اندیشهفلسفهخردگفتگوحکمتمعناپرسشفرهنگ
يُنمّي برنامج الفلسفة للأطفال التفكير النقدي والإبداعي؛ وبمناسبة يوم أدب الطفل والناشئة، قُدّمت كتب مثل عالم صوفي، ونادي الفلاسفة الصامتين، والسؤال الكبير لغير الفلاسفة.

الفلسفة للأطفال والناشئة أو تنمية التفكير للأطفال والناشئة هي برنامج لتعليم التفكير الفلسفي العميق يعمل على تنمية قوة الاستدلال والحكم والتمييز لدى الأطفال والناشئة، ويطوّر لديهم على الأقل ثلاثة أنواع من التفكير: التفكير الناقد، والتفكير الإبداعي، والتفكير الرعائي. لقد أثبتت الفلسفة للأطفال، عملياً ونظرياً، جملة من الأمور، وتبيّن أن هذا البرنامج يزيد من معامل ذكاء الأطفال، ويحسّن مهاراتهم الدراسية، كما تتأثر أخلاقهم، وتقديرهم لذاتهم، وحسن هويتهم، ومعرفتهم بالعالم المحيط بهم، وتتحول بفعل هذا البرنامج. يسعى هذا النص إلى التعريف بالكتب التي أُلّفت أو تُرجمت في مجال الفلسفة للطفل والناشئة.
.
.
- بطاقة الكتاب: - المؤلف: يوستاين غاردر. - المترجم: حسن كامشاد. - الناشر: دار نيلوفر للنشر. - نبذة ببليوغرافية: 1- صوفي أموندسن، قبل أسابيع قليلة من عيد ميلادها، تتلقى رسائل غامضة. يطرح المؤلف في الرسائل الأولى أسئلة عجيبة فحسب. "من أنتِ؟"، "كيف نشأ العالم؟"، ... ثم يبدأ المؤلف المجهول للرسائل بعد ذلك، ودون أن يعرّف بنفسه، في الرسائل التالية بالحديث لصوفي عن تاريخ الفلسفة وعن الإجابات التي قدمها كبار المفكرين عبر التاريخ على هذه الأسئلة ... 2- ما يميز هذه الرواية أن فيلسوفاً روائياً هو من كتبها، وهذا ما يريح البال من جهة صحة النص ومصداقيته. (بقية روايات غاردر فلسفية أيضاً، فلسفته الشخصية طُرحت في رواية "سر أوراق اللعب") كما أن أحد أفضل المترجمين الحاليين قام بنقلها إلى الفارسية. لذا فإن قراءتها سهلة وممتعة للغاية. صدرت أربع ترجمات أخرى لهذا الكتاب، ونسخة بطريقة بريل للمكفوفين، ونسخة صوتية منه أيضاً. 3- تدور القصة حول فتاة اسمها صوفي، تتلقى في عتبة الخامسة عشرة رسائل مشوقة وأشرطة فيديو من شخص يدعى ألبرتو نوكس، يطرح فيها أسئلة مثيرة للاهتمام مثل: كيف نشأ العالم؟ والتي تشكل بداية طريق تعلم تاريخ الفلسفة. تتناول هذه الرسائل في البداية مواضيع تخص اليونان القديمة، وسقراط، والأسئلة الأساسية للحياة البشرية. بعد تلقي عدة رسائل، يلتقي صوفي وألبرتو. يدور حديثهما بشكل رئيسي حول نظريات فلاسفة اليونان القديمة، والإمبراطورية الرومانية، والعصور الوسطى، وعصر النهضة، وعصر التنوير، وموضوعات كالثورات الكبرى وصولاً إلى قضايا البشرية المعاصرة. القصة مشوقة وتحاول من خلال السرد تعليم القارئ تاريخ الفلسفة بشكل مبوب؛ كما تجري في القصة أحداث تشجع القارئ على متابعة الرواية. - مقتطف من نص الكتاب: تبدأ القصة بهذه الجمل: "كانت صوفي أموندسن عائدة من المدرسة إلى البيت. قطعت نصف الطريق الأول مع يورون. كانتا تتحدثان عن الإنسان الآلي. كانت يورون ترى أن دماغ الإنسان يشبه حاسوباً معقداً. لم تكن صوفي متأكدة من أنها تتفق معها تماماً. على أية حال، ينبغي أن يكون الإنسان شيئاً أكثر من آلة. افترقتا قرب المتجر الكبير، وذهبت كل منهما في طريقها. كانت صوفي تسكن في نهاية حي الفيلات، وكان طريق بيتها إلى المدرسة تقريباً ضعف طريق يورون. بدا بيتهم وكأنه في آخر الدنيا، إذ لم يكن هناك بيت آخر خلف حديقتهم. من هناك تبدأ غابة كبيرة. انعطفت إلى شارع كلوفر. كان للشارع في نهايته منعطف حاد يُعرف بـ "منعطف القبطان". تقريباً لم يكن يأتي إلى ذلك الشارع أناس آخرون إلا يومي السبت والأحد ..."
