اندیشهفلسفهخردگفتگوحکمتمعناپرسشفرهنگ
Kaveh Behbahani examines Nietzsche's thought through the lens of English-language commentators, particularly Solomon and Higgins; the death of God, master–slave morality, and eternal recurrence are central themes of these five sessions.

Kaveh Behbahani: Perhaps, in a general and hasty manner, Nietzsche's interpreters can be placed into four groups: first, the German commentators on Nietzsche, that is, figures such as Karl Jaspers and Martin Heidegger. Second, the "postmodern" commentators on Nietzsche, such as Michel Foucault (who, of course, did not consider himself postmodern) and Gilles Deleuze. Third, commentators who belong to the so-called New Left movement and draw upon Nietzsche's legacy. And fourth, the English-language commentators on Nietzsche's thought. (Figures such as Arthur Danto, Richard Schacht, Robert Solomon, Kathleen Higgins, Maudemarie Clark, and many others whose lineage traces back to Walter Kaufmann, the renowned translator of Nietzsche's works into English). The upcoming course is an introduction to Nietzsche's thought from the perspective of his English-language commentators, and among English-language philosophers, it relies mostly on the works and writings of two individuals: the late Robert Solomon and his, in his own words, beloved wife Kathy Higgins, both of whom are historians of Western philosophy and specialists in the existentialists, and Nietzsche in particular. Unfortunately, their Nietzschean scholarly works have not yet been translated into Persian. This course was held last year over five sessions.
.
.
.
The photos and paintings referred to in the first session Server One | Server Two
.
The paintings referred to in the second session Server One | Server Two
.
In this session, Nietzschean perspectivism and his theory of truth (or verity) will be discussed from the viewpoint of most of his English-language commentators. Nietzsche's view of the deadly sins in the Christian religion, as well as his view of pity/compassion and love, will also be described.
Photos and paintings referenced in Session Three Server One | Server Two
.
Photos and paintings referenced in Session Four Server One | Server Two
In this session, borrowing the distinction Robert Solomon makes to explain Nietzsche's views in moral philosophy between Morality with a capital M and morality with a lowercase m, Nietzsche's critiques of Morality with a capital M are addressed, and his views on metaethics and moral psychology are discussed, along with an explanation of his distinction between master morality and slave morality. This lecture encompasses Nietzsche's critiques of Judeo-Christian ethics, Kantian deontological ethics, and utilitarian ethics.
.
This session addresses the concept of ressentiment in Nietzsche's view and glances at the concepts of asceticism and forgiveness from the perspective of English-language commentators. We will also touch upon the concepts of the Last Man and the Overman, and discuss the stages of the human soul's cultivation. Finally, Nietzsche's concept of the eternal return will be discussed—a concept that has been interpreted in many ways, though most English-oriented thinkers consider it a thought experiment for testing whether we are living a good life or not.
.
.
.
.
Philosophy
Philosophy
Philosophy
Philosophy
Philosophy
Discussion53 comments
والا اگه منو سانسور نفرمایید باید بگم توی کل این درسگفتارها چیزی وجود نداشت که توی کتابها نباشه. فقط ایشون هیجان قضیه رو میبره بالا برای جلب شاگرد. خارج از ایران اصلا اینجوریا نیست. مرسی
سلام،خسته نباشید.نقاشی جلسه دوم دانلود نمیشه
سلام و درود اصلاح شد
سلام،خسته نباشید.نقاشی های صوت دوم دانلود نمیشه،تشکر
سلام و درود اصلاح شد
نقد هارو به این درس گفتار میخوندم به ذهنم رسید فکر میکنم عجیب نیست کسی در شناخت و خوندن نیچه احساسی بشه و تحت تایرش قرار بگیره .. نیچه نسبت به خودشم اینقدر شوق داشت و شاید هم حق داشت :د نیچه میگه من توو یک جملم حرفیو میزنم که خیلی ها در یک کتاب نزدن والبته نمیتونن تو هیچ کتابیم بزنن
با تشکر از شما که تنها و تنها دغدغه ی ترویج اندیشیدن دارید و قصد دکان باز کردن نداشته اید !
سلام وعرض ادب خدمت جناب ایرانمنش عزیز واز رحمتی که میکشید.
متأسفانه عمق و تأمل جای خودش را به هیجان و عاطفه داده است. برای تدریس نیچه نباید محو نیچه شد. باید همیشه فاصله را با موضوع حفظ کرد تا قضاوتمان دستخوش هیجانات کاذب نشود. آقای بهبهانی از این نظر ضعیف بودند. با احترام به ایشان اما مطالب اساسی نیچه روشن نشد! و فقط آدرنالین خونمان بالا و پایین رفت.
سلام واقعا زیبا و عالی است. هم سخنرانی هم سخندانی هم احاطه به دانش فلسفه و نیچه شناسی. هم درسگفتار است و هم لذت بردن از آن. کاش این درسگفتارهای نیچه شناسی و بیشتر از اینها بود. کاوه بهبانی واقعا استاد فن بیان است. موفقیت های بیشترشان را آرزو مندم.
