اندیشهفلسفهخردگفتگوحکمتمعناپرسشفرهنگ
تفاعل المثقفين غير المتدينين مع المتدينين الساعين إلى تقديم وجه مختلف للإسلام، وما يترتب على تصدّر النقاش حول الإسلام في الأخذ والردّ بين هاتين المجموعتين من نتائج، هو محور حوار داريوش آشوري ومحمد رضا نيكفر وماشاء الله أجوداني في برنامج برغار.

كيف تعامل المثقفون العلمانيون مع المتدينين الذين يسعون إلى تقديم وجه مختلف للإسلام؟ وما هي عواقب هيمنة النقاش حول الإسلام في الأخذ والعطاء بين المثقفين الدينيين والعلمانيين؟ ضيوف البرنامج: داريوش آشوري كاتب محمد رضا نيكفر فيلسوف ماشاء الله آجوداني مؤرخ.
.
.
.
.
الدين
الدين
الدين
الفلسفة
العلوم السياسية
نقاش حول هذا المقال١ تعليق
صد ملک دل به نیم نظر میتوان خرید خوبان درین مساله تقصیر میکنند اگر دین تراژدی شعورست بقول سکولارها، پس بایستی بفکر راه حل اساسی برآن باشند. عوام از قانون همه یا هیچ تبعیت میکنند و درک و فهم و حال و حوصله، تفکیک ها و تقسیمات فکری و اخلاقی و ... را ندارند. لذا همه متدینان ( اعم از سنتی و روشنفکری و ایدولوژی ها ... ) تعمدا بر روی شکاف میان قانون و اخلاق یا شکاف نیازهای اولیه با ثانویه، پلی غیرمعرفتی و روانشناختی میزنند تا گله پوپولیستی عوامانه را سوار شوند. بقول حافظ بهای نیم کرشمه هزار جان طلبند، نیاز اهل دل و ناز نازنینان بین. پس لیبرالها یا باید این شکاف های روحی و روانی و شعوری و ... را پر کنند تا افسار بدست افراطیان و سودجویان نیفتد و یا اینکه دوا و درمانی برای آن تراژدی شعورانه متدینان بیابند. که به تعبیر سعدی، با نیم پختگان نتوان گفت سوز دل، خام از عذاب سوختگان بیخبر بود. وگرنه صرف انگ و برچسب بیماری کافی نبوده و نصف درمان ست. این بازی زندگی، دو نیمه دارد: نیم عمر از آرزوی دلستان، نیم عمر از غصههای دشمنان. نیمیم زآب و گل نیمیم زجان و دل نیمیم لب دریا نیمی همه در دانه