- بيانات الكتاب: - المؤلف: فيتوريو هوسله. - المترجم: كورش صوفي. - الناشر: هرمس. - ببليوغرافيا: 1- مقتطفات من نص الكتاب: «المرشدون لا يخطون في الدرب الذي يُرونه للآخرين. أولئك الذين يولون الأخلاقيات اهتمامًا يحاولون بهذه الطريقة التغطية على نقاط ضعفهم الأخلاقية، أو أن من يولي في نظرياته اهتمامًا بالمشاعر أو العواطف الطفولية يبدو وكأنه يسعى أكثر إلى تصحيح مظالم طفولته.» «لا شيء أصعب من أن يرغب المرء في فهم ما يدور في أعماق الناس.» «على المرء أن يكون قادرًا على الخصام. في خصام حقيقي لائق، لا تكون للقوة والغلبة أهمية تذكر. ربما يمكن تسمية الحرب والخصام نوعًا من النقاش والحوار الشديد الحماسة والمفعم بالإحساس. على أية حال، حتى لو لم تفضِ هذه الحروب والخصومات إلى نتيجة، فعلى المرء أن يكون قادرًا على تحمل الطرف الآخر. أعتقد أنه عندما يعبر المرء عن رأيه ويسوق أدلة لإثبات صحة رأيه ويستمع إلى رأي الطرف الآخر واستدلالاته، فإنه يشعر بخفة ويرتاح باله.»
- الكتاب الحالي هو مجموعة رسائل تم تبادلها بين يناير 1994 ويناير 1996 بين فتاة في الحادية عشرة من عمرها تدعى نورا ك. وفيتوريو هوسله، أستاذ الفلسفة في جامعة إسن بألمانيا. أسئلة نورا الطفولية هي من بين أعقد المسائل الفلسفية، وتدفع البروفيسور هوسله، في خضم هذه الرسائل، إلى أن يسير يدًا بيد مع نورا الفضولية المذهولة عبر متاهة الفلسفة ليجد إجابات لأسئلتها. يخلق الاثنان معًا محفلًا حالمًا وجميلًا يتحدث فيه ويتناقش فلاسفة كبار من أفلاطون إلى هانس يوناس عن الخالق وعن الكون وعن الطريق الصحيح للحياة. هذه المراسلات العجيبة وغير المألوفة، تؤلف في نهاية المطاف مجموعة تُعتبر، في بابها، كتابة تمهيدية عن الفلسفة تشغل أذهان الفضوليين. 3- ولد البروفيسور فيتوريو هوسله عام 1960 ويدرّس الفلسفة في جامعة إسن. صدرت له حتى الآن كتب عديدة. قام بترجمة هذا الكتاب كورش صفوي وقامت بنشره دار هرمس.
