعنى، تلك الروابط مع العائلة والأصدقاء. بالنسبة لآخرين، مفتاح المعنى هو الركن الثاني: الغاية. الآن، إيجاد غايتك ليس الشيء نفسه كإيجاد تلك الوظيفة التي تجعلك سعيدًا. الغاية تتعلق بما تعطيه أكثر مما تتعلق بما تريده. أخبرتني عاملة نظافة في مستشفى أن غايتها هي شفاء المرضى. يخبرني كثير من الآباء، "غايتي هي تربية أطفالي." مفتاح الغاية هو استخدام نقاط قوتك لخدمة الآخرين. بالطبع، بالنسبة لكثيرين منا، يحدث ذلك من خلال العمل. هكذا نساهم ونشعر بأننا مطلوبون. لكن هذا يعني أيضًا أن قضايا مثل فك الارتباط في العمل، والبطالة، وانخفاض المشاركة في القوى العاملة -- ليست مجرد مشكلات اقتصادية، بل مشكلات وجودية أيضًا. بدون شيء جدير بالاهتمام للقيام به، يتخبط الناس. بالطبع، ليس عليك أن تجد الغاية في العمل، لكن الغاية تمنحك شيئًا تعيش من أجله، "لماذا" ما تدفعك إلى الأمام.
05:42
الركيزة الثالثة للمعنى تتعلق أيضًا بتخطي الذات، لكن بطريقة مختلفة تمامًا:التسامي. حالات التسامي هي تلك اللحظات النادرة التي ترتفع فيها فوق صخب الحياة اليومية وضجيجها، ويتلاشى إحساسك بذاتك، وتشعر باتصال بواقع أسمى. بالنسبة لشخص تحدثت إليه، جاء التسامي من رؤية الفن. وبالنسبة لشخص آخر، كان في الكنيسة. أما بالنسبة لي، فأنا كاتبة، ويحدث ذلك من خلال الكتابة. أحيانًا أنغمس في حالة من التركيز لدرجة أنني أفقد كل إحساس بالزمان والمكان. يمكن لتجارب التسامي هذه أن تغيرك. في إحدى الدراسات، طُلب من طلاب النظر إلى أشجار أوكالبتوس بارتفاع 200 قدم لمدة دقيقة واحدة. لكن بعد ذلك شعروا بأنهم أقل تمركزًا حول الذات، بل وتصرفوا بكرم أكبر عندما أتيحت لهم فرصة مساعدة شخص ما.
06:33
الانتماء، الهدف، التسامي. والآن، الركيزة الرابعة للمعنى، كما وجدت، تميل إلى إدهاش الناس. الركيزة الرابعة هي رواية القصص، القصة التي ترويها لنفسك عن نفسك. إن خلق سرد من أحداث حياتك يجلب الوضوح. إنه يساعدك على فهم كيف أصبحت أنت. لكننا لا ندرك دائمًا أننا مؤلفو قصصنا ويمكننا تغيير الطريقة التي نرويها بها. حياتك ليست مجرد قائمة من الأحداث. يمكنك تحرير قصتك وتفسيرها وإعادة روايتها، حتى وأنت مقيد بالحقائق.
07:11
I met a young man named Emeka, who'd been paralyzed playing football. After his injury, Emeka told himself, "My life was great playing football, but now look at me." People who tell stories like this --"My life was good. Now it's bad." -- tend to be more anxious and depressed. And that was Emeka for a while. But with time, he started to weave a different story. His new story was, "Before my injury, my life was purposeless. I partied a lot and was a pretty selfish guy. But my injury made me realize I could be a better man." That edit to his story changed Emeka's life. After telling the new story to himself,Emeka started mentoring kids, and he discovered what his purpose was: serving others. The psychologist Dan McAdams calls this a "redemptive story," where the bad is redeemed by the good.People leading meaningful lives, he's found, tend to tell stories about their lives defined by redemption, growth and love.
08:20
ولكن ما الذي يجعل الناس يغيرون قصصهم؟ بعض الناس يحصلون على مساعدة من معالج نفسي، لكن يمكنك القيام بذلك بنفسك أيضاً، بمجرد التأمل في حياتك بتفكر، كيف شكلتك تجاربك الفارقة، ما فقدته، وما كسبته. هذا ما فعله إيميكا. لن تغير قصتك بين عشية وضحاها؛قد يستغرق الأمر سنوات ويكون مؤلماً. ففي النهاية، لقد عانينا جميعاً، وكلنا نكافح. لكن احتضان تلك الذكريات المؤلمة يمكن أن يؤدي إلى رؤى وحكمة جديدتين، وإلى إيجاد ذلك الخير الذي يعينك.
