اندیشهفلسفهخردگفتگوحکمتمعناپرسشفرهنگ
Philosophy
Lectures on the Philosophy of Law by Reza Beheshti Moez
Reza Beheshti Moez has launched a course based on Jacques Ellul's unpublished lectures on the philosophy of law. The course covers topics such as the normativity of law, the theories of Kelsen and Marx, and the relationship of law to sovereignty, time, and constructedness.
Reza Beheshti-Moez
InstructorExplanations by Reza Beheshti Moez: Jacques Ellul (born January 6, 1912, in Bordeaux – died May 19, 1994) was a philosopher of theology, politics, law, and technology, a sociologist, a theorist of media and propaganda, and one of the prolific, erudite, and influential figures of twentieth-century French thought. More than sixty works by him have been published to date, and his theoretical innovations and provocative ideas remain striking. Last year, a new work of his was published, consisting of the lectures from his doctoral course in the philosophy of law in the 1970s. In those years, neither the philosophy of law itself as an important branch of knowledge, nor even the leading European figure in this field at the time, “Hans Kelsen,” was widely known or discussed in France. With these doctoral lectures, Ellul opened an important gateway that had remained unpublished until today.
At the suggestion of lawyer and law-student friends from the “Gozareh Circle,” I began a private course on the doctoral lectures in the philosophy of law based on Ellul’s text on Tuesday, the eighteenth of Bahman, 1401, holding a session every two weeks, with the audio file being published, among other places, on the Farhikhtegan Channel. In these lessons, I will not limit myself to Ellul’s text and will, so to speak, deliver advanced lectures on the philosophy of law, but our reference text will be these very doctoral lectures by Jacques Ellul. I hope that upon the completion of the course, the product of these lessons will also be published.
.
.
Session One. 18 Bahman 1401
.Session Two. 2 Esfand 1401
A Look at the Trajectory of Jacques Ellul’s Sociological, Theological, and Philosophical References
.Session Three. 16 Esfand 1401
Law as a Normative Matter or Prescriptive Order
The chapter “Law as a Normative Matter or Prescriptive Order” was examined and explicated through two categories: the significative content of law and its concepts of obligation and punishment, from Ellul’s perspective. .Session Four. 23 Esfand 1401
The Traditional Doctrine of Natural Law and Its Critiques
In rereading and explicating Ellul’s text, I examined the various phases of this theory and its conceptual disputes. .Session Five. 15 Farvardin 1402
The Group Normativity of Law
Five legal schools: the democratic will, the historical school of Karl von Savigny, the legal school of Gurvitch, the school of the privileged class, and the legal school of sovereignty (Hegel), were discussed and examined within the framework of the theory of “the group normativity of law.” .Session Six. 29 Farvardin 1402
German Legal Existentialism
جلسه هفتم. ۱۴ اردیبهشتماه ۱۴۰۲
طرحی برای رسالت انسان بعنوان عنصر ارزششناختی حقوق
پس از اشاره به "طرحی برای رسالت انسان بعنوان عنصر ارزششناختی حقوق"، باب اندیشه حقوقی "هانس کلسن" نامدار را گشودیم و مقدمات ترمینولوژیک "نظام ارزشها"ی دستگاه حقوقی او بیان شد. .جلسه هشتم. ۱۹ اردیبهشتماه ۱۴۰۲
بررسی نظام هنجاری و آنالیز هِــرَم نرماتیو هانس کلسن
بحث از نرمهای اخلاقی و ارزشهای اخلاقی، نرمهای حقوقی و ارزشهای حقوقی و نسبت آنها با نرمهای اجتماعی و نیز جمعبندی تئوری ارزشهای کلسن موضوع گفتگوی ما در این نشست بود. .جلسه نهم. ۲۶ اردیبهشتماه ۱۴۰۲
بنیاد اعتبار احکام و نظم نرماتیو
در این جلسه مسایل نُرم پایه، کیفیت و نسبت آن با حقوق طبیعی، پوزیتیو و رسوم وعادات برپایه متن الول طرح و شرح شده است. .جلسه دهم. ۲ خرداد ۱۴۰۲
مفهوم حاکمیت
شرح فقره سوم از نظام هانس کِلسن .جلسه یازدهم. ۹ خرداد ۱۴۰۲
حقوق چون یک فکت ناب
بررسی این نظریه در دستگاه حقوقی کارل مارکس .جلسه دوازدهم. ۱۶ خرداد ۱۴۰۲
دستگاه حقوقی دورکهایم
.جلسه سیزدهم. ۲۳ خرداد ۱۴۰۲
حقوق چون فکت ناب
بررسی آرای ژرژ گورویچ جامعهشناس/فیلسوف حقوقی روستبار فرانسوی (۱۸۹۴ نووروسیسک - ۱۹۶۵ پاریس).