- شناسنامه کتاب: - نویسنده: ولف ارلبروش. - مترجم: مهرآفرین معظمی گودرزی. - ناشر: مرکز نشر صدا. - کتابشناسی: 1- «تو به این دلیل این جایی که ابرها را ببوسی» این را خلبان می گوید، چون یک نفر در کتاب از او می پرسد که چرا این جاست و خلبان فکر می کند که راستی اصلا چرا این جاست و بعد، این پاسخ را می دهد. کتاب «سوال بزرگ» این پرسش بزرگ را پیش روی آدم ها و چیزهای گوناگون می گذارد که «چرا اینجا هستند؟» و آن ها هرکدام بنا به جایگاه و وظیفه ی خود، به آن پاسخ می دهند، پاسخ هایی سرشار از مهربانی، دیگر دوستی، مدارا، امید و عشق به زندگی. بعضی ها هم مثل اردک، در این باره که چرا این جا هستند، نظری ندارند. بلند خوانی و خواندن جمعی این کتاب برای کودکان و نوجوانان (پیشنهاد می شود بزرگترها هم آن را بخوانند)، آن ها را به تفکر درباره ی معنای هستی و علت وجودی خویش وامی دارد و زمینه ساز گفت و گویی معنادار و سودمند در میان مخاطبان در مورد مسئولیت ها و وظایف خود در جهان هستی و ارزش زندگی می شود. هدایت درست و خرد ورزانه و البته غیر القاگرانه ی گفت و گو درباره ی این "سوال بزرگ" کودکان را به این نتیجه می رساند که وجود هیچ چیز و هیچ کس در این جهان بی علت نیست و تنها چیزها و کسانی محکوم به بیرون رفتن از چرخه ی هستی و طبیعت اند که در راستای سامانه ی آن ها گام بر نمی دارند. 2- پاسخ این سئوال بزرگ یک کودک که «برای چه به دنیا آمدهام؟» شامل جوابهای گوناگون است. هر کودک در حالی که بزرگ میشود، پاسخهای جدیدی برای این سئوال بزرگ خواهد یافت. برای مثال برادر میگوید: تو به این خاطر روی زمینی که تولدت را جشن بگیری. خلبان میگوید: تو به این دلیل اینجایی که ابرها را ببوسی. مادر میگوید: تو این جایی، چون من دوستت دارم و خواهر میگوید: تو اینجایی که خودت را دوست داشته باشی. در کتاب حاضر گربه، نانوا، مادربزرگ، خواهر، برادر، مرغابی، پدر و دیگران به این سئوال بزرگ کودک پاسخهای گوناگونی دادهاند. 3- مترجم انگیزهاش را از ترجمه این كتاب تقویت بیش از پیش زبان خود و پیشنهاد معلمانش عنوان كرد و گفت: زیستن محور اصلی این كتاب است؛ در راستای فلسفه دكارت كه میگوید من میاندیشم پس هستم. ضمن آن كه متن اين كتاب نثري كودكانه دارد. وی اضافه كرد: سوال اصلی این كتاب از زبان یك كودك است كه میگوید، چرا ما به دنیا آمدهایم و این سوال را از همه، از برادر، گربه، خلبان، مادربزرگ و ... میپرسد و هر یك به نوعی جوابش را میدهند.
- شناسنامه کتاب: - نویسندگان: برژیت لابه؛ میشل پوش. - مترجم: پروانه عروجنیا. - مقدمه مبسوط از: استاد مصطفی ملکیان. - برنده جایزه شورای ادبی. - کتابشناسی: 1- قسمتی از متن کتاب: «اسب آبی یا مگس هرگز از خود نمی¬پرسند چگونه جهان آغاز شد، آنها هرگز از خود سوال نکرده¬اند که چرا چیزی به اسم زندگی وجود دارد، چرا خورشید می¬درخشد، یا چرا برخی انسان¬ها خوشبخت¬تر از بقیه هستند. ما انسان¬ها بر¬خلاف اسب آبی و مگس، همواره فکر کردن درباره چنین موضوعاتی را هیجان¬انگیز یافته ¬ایم. از این رو است که چنین کتابی وجود دارد. البته هیچ پاسخ نهایی برای سوالات خود در این کتاب نخواهید یافت، اما این کتاب به شما نشان می¬دهد که چگونه هر کس تصور خاص خود را از جهان می¬تواند داشته باشد. و هم¬چنین درمی¬یابید: فکر کردن چقدر لذت¬بخش است! پس دنیایی را تصور کن که...!» 2- کتاب از یک مقدمه بلند از استاد مصطفی ملکیان و چهار فصل تشکیل شده است. - عناوین بخشهای کتاب به شرح زیر است: مقدمهای که خود یک مقاله است با "عنوان توهم یا تخیل". فصل 1: زندگی و مرگ فصل 2: آزادی و عدم آزادی فصل 3: خوشبختی و بدبختی فصل 4: خوبی و بدی 3- کتاب مصور و رنگی است. در نگاه اول به نظر میرسد که مخاطب فقط کودکان و نوجوانان هستند. اما در بررسی دقیقتر در مییابیم این کتاب مخاطبین بیشتری دارد. چرا که پیچیدهترین مفاهیم فلسفی را با سادهترین زبان شرح میدهد.