08:54
الانتماء، والغاية، والتسامي، وسرد القصص: تلك هي أركان المعنى الأربعة. عندما كنت أصغر سناً، كنت محظوظة بما يكفي لأكون محاطة بكل هذه الأركان. أدار والداي مجلساً صوفياً من منزلنا في مونتريال. الصوفية هي ممارسة روحية ترتبط بالدراويش الدوارين والشاعر الرومي. كان الصوفيون يأتون إلى منزلنا مرتين في الأسبوع للتأمل، وشرب الشاي الفارسي، وتبادل القصص. كما تضمنت ممارستهم خدمة الخليقة كلها من خلال أعمال حب صغيرة،مما عنى أن تكون طيباً حتى عندما يسيء إليك الناس. لكنها منحتهم غاية: كبح جماح الأنا.
09:40
في النهاية، غادرت المنزل للالتحاق بالجامعة وبدون الأساس اليومي للتصوف في حياتي، شعرت بأنني بلا مرساة.وبدأت البحث عن تلك الأشياء التي تجعل الحياة جديرة بأن تُعاش. هذا ما وضعني على هذا الدرب.بالنظر إلى الوراء، أدرك الآن أن البيت الصوفي كان يمتلك ثقافة حقيقية للمعنى. كانت الدعائم جزءاً من البنيان، ووجود الدعائم ساعدنا جميعاً على العيش بعمق أكبر.
10:06
بالطبع، ينطبق المبدأ نفسه في مجتمعات قوية أخرى أيضاً -- الجيدة منها والسيئة. العصابات، الجماعات الدينية المنغلقة: هذه ثقافات للمعنى تستخدم الدعائم وتمنح الناس شيئاً يعيشون ويموتون من أجله. لكن لهذا السبب بالضبط، يجب علينا كمجتمع أن نقدم بدائل أفضل. نحن بحاجة لبناء هذه الدعائم داخل أسرنا ومؤسساتنا لمساعدة الناس على أن يصبحوا أفضل نسخ من ذواتهم. لكن عيش حياة ذات معنى يتطلب جهداً. إنها عملية مستمرة. مع مرور كل يوم، نصنع حياتنا باستمرار، مضيفين إلى قصتنا. وأحياناً يمكن أن ننحرف عن المسار.
10:48
كلما حدث لي ذلك، أتذكر تجربة قوية مررت بها مع والدي. بعد عدة أشهر من تخرجي من الجامعة، أصيب والدي بنوبة قلبية حادة كان ينبغي أن تقتله. لقد نجا، وعندما سألته عما كان يدور في ذهنه وهو يواجه الموت، قال إن كل ما كان يفكر فيه هو حاجته للبقاء حياً ليكون موجوداً من أجلي أنا وأخي، وهذا ما منحه إرادة الكفاح من أجل الحياة. عندما خضع للتخدير استعداداً للجراحة الطارئة، بدلاً من العد التنازلي من الرقم 10، ردد اسمينا مثل تعويذة. لقد أراد أن يكون اسمانا آخر كلماته على الأرض إذا ما مات.
11:32
11:59
12:12
12:13
.
.
.
إميلي إصفهاني سميث: الحياة أكثر من مجرد سعادة
فيديو محاضرة إميلي إصفهاني سميث في TED بحجم 63 ميغابايت
الترجمة النصية الفارسية والإنجليزية
المصدر: TED
.
.
نقاش حول هذا المقال٦ تعليق
چقدر عالی بود .ممنون از سایت مفیدتون.
