اندیشهفلسفهخردگفتگوحکمتمعناپرسشفرهنگ
الدين
مجموعة مقالات مهدي إيرانمنش: «في منهج وسيرة المجددين والمتنورين الدينيين»
يتناول الدكتور مهدي إيرانمنش، في سلسلة مقالات بعنوان «في منهج وخلق المجددين والمتنورين الدينيين»، القواسم المشتركة بين رؤاهم. إن فهم الدين أمر ديناميكي، والالتفات إلى آراء المجددين ضروري لتغيير زاوية النظر واستيعابه على نحو أفضل.
بمشيئة الله، ستُقدَّم إليكم أيها الأصدقاء ابتداءً من الآن سلسلة مقالات بعنوان «في منهج وسيرة المجددين والمتنورين الدينيين». وهي مقالات تعتزم التطرق، قدر الإمكان، إلى القواسم المشتركة في آراء المجددين والمتنورين الدينيين في موضوعات مختلفة. الفهم ليس أمراً جامداً ينتهي في مرحلة ما؛ إنه أمر دينامي؛ والدينامية هي أن تتمكن من رؤية بنيةٍ ما من الداخل والخارج، وهذا يتطلب تغيير المنظور. فهم الدين أو علم الدين ليس استثناءً من هذه القاعدة. ينبغي معرفة الدين في النور لا في الظلام، وخاصية النور هي انفتاح مناظير جديدة للرؤية. هذه المناظير الجديدة تولّد أفكاراً جديدة، والأفكار الجديدة تجلب معها فهماً أوسع وأدق. الجمود والتصلب علامة على التوقف عند منظور واحد، وتوهم الرؤية في الظلام، أو الرؤية من زاوية محدودة. بناءً على هذا، فإن الالتفات إلى آراء المجددين والمتنورين الدينيين هو مقتضى الفهم الأفضل للدين؛ لأنه يساعدنا على قدرتنا في تغيير منظورنا.
لذا، فإن التتلمذ في محضر المجددين والمتنورين الدينيين سيكون غنيمة كبرى لأولئك الذين يحملون همَّ الإنسان والأخلاق والروحانية والدين. وفي هذه السلسلة من المقالات، سيحاول المؤلف أيضاً أن يتناول بعضاً من أهم الرؤى المشتركة للمجددين والمتنورين الدينيين المعاصرين. رؤى أولئك الذين جعلهم اختلاف منظورهم وسيرتهم عن سائر علماء الدين، يختارون مناهج مختلفة ويحصلون على نتائج مختلفة.
من الضروري التأكيد على أن كاتب هذه المقالات، وإن كان قد جلس إلى دراسة آثار المجددين والمتنورين الدينيين المعاصرين لأكثر من 30 عاماً، إلا أنه لا يعتبر نفسه لا مجدداً ولا متنوراً دينياً. إنها لسعادة عظمى لو استطاعت هذه المقالات أن تُظهر حديث ألمهم وهواجسهم الإنسانية والأخلاقية والدينية، من خلال الأيام التي قضيتها صارخاً في الروضة، ومتعششاً بين الزنبق والورد.
.
.
في منهج وسيرة المجددين والمتنورين الدينيين
.
1- إعادة قراءة الدين من نافذة العقل (1) :
ملف PDF للمطالعة تحميل من المخدم الأول | تحميل من المخدم الثاني
ملف PDF للطباعة تحميل من المخدم الأول | تحميل من المخدم الثاني
.
2- إعادة قراءة الدين من نافذة العقل (2) :
ملف PDF للمطالعة تحميل من المخدم الأول | تحميل من المخدم الثاني
ملف PDF للطباعة تحميل من المخدم الأول | تحميل من المخدم الثاني
.
3- إعادة قراءة الدين من نافذة الأخلاق (1) :
ملف PDF للمطالعة تحميل من المخدم الأول | تحميل من المخدم الثاني
ملف PDF للطباعة تحميل من المخدم الأول | تحميل من المخدم الثاني
.
4- إعادة قراءة الدين من نافذة الأخلاق (2) :
ملف PDF للمطالعة تحميل من الخادم الأول | تحميل من الخادم الثاني
ملف PDF للطباعة تحميل من الخادم الأول | تحميل من الخادم الثاني
.
.
يتبع...
.
.
مجموعة مقالات «في منهج وسيرة المجددين والمتنورين الدينيين»
الكاتب: الدكتور مهدي إيرانمنش (أستاذ مشارك في جامعة شاهرود الصناعية)
.