- بيانات الكتاب: - المؤلف: يوستاين غاردر. - المترجم: عباس مخبر. - الناشر: مركز. - نبذة عن الكتاب: 1- مقتطف من نص الكتاب: «تحكي قصة سر أوراق اللعب عن فتى يدعى هانس توماس، هجرت والدته زوجها وطفلها قبل سنوات. وعندما يشاهدون صورة والدة هانس في مجلة عارضات الأزياء ويدركون أنها تعيش في اليونان، يقرر الأب الذهاب للبحث عن زوجته. يفوزون بتذكرة يانصيب بالصدفة ويحصلون على المال اللازم للسفر. وفي طريقهم إلى اليونان، تقع لهم سلسلة من الحوادث الغامضة، مما يخلق تشويقاً مناسباً في القصة. يتعرفون أثناء السفر على خباز، ويعطي هانس كتاباً صغيراً مكتوباً بأحرف دقيقة جداً. يبدأ هانس بقراءة الكتاب بمساعدة عدسة مكبرة أعطاه إياها قزم. ومن هذه اللحظة فصاعداً، تنقسم القصة إلى جزأين. أحدهما الأحداث التي تقع لهانس ووالده، والآخر الأحداث والقصص الواردة في الكتاب الصغير، والتي تشكل الجزء الأكبر من الرواية. ومع الأحداث التي تقع، تقترب القصة شيئاً فشيئاً من قمة الهرم حتى نكتشف الألغاز والأسرار المطروحة. العديد من الألغاز مضمنة في كتاب الكعكة. مثل شراب قوس قزح الذي إذا شرب منه المرء، يشعر بكل النكهات التي جربها سابقاً في جميع أنحاء جسده. فمثلاً، يمكنه الإحساس بالملوحة والحلاوة بأطراف أصابعه أيضاً. بعد الأحداث التي تجري في القصة، يدرك هانس أن مؤلف كتاب الكعكة هو الخباز نفسه، الذي وضع ذكرياته بين يديه...» 2- يُظهر «يوستاين غاردر» في هذا الكتاب، كما في عمله الشهير الآخر «عالم صوفي»، قدرته الأدبية على المزج بين العالمين الواقعي والخيالي والقفز من أحدهما إلى الآخر، وعلى حياكة قصة مليئة بالتقلبات مع أسئلة فلسفية وأنطولوجية. رحلة هانس ووالده من النرويج إلى اليونان هي رحلة واقعية، لكن خلالها، يجد هانس كتاباً سحرياً بكتابات دقيقة، تنبض فيه وجوه أوراق اللعب بالحياة، وتختلط مغامرات هذا الكتاب المصغر الخيالية بقصة حياته هو نفسه، وخلال ذلك، تعرفه تأملات والده المتفكرة على مسائل الحياة الكبرى. 3- المسائل التي كانت محط نظر في هذه الرواية وتم تتبعها بدقة خلال القصة، هي من المسائل الأساسية في الفلسفة، وبما أن مؤلف الكتاب على دراية جيدة بالفلسفة الغربية ودرّس الفلسفة لسنوات، فقد سعى في هذا الكتاب إلى التعبير عن مسائل فلسفية عميقة بأسلوب بسيط وممتع وفي إطار مغامرة شيقة، وفي الوقت نفسه إيجاد إجابة لهواجسه الفكرية. يمكن إيجاد إشارات واضحة في هذا الكتاب لفكر فلاسفة مثل سقراط وأفلاطون وباركلي وفريدريش نيتشه، ورغم طرح بعض الأفكار الفلسفية والجمل الغامضة وطبيعة القصة متعددة الطبقات، فإن أي قارئ يستمتع بقراءة الكتاب. تعتبر رواية «سر أوراق اللعب» كتاباً استثنائياً من عدة وجوه، أهمها التعبير القصصي البسيط والغامض والمحفز للخيال في آنٍ واحد عن اكتشافات فلسفية عميقة، مما يستدعي عقل القارئ لا شعورياً إلى تحدٍ عجيب.
