مقالة: العقلانية الحديثة وأزمة الفقه، بقلم حسين واله

اليوم، ومع تحولات العالم الجديد، أصبحت بعض الأحكام الفقهية في العصر المعاصر (أو في بعض المناطق الجغرافية) - لا لانتفاء موضوعها، بل بسبب ما يترتب على تنفيذها من عواقب غير مرغوبة - غير قابلة للتطبيق. يُشار إلى هذه المسألة أحياناً بـ«أزمة الفقه». ومن بين الحلول المقترحة لحل هذه الأزمة - ظاهرياً - إعادة بناء العقلانية الفقهية على أساس العقلانية الحديثة. هذا الحل، بسبب التزاماته المعرفية الثقيلة، ومراجعته لمسلمات علم الأصول، واستخدامه غير المشروع لبعض القواعد الكلامية، لا يحظى بجاذبية كبيرة لدى التقليديين. فضلاً عن أنه بدلاً من حل المشكلة، لا يفعل سوى دفعها خطوة إلى الوراء. يشترك هذا الحل مع أصل المشكلة في نقطة واحدة: النهج الذري في استنباط الأحكام الشرعية.

طُرحت للأزمة الفقهية حلول متعددة. ولا يزال النقاش حولها مستمراً. ما نعنيه بأزمة الفقه هو أن بعض الأحكام الفقهية في العصر المعاصر (أو في بعض المناطق الجغرافية) - لا لانتفاء موضوعها، بل بسبب ما يترتب على تنفيذها من عواقب غير مرغوبة - غير قابلة للتطبيق. فعلى سبيل المثال، حرمة الربا من مسلمات الفقه وربما من ضروريات الفقه الإسلامي، لكن قلّ من يشك في أن نظام الاقتصاد الحديث ينهار كلياً بإلغاء الربا من المعاملات المصرفية، وتختل المنافسة الاقتصادية والإنتاجية الناتجة عن المنافسة. وتضيع أنظمة إدارة ومراقبة النقد والاقتصاد، ويتضرر نمو الإنتاج الوطني والعالمي. وهناك أحكام كثيرة أخرى في أبواب الفقه المختلفة تكون محلاً لمناقشات من هذا القبيل. من جملتها: إرث الرجل والمرأة والكافر الذمي، وحق الطلاق، وبعض أحكام المرتد والقصاص والحدود.

بُذلت جهود كثيرة لحل هذه المشكلة، تُصنف في فئتين رئيسيتين. فئة تدافع عن هذه الأحكام وتنتبه إلى ضرورة تغيير الظروف الموضوعية وتهيئتها لتطبيق الأحكام الفقهية. وفئة أخرى تقترح تغييرات في الأحكام الفقهية. وقد سلكت الفئة الثانية طرقاً مختلفة. في هذه المقالة، سنعرض وننقد حلاً قدمه التنوير الديني المعاصر في إيران وطوّره السيد أبو القاسم فنائي في كتابه العِلمي أخلاق دین شناسی. يقترح هذا التوجه استبدال العقلانية التقليدية بالعقلانية الحديثة.

.

---

.

عنوان مقاله [English]:

Modern Rationalityand the Crisis of Feqh (Islamic Jurisprudence)

چکیده [English]:

Among the solutions proposed for the current crisis in Islamic traditional Jurisprudence (Feqh) stands out the suggestion to reconstruct jurisprudential rationality on the basis modern rationality. This solution involves too heavy epistemological commitments, a revisionist approach to some of the received theorems in the science of Osul and misuse of some the theological principles accepted almost unanimously by Muslims. Therefore it fails to attract the attention of traditionalists. It fails also because it merely shifts the kernel of the problem rather than solve it. This solution shares the traditional approach it criticizes in one principal failure that is responsible for the crisis; failing to adopt a contextualized approach to jurisprudence rather than the atomistic.

.

---

. مراجع

الآملي، ميرزا هاشم (1395ق)، مجمع الأفكار، قم: نشر مطبعة العلمية. ابن سينا، حسين (1404ق)، التعليقات، بيروت: نشر مكتبة الإعلام الإسلامي. ــــــــــــ (1375)، الإشارات والتنبيهات، قم: نشر البلاغة. الأصفهاني، محمد حسين (1404ق)، الفصول الغروية، بلا مكان، نشر دار إحياء العلوم الإسلامية. البهبهاني، وحيد (1415ق)، الفوائد الحائرية، قم: نشر مجمع الفكر الإسلامي. بهمنيار، ابن مرزبان (1375)، التحصيل، طهران: منشورات جامعة طهران. الحلي، حسن بن يوسف (1379)، الأسرار الخفية، قم: منشورات مكتب التبليغات الإسلامية. الخراساني، محمد كاظم (الآخوند الخراساني) (بلا تاريخ)، كفاية الأصول، طهران: المكتبة الإسلامية. الرازي، فخر الدين (1411ق)، المباحث المشرقية، قم: منشورات بيدار. 10_ الرضوي، مسعود (1379)، آفاق الفلسفة، طهران: نشر پژوهش فرزان روز. 11_ الشهرزوري، محمد بن محمود (1373)، شرح حكمة الإشراق، طهران: مؤسسة الدراسات والتحقيقات الثقافية. 12_ الشيرازي، محمد بن إبراهيم (ملاصدرا) (1981م)، الأسفار العقلية الأربعة، بيروت: دار إحياء التراث. 13_ الطوسي، نصير الدين (1383)، أجوبة المسائل النصيرية، طهران: نشر پژوهشگاه علوم انساني. 14_ ــــــــــــ (1361)، أساس الاقتباس، طهران: منشورات جامعة طهران، الطبعة الثالثة. 15_ عابدي، أحمد، (1376)، «المصلحة في الفقه»، فصلنامه نقد ونظر، العدد 12، خريف، 1376 16_ فنائي، أبو القاسم (1389)، أخلاق دين شناسي، طهران: نشر نگاه معاصر. 17_ القطيفي، سيد منير سيد عدنان (1414ق)، الرافد في علم الأصول؛ تقريرات درس أصول آية الله السيستاني، قم: منشورات مكتب آية الله العظمى السيد السيستاني. 18_ المنتظري، حسين علي (1415ق)، تقريرات درس آية الله البروجردي، نهاية الأصول، قم: تفكر. 19_ ميرزا القمي (1378ق)، قوانين الأصول، قم: نشر المكتبة العلمية الإسلامية، الطبعة الثانية. 20_ واله، حسين (1390)، نقد ونظر، العدد الثاني السنة السادسة عشرة صيف، ص75 -106 21_ ــــــــــــ (1390)، «معرفت شناسي در علوم عقلي إسلامي»، مجلة شناخت، العدد 6. 22_ ــــــــــــ (1390)، «زمينه‌گرايي در فقه»، مجلة نقد ونظر، العدد الثاني، السنة السادسة عشرة.

23_ Dancy, Jonathan. (2010),A Companion to Epistemology. 2nd ed. ChichesterWest Sussex, U.K. ;MaldenMA: Wiley-Blackwell. 24_ Meister, Chad, ed. (2007),The Philosophy of Religion Reader. New Ed. Routledge.

.

---

.

فایل pdf مقاله عقلانیت مدرن و بحران فقه از حسین واله

.

---

.