
غربزدگی یعنی از خود بیگانه شدن و تاریخ و فرهنگ خود را فراموش کردن و به جای آن، تاریخ و فرهنگ غربی را اصل و اساس قرار دادن.
سید احمد فردید (۱۲۸۹–۱۳۷۵) فیلسوف معاصر ایرانی و مفسر هایدگر بود. او واضع مفهوم «غربزدگی» و منتقد مدرنیته شناخته میشود و تأثیر زیادی بر واژهسازی فلسفی فارسی داشت.
سید احمد فردید، با نام اولیهٔ سید احمد مهینی یزدی، در سال ۱۲۸۹ در یزد زاده شد و در ۲۵ مرداد ۱۳۷۵ درگذشت. او از چهرههای بحثبرانگیز فلسفه معاصر ایران بود و بیشتر بهعنوان مفسر شفاهی هایدگر، واضع مفهوم «غربزدگی» و منتقد مدرنیته شناخته میشود.
فردید تحصیلات مقدماتی و زبان فرانسه را در یزد آغاز کرد و سپس به تهران رفت. در دارالفنون و دانشسرای عالی درس خواند و مدتی نیز با علوم حوزوی و فلسفه اسلامی آشنا شد. بعدها برای مطالعه فلسفه معاصر اروپا، بهویژه اگزیستانسیالیسم و فلسفه مارتین هایدگر، به فرانسه و آلمان رفت، اما درجه دانشگاهی مشخصی از آن دوره به دست نیاورد. پس از بازگشت به ایران، در دانشگاه تهران به تدریس فلسفه پرداخت و در دهههای ۱۳۴۰ و ۱۳۵۰ در محافل فکری و رسانهای حضور پررنگی داشت.
محور اصلی اندیشه فردید نقد غرب، مدرنیته، متافیزیک، اومانیسم و فناوری بود. او با تکیه بر خوانشی خاص از هایدگر، تاریخ غرب را تاریخ غفلت از وجود و غلبه تفکر متافیزیکی میدانست. مفهوم «غربزدگی» در اندیشه او معنایی صرفاً سیاسی یا فرهنگی نداشت، بلکه بیشتر معنایی وجودشناختی داشت: غلبه علم حصولی، خودبنیادی انسان و فراموشی حقیقت وجود.
فردید همچنین به ریشهشناسی واژگان، فلسفه اسلامی، عرفان، زبانهای باستانی و نسبت تفکر ایرانی ـ اسلامی با فلسفه غرب علاقه داشت. بسیاری از اصطلاحات فلسفی فارسی که در فضای فکری ایران رایج شد، مستقیم یا غیرمستقیم از پیشنهادها و واژهسازیهای او تأثیر پذیرفت.