.
نقاش حول هذا المقال٣ تعليق
دانالد ترامپ : آمریکا داعش را بوجود آورد. آوباما داعش را بوجود آورد. (تکرار) اوباما داعش را بوجود آورد. Obama created ISIS. Obama created ISIS. هیلاری کلینتون: ما داعش را بوجود آوردیم. مجموعه فرانسه، انگلیس، آمریکا، آلمان بعنان مهاجم ترین دول طول تاریخ بشریت عامل بیشترین کشتار در تاریخ بوده اند. 85،000،000 هشتاد و پنج میلیون نفر و 120،000،000 معلول جنگی و یا بی خانمان فقط 20،000،000بیست میلیون نفر کشته فقط در مسکو جنگ جهانی اول حدود 20،000،000کشته و زخمی جنگ ویتنام 1955تا 1975 اوج وحشی گری مدرنیته با کشتار 5،500،000 پنج و نیم میلیون نفر کشتار افغانستان بوسیله آمریکا کشتار مردم الجزایر بوسیله ایتالیا کشتار 1،500،000 یک و نیم میلیون نفر بوسیله غرب کشتار هزاران جوان ایرانی بوسیله محمدرضا پهلوی در انقلاب اسلامی ایران کشتار مردم ین بوسیله عربستان سعودی با پشتیبانی آمریکا و فرانسه و دول دیگر غربی کشتار مردم بوسیله داعش با کمک مستقیم وغیر مستقیم آمریکا مدرنیته سفاک ترین و مستبدترین "ایدئولوژی " تاریخ بشریت .
انقلاب فرانسه/انقلاب اکتبر/انقلاب جمهوری اسلامی/داعش: اگر ما این چهار رخداد عصر معاصر را با هم مقایسه کنیم، متوجه می شویم هر چه از اولی به آخری نزدیک می شویم سرمایه های فکری و نظری، به ترتیب، پایین تر می آید و دقیقا به همین خاطر است که موفقیت و ماندگاری آنها هم، به تدریج کاهش می یابد. پشت انقلاب فرانسه، نظام های فلسفی عصر روشنگری و پشت انقلاب اکتبر، تفکر های سیاسی ایدئولوژیک بود. اما پشت انقلاب ایران هیچ چیز، تقریبا، نبود. ما اول انقلاب کردیم بعد به دنبال نظریه سازی و توجیه آن برآمدیم. و در آخر جریانات داعش و القاعده و امثالهم تنها و تنها شورش های چریکی و عملیات های کوری هستند که هیچ آینده برای آنها متصور نیست. نکته مهم دیگر این است که میزان موفقیت انقلاب ها، با مقدار به رسمیت شناختن تقدیرِ تاریخی و شرایط و امکانات تاریخی رابطه مستقیم دارد. انقلاب اکتبر رشد می کند چون نظام طبقانی و روابط سرمایه دار و کارگر را کشف می کند و به رسمیت می شناسد؛ و شکست می خورد چون دن کیشوت وار می خواهد به طور کلی هرگونه فاصله طبقاتی را نابود کند و ارزش افزوده کالا را از میان بردارد، اموری که در واقعیت امکان پذیر نیستند. بنابراین، باید این عبرت را از تاریخ یاد بگیریم که بدون پشتوانه های فکری و نظری کافی، و شناخت تقدیرِ تاریخی و امکانات و محدودیت های آن، همه انقلاب ها و اصلاحات به شکست خواهد انجامید. (خلاصه سخنرانی انقلاب اکتبر ، بیژن عبدالکریمی)
روشنگری با زبان شیرین و وعده های زیبا ملت ها را فریب داد و بر گردهاذهان سوار شد سپس تمامی رقبای فکری خود را با بیرحمی و قساوت سر به نیست کرد! The Dialectic of Enlightenment Frankfurt School Horkheimer, Marcuse انکار و تحقیر تمسخر سرکوب تنها رفتار تجدد مدرنیته به نهضت اسلامی ایران سئوال این است که چطور کسی که هیچ ندارد سی میلیون مردم، روستایی، شهری، تاجر، دانشگاهی، پیر جوان متخصص ، روشنفکر متبختر، هنرمند را mobilizeکرد و به حرکت درآورد؟ بله یک جواب ممکن انکار است! چیزی را که نمی پسندیم چیزی که professionalism ناتوان که مردم هیچوقت گوش بهش نمی دن را رسوا کرد.