- بيانات الكتاب: - المؤلفان: دانييل كولاك؛ ريموند مارتن. - المترجمة: حميدة بحريني. الناشر: هرمس. - نبذة عن الكتاب: 1- يُظهر مؤلفا هذا الكتاب، من خلال طرح أسئلة حول مسائل مختلفة، أن الفلسفة ليست مجموعة من المعلومات، بل هي تساؤل وتعقّل، ويوجهان انتباه الطلاب إلى المهارات اللازمة للتعامل النقدي مع المواد التي تُطرح عادة في الدورات التمهيدية للفلسفة. سعى مؤلفا هذا الكتاب إلى تناول ساحة معارفنا ومعلوماتنا بأسلوب سقراطي، ليذكرانا في النهاية بـ«لا أعرف» السقراطية. فن طرح السؤال، بالاستناد إلى نظرة أن الطرف المقابل إنسان مثلنا، يمكن أن يكون حجر الأساس الرئيسي للوصول إلى إجابات مناسبة ونتائج قيّمة في أي حوار. طرح السؤال، بالإضافة إلى كونه أحد المفاتيح الأساسية لإنشاء وبدء أي تواصل، يتيح إمكانية الحفاظ على الحوار في مسار صحيح وسليم. سواء كانت هذه الأسئلة عن الطقس أو الوقت، أو عن مسائل أخرى كالعمل والاهتمامات والمسائل الجوهرية حول الوجود وما شابه، فإنها تيسر إمكانية إجراء أي حوار. 2- حميدة بحريني، مترجمة كتاب «السؤال أهم من الجواب»، هي معلمة. وهي
لقد واجه خلال مسيرة التدريس أشخاصاً كانوا بحاجة إلى كتاب لبدء الدراسات الفلسفية. وقد شجعه هذا الأمر على الشروع في ترجمة كتاب «السؤال أهم من الجواب». ويرى أن أسلوب تأليف هذا الكتاب سقراطي لسببين؛ السبب الأول هو كثرة التساؤلات والتحليلات في هذا العمل، لدرجة أن الفصل يبدأ أحياناً بسؤال وينتهي بسؤال. والسبب الآخر هو أنه يبدو أن المؤلفين لديهم هواجس سقراط الوجودية أيضاً، وهو ما يتجلى في تعبيرهم. إنهم يعلموننا في تحليلاتهم أن الفلسفة نشاط يشبه السباحة، ولا ينبغي أن نتوقع من الفلسفة أن تقدم لنا حزمة من المعلومات. 3- يعتقد المؤلفون أننا واقعون في أسر مجموعة من الأجوبة التي صعّبت علينا ممارسة التفلسف، وعلينا أن نطرحها جانباً ونسأل أنفسنا هذه الأسئلة بشكل مختلف. تكمن ميزة الكتاب في أنه يدفعنا إلى التدقيق في السؤال كما في الجواب. وهم يعتقدون أن قصدهم ليس إنكار معرفة المتلقي، بل يريدون تعليمه من أين أتى بهذه المعرفة. إن مجتمعنا بحاجة إلى هذه التساؤلات لأننا واقعون أيضاً في أسر هذه الأجوبة، ونتحدث عن المسائل بيقين بالغ. حاجة مجتمعنا هي أن نترك الدوغمائية والحديث بيقين مطلق، وأن نتحدث في بعض الحالات بقدر أكبر من التأني. هذا الكتاب، بقدر ما يعلمنا كيف نسأل وكيف نمارس النشاط الذهني، هو كتاب قيّم.
- بطاقة تعريف الكتاب: - المؤلف: كريستوفر فيليب. - المترجمة: راحيل رنجبر. الناشر: پرسش. - ببليوغرافيا: 1- في مجموعة «نادي الفلسفة للأطفال»، يسعى «كريستوفر فيليب»، مستعيناً برسوم «كيم دونر»، وفي قالب حواري على طريقة سقراط الفيلسوف، إلى تعليم الأطفال ممارسة التفكير وتقوية قدرتهم على التفكير. وهو يعتقد أن: الحوار السقراطي يجعل الأطفال مفكرين نقديين ومتسامحين. في المجلد الأول من هذه المجموعة، تتمحور الأسئلة حول موضوعات مثل: الفلسفة، العنف، السكن، الفاصل الزمني بين صفتين إنسانيتين في آنٍ واحد، والفرق بين الكذب والحقيقة. 