أمير حسين تركاشوند (مواليد 1343 هـ.ش) باحث في القرآن والنصوص الدينية. تعود شهرته إلى أبحاثه الفقهية والتاريخية حول أحكام الحجاب والرجم، ولا سيما كتابه «الحجاب الشرعي في عصر النبي».
أمير حسين تركاشوند، مواليد 1343 هـ.ش، باحث في القرآن والنصوص الدينية. عُرِف بأنه حاصل على درجة الماجستير في علوم القرآن من جامعة طهران. تعود شهرة تركاشوند الأساسية إلى أبحاثه الفقهية والتاريخية حول أحكام الحجاب، ولا سيما كتابه «الحجاب الشرعي في عصر النبي».
يضطلع تركاشوند في أعماله بإعادة قراءة النصوص الدينية والروايات وتاريخ صدر الإسلام والآراء الفقهية. منهجه في الغالب تاريخي-نصي؛ أي أنه بدلاً من الاعتماد على الفهم الشائع والمتأخر، يسعى إلى إعادة فحص الفضاء الاجتماعي واللغوي في عصر النبي، واستعمال الألفاظ، والتقارير التاريخية، وحدود الأحكام في المصادر الأولية. وهذا المنهج نفسه هو ما جعل أعماله، ولا سيما حول الحجاب والرجم، مثيرة للجدل ومحل نقد واسع.
أهم أعمال تركاشوند هو «الحجاب الشرعي في عصر النبي»؛ وهو كتاب مفصل يتناول خلفية الحجاب في صدر الإسلام. ووفقاً للتقارير، بدأ البحث في هذا الكتاب عام 1384 هـ.ش، وأُنجز نصه عام 1389 هـ.ش، وبعد عدم حصوله على ترخيص رسمي للنشر، نُشر في الفضاء الإلكتروني عام 1390 هـ.ش.
في هذا الكتاب، يتوصل تركاشوند، من خلال دراسة الآيات والروايات ووضع حجاب النساء الحرائر وغير الحرائر والعرف الجاهلي وعرف صدر الإسلام، إلى نتيجة مغايرة للفقه السائد. فهو يعتقد أن الحد الواجب لحجاب النساء في عصر النبي كان محدوداً للغاية مقارنة بالفهم المشهور الحالي. وقد حظيت هذه الرؤية باهتمام بعض الباحثين والناشطين في مجال التنوير الديني، وتعرضت للنقد من قبل عدد من الفقهاء والنقاد التقليديين. كما نُشرت مناظرات ونقود حول كتابه.
أما عمله المهم الآخر فهو «نسخ الرجم بوساطة الإسلام». يطرح تركاشوند في هذا البحث، بالتركيز على القرآن والروايات وتاريخ الفقه، رؤية مفادها أن الرجم ليس حكماً إسلامياً أصيلاً، وأن الإسلام، بدلاً من تأسيسه أو تأييده، مهّد الأرضية لإزالته. وهذا الكتاب أيضاً، مثل سابقه، نُشر غالباً في الفضاء الإلكتروني ولقي صدىً في أوساط التنويريين الدينيين والباحثين في القرآن ومنتقدي العقوبات الفقهية.
