اندیشهفلسفهخردگفتگوحکمتمعناپرسشفرهنگ
دعا والد مريم ميرزاخاني إلى دعم المواهب الخفية التي تذبل قبل أن تتفتح، بدلاً من صناعة الأساطير وإطلاق الأسماء على الشوارع؛ حكاية عن تواضع عالمة، وحسرة الأطفال الموهوبين الذين لم تسنح لهم فرصة الازدهار، والعبقريات الصامتة في الحي.

قبل أيام سمعت كلمات نقيّة من والد الراحلة "مريم ميرزاخاني"، هذه الفتاة المتواضعة من أرض إيران، أذهلتني (شاهدوها هنا). تتبّعتُ أكثر فرأيتُ أنه لا، بل يروي حكاياتٍ كانت حتى من منظور الأقلّ شأناً، "تغلي لها القدور صدراً"! (اقرأوها هنا).
كان يضع إصبعه على نقطتين أساسيتين: – لا تصنعوا من ابنتي أسطورة، فالأسطورة بعيدة المنال. دعوها تصبح قدوةً عمليةً لمئات الفتيات والفتيان الذين هم كنوز هذه الأرض الخفيّة، والذين يستطيعون أن يتألقوا ويشعّوا نوراً أفضل منها بكثير. (يتذكّر المرء أنطوان دو سانت إكزوبيري، مؤلف الأمير الصغير، في "أرض البشر" حيث كان يقول: إنني قلق ومشفق على موتسارتات محكوم عليهم بالفناء، يُقتلون وتُعصف بهم قبل أن يتفتّحوا. الفصل الأخير من الكتاب، يُظهر لنا ذروةً في العرفان العملي، أظن أن قلة من أبناء وطني المشهورين بالعرفان، قد ألقوا نظرةً خاطفةً على تلك الأنحاء. (القسم الأخير من أرض البشر، ترجمة سروش حبيبي، دار نيلوفر، هنا)
– ما الفائدة من تسمية شارع باسم شخص ما؟ هل غيّر تسمية شارع أمير كبير شيئاً من حال هؤلاء الناس؟ كم أمير كبير أنتج لهذه الأمة؟ لا تطلقوا اسم هذه الفتاة على شارع. نحن غير راضين.
قول الأب إن هناك أطفالاً وناشئة وشباباً أكثر تألقاً من مريم يجب الاعتناء بهم، هو عين الحقيقة وعين التواضع. ضعوا هذا إلى جانب أولئك الذين "حملتهم الرياح فوصلوا إلى مكان ما" بمحض الصدفة، وانظروا أية جلبة وأية دكاكين قامت إلى جانب أسمائهم. ليسوا بقلة. بقليل من التدقيق، يمكن إيجاد عدد لا بأس به منهم من أجل علم الأمراض الاجتماعي الخاص بنا.
هذه الحالة لا تزال تختلف عن أولئك الذين كانوا نجوماً حقاً، فوصل بفضلهم أناس إلى خبز وماء، أو عن أولئك الذين كانوا شيئاً في مجال ما، فوصلوا من ذلك المجال نفسه إلى اسم وسمعة.
مريم ميرزاخاني، لو كانت قد رضخت، لأصبحت بسهولة لقمة سائغة لإعلامنا الرسمي؛ الإعلام الذي ينتظر. لكنها لم ترضخ. كانت إنسانة ملتزمة ولم تسمح بأن تصبح ألعوبة في الألاعيب. بعد أن اجتازت مرحلة الناشئة والشباب، شقّت طريقها الخاص. كان مسارها، هو الدرب المتواضع "لإضفاء معنى على الحياة من خلال الاكتشاف والمعرفة"، وفي الوقت نفسه اتخاذ موقف ذكي وسياسي تماماً بأن "لا تُسَيَّس!".
لكن والدها الجليل يشير إلى حكمة عظيمة: ما أكثر الأطفال الذين هم أفضل من مريم، يذبلون قبل أن يتفتحوا، في زوايا هذه الأرض وهذا الكوكب الترابي. يقول إن الأجدر بنا أن ندرك هؤلاء كي لا يضيعوا. الوالد في كلامه، لا يلقي حتى بطرف عينه إلى أولياء الأمور المحترمين، بل يوجه كلامه إلى الناس الذين يجب أن يشدّوا الهمة لإحياء أولئك السائرين المحتومين إلى القبر: مع مراعاة الاحترام، لكن بحزم، يقول لممثل المجلس البلدي أنتم في موقع السلطة وفاعلون ما تشاؤون في أمر تسمية شارع باسم ميرزاخاني. لكننا كعائلة، لسنا راضين. ترجمة كلامه هي: لا نريد أن تُقام له دكانة، ولا أن نقيمها، لشخص كانوا قد أرادوا حتى في زمن وجودها في إيران، أن يسموا شارعاً باسمها، لشخص كانت لا تخبر عائلتها بتواضع عن نجاحاتها العالمية، وكان والدها يسمع بها من أفواه الآخرين.