عالی
سلام من نحوه تدریس ایشان را خیلی می پسندم، تسلط بر مطلب، احاطه بر متون ادب فارسی و اصطلاحات فقهی ، فلسفی عربی و همچنین اصطلاخات انگلیسی، به اضافه صدای خوش طنین و فن بیان تاثیر گذار. لطفا اگر درسگفتارهای دیگری هم از ایشان دارید در اختیار ما قرار دهید. ضمنا اگر رزومه ایشان را هم در اختیار ما قرار دهید ممنون خواهم شد
انگار که طلبه ای حوزوی با لباس شخصی تدریس میکند. یک نمونه از مدارک و مدارج رانتی و اهدایی همینه که استاد نمایی هنوز نتوانسته لحن و صوت متناسب با موضوع را بیابد. جیغ شعاری جایگزین تکلم عمیق گشته چون که زاغان خیمه بر بهمن زدند بلبلان پنهان شدند و تن زدند ز آنکه بیگلزار بلبل خامش است غیبت خورشید بیداری کش است آفتاب معرفت را نقل نیست مشرق او غیر جان و عقل نیست خاصه خورشید کمالی کان سری ست روز و شب کردار او روشنگری ست
با احترام به نظر دیگر دوستان و زحمتی که صدانت کشیدهست، باید عرض کنم درسگفتاری به غایت پر اشتباه و بیارزش بود. بنده دو جلسه اول رو که شنیدم ترجیح دادم بقیهی فایلها رو گوش نکنم. جدا از اشتباهات فراوان در شرح افکار نیچه و اطلاعات ناقص زندگینامهای، لحن مریدانهی سخنران اصلا قابل تحمل نیست. برای من این مسئله وقتی عجیبتر جلوه میکند که ایشان در اول سخن خود قول قرائتی بر مبنای فلسفهی تحلیلی از نیچه دادند، اما آنچه که واقعا در سخنان ایشان وجود ندارد، دقت، صراحت و روشنی، و نکته سنجی است.
من سواد، نحوه تدریس و بیان جناب بهبهانی رو بسیار بسیار می پسندم. و هر کارگاهی برگزار کنند مشتاقانه شرکت میکنم. تا الان دو کارگاه ایشون رو شرکت کردم در شیراز
با درود بسیار . از آقای بهبهانی پرسشی در مورد بیتی که به فردوسی منتسب کردن دارم اگر برایتان امکان پذیرست بپرسید. ایشان بیت زنان را ستایی سگان را ستایی را منتسب به فردوسی کردند در صورتی که شاهنامه های معتبر چون چاپ مسکو، شاهنامه پیرایش دکتر خالقی و.. چنین بیتی نیست
رضا جان .سپاس بی کران. اما موضع نیچه از زبان ایشان درباره ی زنان غلط و البته به ناحق، جانب داری از نیچه است. همانطور که دوستان گفتند بسیار لحنی هیجانی داشت و البته نکته ی مهم اینکه به نظر من کل نکات را می توانستند در قالب یک جلسه ی دو ساعته بیاورند. نکته ی آخر اینکه به هیچ عنوان با وجود تقلایی که کردند تفاوت نسبی گرایی و چشم اندازگرایی را به درستی ایضاح نکردند.
با سلام و تشکر بابت این درسگفتارهای خوب. من فقط یک درخواست داشتم از شما ... اگه بخاطرِ هزینههای هاست و نمیتونید تمامی درسگفتارها رو بطور مستقیم روی خود سایت قرار بدید(که با توجه به نبود تبلیغات و حق اشتراک و ... موجه هم هست) لااقل میتونید از سرورِ تلگرام استفاده کنید و فایلها رو اونجا هم آپلود کنید. چون فکر کنم دانلود از تلگرام برای خیلی از دوستان راحتتر از لینک غیر مستقیم و برخی دردسرهای مربوط به اونها باشه (هرچند مدیافایر سایت خوبیه ولی باز هم خالی از دشواری نیست)
با سلام و تشکر فراوان درسگفتار فوق العاده ای بود خواهش میکنم درسگفتارهای دیگشون رو هم در این سایت قرار بدید
بسیار درسگفتار خوب و مفیدی بود.شیوه درس دادن آقای بهبهانی خیلی عالی و جذابه! اگر درسگفتار های دیگه ای از ایشون هست لطفا قرار بدید حتما
سلام ، امیدوارم حداقل بخاطر اینکه این پیج "پربازدیدترین پیج" شده ، توجه بیشتری تو بروز رسانیش بشه
با سلام اقای ایرانمنش ضمن تشکر از شما میخواستم بدونم ایا از گذاشتن جلسه پنجم منصرف شدید
سلام و درود به زودی گذاشته میشه