جلسه چهاردهم. ۳۰ خردادماه ۱۴۰۲
حقوق طبیعی چون فکت ناب
.جلسه پانزدهم. ۶ تیرماه ۱۴۰۲
پیگیری مباحث و آرای مربوط به "شناسایی نرماتیویته"
.جلسه شانزدهم. ۱۳ تیرماه ۱۴۰۲
ویژگیهای امر حقوقی و امکان فروکاستن آن به امر دیگر
ادامه بررسی آراء در بحث "شناسایی نُرماتیویته" و ورود به بحث "وضعیت ناحقوقی" .جلسه هفدهم. ۲۰ تیرماه ۱۴۰۲
تفصیل فرضیه ناحقوقی (بیحقوقی) و بررسی پدیدههای آن
عنوان این فصل مدیون ژان کاربونیه نابغه حقوقی فرانسه در نیمه قرن گذشته است که ژاک الول در درسهای خود آورده است. اصطلاح Non-droit که منِ بنده در این جلسه به ناحقوقی تعبیر کردم (احیا��ا معادل بهتری هم یافت شود) از ابتکارات مفهومی استاد کاربونیه در سال 1956 و در جریان همایشی در دانشکده حقوق دانشگاه استراسبورگ است. این مفهوم در سال بعد یعنی 1957 در جریان مباحث مربوط به حقوق و الغای بردگی شیوع و تداول یافته و دقیقا ناظر به خلاء یا اختفای حقوقی در وضعیت یا مقطعی خاص است. .جلسه هجدهم. ۲۷ تیرماه ۱۴۰۲
ویژگیهای امر حقوقی و امکان فروکاستن آن به امر دیگر
.جلسه نوزدهم. ۳ امرداد ۱۴۰۲
آیا حقوق را میتوان به حاکمیت سیاسی فروکاست؟
The crux of this discussion is that law and legislation cannot and should not be a tool for creating legitimacy for political sovereignty. The abuse of law by political sovereignty to pursue specific ends can lead to the exit of citizens from legal universality, and citizens' defiance of a law turned into a plaything can lead to the formation of a hidden legal sphere, which is a kind of social rupture or collapse. But if this deviation occurs, the sovereignty itself is to blame. .Session Twenty. 10 Mordad 1402
"The Possibility of Reducing Law to Economics" and "The Illusory Interpretation of Normative Law"
.Session Twenty-One. 17 Mordad 1402
"Signs of Legal Characteristic" and "Law as a Social/Trans-social Matter"
Session Twenty-Two. 24 Mordad 1402
Legal Necessity and Objectivity
.Session Twenty-Three. 31 Mordad 1402
The Constructedness of Law and Its Instrumental Role in Managing Time
The problem and concept of time, as a philosophical, physical, and artistic question, has always been central to the reflections of the world's philosophers. The concept of time (whether linear, cyclical, or pendular) must be taken seriously in the craft and construction of law so that law can manage it like a precise instrument.Session Twenty-Four. 7 Shahrivar 1402
Continuation of the Discussion on "The Constructedness of Law and the Management of Time"
.Session Twenty-Five. 14 Shahrivar 1402
Continuation of the Discussion on "The Constructedness of Law and Its Relation to Space and Territory"
.Session Twenty-Six. 21 Shahrivar 1402
The Constructedness of Law – Trans-territorial Space
.Session Twenty-Seven. 28 Shahrivar 1402
The Constructedness of Law – Space: Order and Form
.Session Twenty-Eight. 4 Mehr 1402
The Constructedness of Law – The Other and the Group: Law as the Interpreter of the Symbolic
.Session Twenty-Nine. 11 Mehr 1402
The Constructedness of Law. Symbolization, the Child, and the Group
.Session Thirty. 18 Mehr 1402
The Constructedness of Law: Symbolization. The Child, the Group, the Persona
.Session Thirty-One. 25 Mehr 1402
Law as the Representation of Values
.Session Thirty-Two. 2 Aban 1402
Law as the Representation of Values: The Play of Interpretations
.Session Thirty-Three. 9 Aban 1402
Some Considerations on the Representation and Recitations of Law
.Session Thirty-Four. 16 Aban 1402
Legal Gradualism and Recitation and Representation
.Session Thirty-Five. 24 Aban 1402
Law and the Representation of Values
.
Discussion3 comments
28 درسگفتار نخست و نشست 36 در دسترس نیست. لطفا اصلاح کنید. باسپاس.
سلام و درود مجددا تمام لینک ها بررسی شد جلسه ۳۶ اصلاح شد لینک سایر جلسات درست بود
بسیار عالی و فوق العاده بلاخره یک درسگفتار خوب در حوزه فلسفه حقوق در این کشور منتشر شد. انشالله چنانکه مدرس این دوره گفته است صورت مکتوب این دوره هم منتشر شود