معنای زندگی از نظر انسان خداباور با انسان خداناباور کاملا متفاوت است..چرا که دیدوجهان بینی هردو متفاوت است.انسان خداباور درهمه شرایط (خوشی وناخوشی)زندگی اش معناداراست. درصورتی که یک آتئست یاشک گرا زندگی را فقط در لحاظ لذت دنیایی می بیند ودر هنگام سختی معمولا دچار نهیلیسم می شود.سخن استادملکیان زیباست، اینکه با اتمام لذت وشور زندگی، انسان دنبال معنا می گردد.که البته به نظر من بستگی به خداباوری وخدا ناباوری انسان دارد،،چرا که یک خداباور مسیر خودرا از خدا شروع می کند و می خواهد در انتها دوباره به سوی او باز گردد . چرا که معنای اصلی زندگی او فقط در خور وخواب وشهوت (که مشترک با سایر موجودات است) نیست،،بلکه مقصود اصلی رسیدن به خداست... متاسفانه در قرون اخیر در پس همه پیشرفت ها و توفیقها یک چیز گم شده و می بایست گم شود و آن «معنای» زندگی است. معنای زندگی یا حقیقت زندگی از دست رفت. زیرا که اصل پیشرفت تکنولوژیک شد و همه ملاک ها منحصر به ارزشیابی آنچه قابل اندازه گیری است ، در پاسخ به این سوال که این همه سرعت برای چه؟ چه پاسخی می توان ارائه کرد؟ آیا معنای «خود زندگی» دیگر چیزی جز تکرار و تکرار و سرعت بیشتر برای سرعت بیشتر خواهد بود؟ این وضعیت همان چیزی است که برخی متفکران غرب از آن به نیست انگاری تعبیر کرده اند. این وضعیت امروزه منحصر به غرب نیست. حتی کشورهای غیر غربی بیشتر از کشورهای غربی دچار مشکلات و مصائب وضعیت دوره جدید شده اند، بطوری که در برخی جوامع شاهد هستیم که آنها بدون برخورداری از مزایای تکنولوژی جدید، به معایب و مضرات آن گرفتارند. عصر ما عصر تهی شدن زندگی از «معنا» است. در عصر نیست انگاری کنش پذیر ناقص، چگونه می توان به زندگی معنا بخشید. برای این پرسش با تأمل به «معنای زندگی»، شاید بتوان پاسخی یافت. زندگی چیست؟ آیا زندگی صرف تغذیه و رشد و تولید مثل است؟ آیا زندگی مدتی را در این جهان به سرکردن است؟ آن هم به هر قیمتی؟ آیا زندگی تلاش بی وقفه در بیشتر داشتن است؟ به نظر می رسد پاسخ این پرسش ها منفی است. زندگی را می توان عین خلاقیت و شکوفایی دانست و خلاقیت با تکرار ناسازگار است. خلاقیت خلاف آمد عادت است. و اگر زندگی عین خلاقیت است، معنای زندگی با هنر و آفرینش هنری عجین است و لازمه آفرینش هنری نیز وجد و سرزندگی و از خود بیرون شوندگی است. به نظرمن با هنر، اخلاق و معنویت می توان به زندگی معنا بخشید.
یک سخنرانی سطحی! ببینید! آدم تا وقتی که از زندگی اش «لذت» میبرد، «مسئلۀ معنای زندگی» برایش مطرح نمیشود. لذت بردن که معنا لازم ندارد! این خانم البته کار خوب، و دوست پسر خوشگل، و آپارتمان شیک داشته اما از هیچکدامشان لذتی نبرده است که سرگردان بوده! برای تحمل درد و رنج است که باید نوعی معنا پیدا کرد. و درد و رنج زندگی آدم وقتی معنا پیدا خواهد کرد که در خدمت چیزی خارج از خودش باشد، وگرنه گرفتار نوعی «دور باطل» خواهد شد. اما مسئله اینجاست که آدم بی دلیل بدنیا می آید و بی دلیل درد و رنج میکشد و بی دلیل میمیرد! زندگی معنایی ندارد. جعل کردن معنای زندگی هم مثل قصه های کودکانه بیش از یک لبخند نمی ارزد!
احسنت
تبیین «معنای زندگی» در گفتوگو با مصطفی ملکیان • صدانت http://3danet.ir/%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%85%D8%B9%D9%86%D8%A7%DB%8C-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%81%DB%8C-%D9%85%D9%84%DA%A9%DB%8C%D8%A7%D9%86/
الان خود شما یک معنا از زندگی ساختی . شاید برای خیلی از انسانها معنی زندگی به این معنا باشه که این بی معنایی رو برای انسانهای دیگه اثبات کنند. البته بعضی ها معتقدند وقتی به این پوچی پی می بری خودت شروع می کنی به خلق معنا و حتی قبل از این مرحله صحبت از معنای زندگی بی معنی است