يا للعجب! الصواب أن نقارن كثيرين غيرهم بهذا المقياس والمعيار القيّم لمريم ميرزاخاني، وقبل الجميع، أنفسنا ونحن.
يبدو أن أهم اكتشاف يمكننا تحقيقه بشأن هذه الظاهرة هو ما قيل: تواضع العالِم. كونه فاز بعدة جوائز لا يوفّر لنا خبزًا ولا ماءً، تمامًا كما كان هو نفسه غير مكترث بها. كان فسيحًا ووحيدًا ومتواضعًا وصعبًا قادمًا من مصاحبة الشمس. عقل شامخ وقلب متواضع من ذاك الطراز، منهمك في اكتشاف كان يقول عنه: أبلغ أقصى درجات اللذة عندما أحل مسألة وأشعر أنني أقف الآن على مرتفع، وأرى ما حولي أفضل مما كنت أراه في الظلمات السابقة. لقد اتسع مجال رؤيتي أكثر من ذي قبل. هذا كل ما في الأمر.
كانت النبالة وتجلي الإدراك العرفاني فيه على نحو لم يجعله يفكر في انعكاسات عمله على الآخرين (الشهرة). هذا النوع من السلوك يتطلب سعة صدر نادرة، ويستدعي قلبًا رحبًا يتحدث عنه الكثيرون، ويؤلفون فيه الكتب، ويقرؤونها، ويجعلونه لقمة سهلة على ألسنتهم، لكن لا أثر له في أنفسهم (انظروا هنا و هنا ).
حسنًا! كان الأب يقول: اعثروا على أولئك الذين يحتاجون إلى إمكانيات كي يزدهروا. ليس للجميع أب مثل أبي. كونوا لهم آباءً. ليس لهم أم كأم مريم، كونوا لهم أمهاتٍ كي لا يذبلوا.
نشأت ميرزاخاني في أسرة امتلكت إمكانية التأمل في لحظات طفلها ومستقبله، ويا له من أمر حسن!
حين كنت أسمع هذه الكلمات وأقرؤها، كنت أتذكر أناسًا رأيتهم في طفولتي ومراهقتي وشبابي في حيّنا. كنت عاملًا رسميًا بلا أجر في دكان والدي. كان أهل الكسب في الزمن السابق (قبل 40 – 50 عامًا) يواجهون شخصيات ثابتة في الحي، شكلوا جميعًا معًا نسيج الحي.
كان من بينهم حسين مگسي (حسين مشتلي = مشهدي علي) ومنوجهر... قبل 42 عامًا، كنا في مكتبة المسجد نقرأ للأطفال الذين جمعناهم: السمكة السوداء الصغيرة. كان المتوقع في وقت الأسئلة والأجوبة أن يبدي الجميع تعاطفهم مع السمكة السوداء ويختاروا طريقها. جاء الدور على حسين الذي كان وضعه المالي والعائلي صعبًا جدًا مقارنة بكل الأطفال.
سألناه: حسين يا عزيزي، ما رأيك؟ قال حسين: السمكة السوداء أخطأت كثيراً بتركها لعملها وحياتها وانطلاقها وراء أشياء أخرى. كان عليها أن تلزم عملها وألا تختلق هذه الأمور غير ذات الصلة. كبر حسين شيئاً فشيئاً، وبعدها قدّم أولى عروض الستاند أب كوميدي ارتجالاً في الشارع لأطفال الحيّ، ولن أنساها أبداً. لقد أعدّ ملفاً لتقليد سلوك وكلام كل شخص في الحيّ وأدّاه، حتى ليقف المرء مذهولاً متعجباً: أيّ أعجوبة هذه! كنت ناقداً لفنانٍ عفويّ، وكنت قلقاً عليه منذ ذلك الحين على مصيره، وإلى ماذا سينتهي به الحال على أقصى تقدير.