2- هذا الكتاب هو ثمرة التفكير مع الأطفال، الذين إذا ما ألقينا نظرة عليهم، نراهم مندهشين على الدوام من كل شيء، ويستقصون كل شيء بنظرة متفحصة. ورغم أنهم لا يواجهون دائماً ردود فعل إيجابية تجاه أسئلتهم، إلا أنهم يعودون دوماً بأسئلة أكثر، ولا يمكن إقناعهم بسهولة. في الواقع، إن ما تتطلبه النظرة الفلسفية إلى الحياة هو هذا الفضول والرغبة في السؤال. رغم أن الكثيرين منهم، مع تقدمهم في العمر، يكفون عن السؤال والتجارب الشخصية تحت تأثير المجتمع. ولكن لكي نحظى بمجتمع أفضل، نحتاج أولاً إلى تعليم أطفالنا، وباعتقاد الكثيرين، فإن نادي الفلسفة هو مكان يمكن للأطفال والكبار فيه أن يتدربوا على ممارسة التفكير. هذا الكتاب هو كتاب تطبيقي وعملي في زيادة قدرة الأطفال على التفكير والتقييم، ولن يكون القارئ البالغ بمنأى عن فائدته أيضاً. علاوة على أنه من خلال استبطان هذه العملية ومتابعتها في حياتنا الشخصية، يمكننا بالتأكيد أن نأمل في أن نحظى في المستقبل القريب بمجتمع أفضل، وأن نصبح بشراً أفضل. 3- وكما يقول مؤلف الكتاب: إن الحوار السقراطي هو أسلوب بسيط جداً من التساؤل يلهم الناس لاستنباط أسئلتهم واكتشاف الحقيقة بنور معرفتهم الذاتية... في سياق الحوار السقراطي، نتعلم كيف نصبح، من خلال تنمية مهارات التفكير الإبداعي والنقدي، أفراداً مستقلين ومعتمدين على ذواتنا أكثر فأكثر، وكيف نسأل بشكل أفضل، ونجيب عن أسئلة مهمة مثل «من أنا؟» و«من يمكنني أن أكون؟»... كتاب تطبيقي وعملي في زيادة قدرة الأطفال على التفكير والتقييم، ولن يكون القارئ البالغ بمنأى عن فائدته أيضاً. لقد كُتب الكتاب للأطفال، ولكن بما أن الأطفال أشبه بالفلاسفة من أي مجموعة أخرى، يمكن القول إنه مناسب لكل من يرغب في ممارسة التفكير والتفلسف!
.
.
أدرج أدناه قائمة بالكتب التي ترتبط بشكل أو بآخر بمجال الطفل والناشئة: 1- تعليم التفكير للأطفال: د. مسعود صفائي مقدم وأفسانه نجاريان، فيليب كريستوفر. 2- التفكير معًا، استقصاءات فلسفية للصف: مژكان رشتشي، جوانا. 3- أطفال فلاسفة: عبد الرسول جمشيديان، مارغريت. 4- مستشفى الدمى: منهج دراسي لتعليم الفلسفة للأطفال في سن ما قبل المدرسة والسنوات الأولى من الابتدائي: فاطمة رنجبران، بريجيت. 5- كيف نوحد العالم: أخلاق للأطفال والناشئة، بروانه عروج نيا، فيليب. 6- قصص فكرية ١ استقصاءات فلسفية للأطفال مع ٧٤ نشاطًا للمرحلة
الابتدائية والمتوسطة: فرزانه شهرتاش ومژكان رشتشي، فيليب. 7- قصص فكرية ٢ استقصاء فلسفي للأطفال: زهير باقري، جسبرسن، بر. 8- قصص فلسفية للأطفال والناشئة: مهدي كيانيان، شيرين شريفيان، جسبرسن، بر. 9- قصص قصيرة فكرية لتعليم الفلسفة للناشئة: مژكان محقق، روبرت. 10- قصص لبدء التفكير: ليلى لطفي بور، روبرت فيشر. 11- قصص للتفكير (ثلاثون قصة، ثلاثون مضمونًا): جليل شاهري لنكرودي، طهران، معهد العلوم الإنسانية والدراسات الثقافية لابه، بريجيت. 12- فلاسفة صغار: يحيى قائدي، آييژ، ناجي، سعيد. 13- استقصاء فلسفي للأطفال والناشئة (حوار مع رواد ثورة جديدة في التعليم والتربية): طهران، معهد العلوم الإنسانية والدراسات الثقافية هاينز، جوانا. 14- أطفال فلاسفة: التعلم من خلال الحوار والتساؤل، عباس أردكانيان، إجسبرسن، بر.
.
.
.
.
.
.
الفلسفة
الدين
الفلسفة
الفلسفة
علم الاجتماع
نقاش حول هذا المقال١ تعليق
سلام چگونه متوان کتاب های که معرفی شده را تهیه کرد -متشکرم