
فلسفة الدينإيرانيوُلد ١٩٤٥
الدين إلهي، أما المعرفة الدينية فبشرية وتاريخية وقابلة للخطأ.
عبد الكريم سروش، واسمه الأصلي حسين حاج فرج الله دباغ، فيلسوف وباحث إيراني في الدين، ولد في طهران سنة 1945. وهو صاحب نظرية القبض والبسط في المعرفة الدينية، وقد درس في عدد من الجامعات العالمية البارزة.
عبد الكريم سروش، واسمه الأصلي حسين حاج فرج الله دباغ، فيلسوف وباحث في الدين ومتخصص في فكر جلال الدين الرومي، ومن أبرز شخصيات التنوير الديني المعاصر في إيران. درس الصيدلة أولا في جامعة طهران، ثم تابع في لندن دراسة الكيمياء التحليلية وفلسفة العلم. وبعد الثورة الإيرانية عاد إلى إيران، وأصبح خلال العقود التالية، بفضل محاضراته ومقالاته وكتبه، من أكثر المفكرين الدينيين تأثيرا في البلاد.
درس سروش أو أجرى أبحاثا في عدد من المؤسسات الإيرانية، ثم في جامعات عالمية مثل هارفارد وبرينستون وييل وأمستردام وجورجتاون. وإلى جانب فلسفة الدين وعلم الكلام الإسلامي الحديث، يعد باحثا بارزا في فكر جلال الدين الرومي، وله محاضرات كثيرة عن «المثنوي» و«ديوان شمس» والتجربة العرفانية.
أشهر إسهاماته نظرية القبض والبسط في المعرفة الدينية. ويميز في هذه النظرية بين «الدين» و«المعرفة الدينية»: فالدين أمر إلهي، أما فهم البشر له فتاريخي ومتغير وقابل للخطأ. وقد أصبح هذا التمييز أحد المرتكزات الأساسية للتنوير الديني في إيران المعاصرة.
تشمل المحاور الأخرى في فكره التعددية الدينية، والتمييز بين الذاتي والعرضي في الدين، وبسط التجربة النبوية، ونظرية الرؤى النبوية في الوحي، وعلاقة الدين بالديمقراطية، وحرية الإيمان، ونقد توظيف الدين أيديولوجيا وسلطة رجال الدين. وقد ازداد تركيزه في أعماله المتأخرة على الأبعاد التجريبية والشعرية والتاريخية للوحي والإيمان الديني.