منوتشهر… كان من هذا القبيل. تماماً مثل برامج الأغاني حسب الطلب، كنا ندعو منوتشهر ليحكي لنا عن فلان ثم فلان ويمتع أوقاتنا. وكان منوتشهر لا يتوقف عن الكلام بنَفَس واحد.
وهذه العينة أيضاً (شاهدوها هنا)، بصرف النظر طبعاً عن مضامينها السيئة والابتعاد عنها، تُظهر الإبداع، وقوة الاستنباط الاجتماعي وترجمته إلى مهارة رأيناها جميعاً في مراسم المديح؛ عناصر تُظهره في قامة إنسان شديد الذكاء وفنان مبدع خلّاق.

لحسين مگسي نفسه، أخ عزيز أكبر منه بثلاث سنوات اسمه ممّد. كنت أحبه أكثر من حسين بكثير. كان صباح اليوم الأول من مهر، قبل إحدى وأربعين سنة. كان الأطفال ذاهبين إلى المدرسة. فجأة انتبهت إلى ممّد وقد أسند رأسه إلى الجدار ويبكي بكاءً غريباً (كان بلا أم). مشتعلي، رحمه الله، لم يستطع إرساله إلى المدرسة. قال له: اذهب واعمل. لم يتجاوز العاشرة من عمره، وكان ذكياً جداً وعاشقاً للمطالعة. انتهى مصيره إلى أن مات بصمت في الثلاثين من عمره بسبب الوحدة الناجمة عن اكتئاب لم يُعالَج منذ الطفولة.
ما أقلّ ما رأيت من هذه النماذج، وما أقلّ ما أرى! أأحكي لكم عن خديجة التي كانت لا تزال في الخامسة من عمرها، وعندما ماتت إثر حمّى استمرت ساعتين، كانت في الثامنة. كنت أراها في قرية جدّي. كانت لغتها الأم التركية، وكنت أنا الشخص الوحيد الذي يتحدث الفارسية، إذ كنت زائراً عابراً. لاحظت فيها قمة القدرة على تعلم اللغة بذهول، حين كنت أراها تحاول التحدث معي بالفارسية، ويا لها من محاولة موفقة! لقد تعلمتها فوراً، وكان استنتاجها الذهني وتعميمها الفوري يقودانها إلى التنبؤ والابتكار في اللغة الأجنبية، وكم كان ذلك مضحكاً ولذيذاً أحياناً! أي من شخص واحد فقط وباحتكاكات قصيرة جداً، قصيرة جداً! كنت أفكر في ذلك الوقت: هل من الممكن أن أحضرها إلى طهران وأربيها؟ هل توافق أسرتها؟ أما هي فكنت مرتاح البال من ناحيتها، لما كانت عليه من "شغف بالتعلم" وجرأة وشجاعة إيجابية في أقصى درجاتها.

بعد أن سمعت فجأة أنها ماتت بتشنج حُمّوي دام بضع ساعات، لطالما تذكرت دائماً وأبداً أبياتاً متعاطفة تقول: … يجب أن يُبنى جسر جوادية،
جسر!
أكتافنا هذه.
يجب أن نعرف الألم،
حينما كانت ابنة رحمان،
يموت بحمى تدوم ساعتين.
…

أجل! إنها أكتافنا التي ينبغي أن توصل الأحمال إلى مقصدها.
لا بأس أن نفكر قليلاً، في هذه الكرة الترابية، وفي أرضٍ ترابها وحجارتها خير من الذهب بالتأكيد! وهي بالطبع مليئة بالدر والجوهر!، كم من إنسان شريف في كل عشرة آلاف نسمة، قد صرف جزءاً من وجوده الموهوب مجاناً، كواجب قطعي، في قيامه بدور الأب والأم لهؤلاء الذين لا صاحب لهم في الأزمان، في هذه الأزمان التي بلا صاحب؟ وكم من إنسان أكثر شرفاً صرف جل وجوده؟ وكم من إنسان شديد الشرف صرف كل وجوده في عملٍ هو، ما دامت الدنيا دنيا، في عنق كل واحد منا، ما لم تُحل المشكلة تماماً!
وبالطبع، فإن بذل معطيات الوجود المجاني والاستئصال الجذري للشر، لا يتم فقط بالعناية والملاطفة الروحية-النفسية الحقيقية أو بالنقود؛ المهم هو الإنفاق الحكيم والمدروس للعناية والوقت والعمر والإمكانيات وما نملك، مع الاستفادة من التجارب العالمية والوطنية والمحلية.
ثمة آلاف السبل، بعدد سبل السماوات!
يكفي أن ننظر حولنا وأبعد قليلاً بذكاء، وألا نكون مهملين.
وقبل فوات الأوان، تأمل و... لنشمّر عن سواعدنا!
.
.
.
.
نقاش حول هذا المقال٠ تعليق
لا تعليقات بعد؛ ليكن صوتك أوّل الأصوات.